1 ) 走好选择的路,而不是一直在选 好走的路——《人生》观后
在今日头条解说电影的公众号看了这部电影。
比我年龄大的国产电影。
一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但他千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西。
人生其实就是一连串的选择以及等待,正确的做法是——走好选择的路,而不是一直在选 好走的路。
这人生啊,值得追求的东西多了去了,失去了梦想,你还可以拥有爱情;没有了爱情,你还可以享受自由;就算失去了一切,你还是可以忠于自己。人生其实很宽广,是我们把它过的狭窄了
2 ) FIFF17丨DAY7《人生》:因为有些人的生活就是这样
第17届法罗岛电影节无人知晓单元第7个放映日为大家带来《人生》,下面请看前线在不平凡的年代拼命踏出一条道路的人们的评价了!
鲨鲨鱼维:
人生是一个单向选择,每个选择的筹码不同。
果树:
不久前刚读过原著,电影对原著的改编很合适,各个章节保留在电影里的篇幅都恰到好处。
lebowski:
看名字以为会是一次庞大的议论,没想到居然那么单纯,想起阿巴斯《随风而逝》里的那句台词:眼下的现实远比那些海誓山盟要美好的多。
球球糖:
片中呈现的乡土风貌是那时农村的整体缩影,高加林最初的言行和心境已经很有凤凰男的潜质了,还是有被巧珍内敛又真挚的爱打动到。没钱没势心气又高的知识分子,在时代裹挟下多走向悲剧。
yuch:
俗套没有惊喜的故事,技术方面的东西都成熟同时也很常规。在国产老电影里特有的有些超现实的配音下, 刘巧珍的爱仍然是那么赤诚的。我总是忍不住想到陀思妥耶夫斯基说的那一分钟狂喜,有过这样纯粹的热烈的爱,还会害怕怎么过剩下的人生吗?
大钊:
可以想象这在当时的年代,完全称得上是杰作。老一代的学院派有他们的优势,构图和运镜保证了“电影”水准,淳朴的情感和大量的乡土细节也让影片带有文献价值。即使是带有年代感的表演,也因不紧不慢的叙事让人物有了落点和生命。跨越经济阶层与文化阶层的爱情,纯情又残酷。
子夜无人:
他无法让自己不骄傲,因为在尘埃里那是他仅剩可以播撒的种子;她无法让自己不爱他,即使她从不曾真正懂得他,也只能像肥料一样供养着他结果开花。“我让你过星期天”,这应该是我所见过最动人的爱情宣言之一了,即使放在今天都那么有力量,可是这种一往情深却是词不达意的一厢情愿。他要的不是星期天,他要的是黑夜的星辰低下头来和自己并肩。 城乡之间的鸿沟虽深但尤可跨越,而人与人之间精神世界的隔阂看起来只有短短一寸却可能永生无法消弭。她对他说家里的老母猪,而他脑海中盘桓的诗歌是要做一只大雁;她想着一天学十个字就能离他近一点,却不知道他能一日行千里、迢迢不复还。即使在最幸福的时刻,也是一个想着一方土地、地久天长,一个想着山长水远、远走高飞。我喜欢这部电影里对夜晚、对路途的凝视,它拍的夜孤独且深邃,它拍的路悠长而决绝。
DAY7的无人知晓场刊将于稍后释出,请大家拭目以待了。
3 ) 人生
这是个上世纪八十年代的作品。画质、音效、剪辑处理都有一定的技术欠缺。但是对人物形象刻画的却相当丰满,感情表述相当细腻,真实的剧情发展也是扣人心弦。
影片结尾是高加林抓一把黄土回到了养育他的村庄,挺讽刺的画面。这是不是一种暗示:每个人的生命都是一种轮回,良心债迟早是要还的。
高加林是我特别不喜欢的一个形象,从最初开始,我讨厌他的故作姿态,讨厌他不知分辨自己的感情、讨厌他所谓的大男子的虚荣心和自尊心。一个拿不起放不下的人配不上巧珍的爱。原著中讲到高加林心里一直最爱巧珍,可在我看来,他谁也不爱,他最爱的是他自己。他选择爱情的角度首先是他自己,他的地位、他的前途、他的发展。
老师说高加林在某种角度讲,也是冲破世俗的“英雄”,我不否认,尽管个人情感上先入为主的否定,我也承认,他的叛逆、他的观念、他的追求在他的生活环境里的确是“知识分子”,他对落后思想的抛弃、对理想生活的追求还是值得肯定的。
最后,看完电影 一点点小小的感触。印证了一句话:文化层次不一样的人怎么在一起!!就算高加林和巧珍最终在一起了,也不见得是最完美的结局,他们生活空间迥异、思想追求迥异、彼此完全是不一样的人生。他们的结合只能是时代背景下的又一悲剧。
路遥的系列小说均围绕“城乡结合部”的背景展开,《人生》《平凡的世界》都是如此,其实作者并没有要刻意讽刺谁,总是以小人物的生活经历反映一定的社会现实,至于书中所传播的价值观,就让读者自己去体悟吧。
4 ) 简单的观后
英国文学课上谈及了乔叟笔下的著名的女权思想的“先锋者”巴斯妇。这是一位有过五段婚姻,并且仍在寻找着自己的第六位丈夫的女性形象。所以她所诉说的故事,都是跳出传统男性主权潜意识的奇葩。如此树立自我意识也是西方的“先进”思想。
影视鉴赏课上路遥编剧的1984年的电影《人生》中,有着这样的一位中国传统女性的形象:她无我地爱着“知识分子”男友,愿意自己养他,即便最终面对他的负心,出嫁后的她依然执着地爱着男主人公。如此无我的爱也是东方的“落后”思想。
且不谈学者们所谓的其中长期存在的男性主权影响的结果,跳出两种思想的性别枷锁,单看两种思想本身带给我们的感受。无疑我们更为倾向同情和怜悯后者:即便是毫无自我的爱却因为它简单执着的坚守而将我们心底的防线击垮。她将一份爱看作一身一世的寄托和企盼,于是她愿意等待,而且也相信等待。所以我们才也觉得她是那么天真和可笑。这个时代已经没有几个刘巧珍了。人们忙碌在结束一段情感,再开始另一段旅途的游戏中,不愿意等待,也不相信等待。似乎无我的等待只是小说电视中的奢侈品,现实生活只有柴米油盐。但是不愿意和不相信却代表不了不期待、不渴望。我们面对这部电影中轻易击碎的心就是最好的证明。正如没有人愿意去击碎一个美好的梦,即便每个人都意识清楚,早已明白,明日天亮,一切还只是原来的老样子。可是我们还是会无可救药地呵护着这个美好的梦。虽然我们不相信它的真实性,可不代表我们不渴望这个梦的美好。于是,我们高喊着人人平等的“个人主义”时,我们同时却在心中小小期待着,会有那么一个人,能够无我地奉献着一切。
那个被影视鉴赏课老师打趣的女博士生去相亲的故事,其实也说明着人们潜在的期待,但是也戳中了我们在等待的臆想中的新伤口。那位“可怜”的女博士生总是抱怨着父母逼着自己去相亲的委屈,同时也埋怨着相亲的男方的各种“缺点”。在她眼中,那些男方都是不入她法眼的“人渣”,可是能打到她苛刻的标准的男人怎么可能还会在她的相亲约会中出现呢。很多人都在寻找着一个达到自己要求的人,即便整天云淡风轻地挂在嘴边“我都没什么要求,那些人就是没有感觉”。这“感觉”就是一种标准,而且还是一种相当高的标准,达不到“感觉”标准的人就自然成为了女博士生口中的“人渣”,好一点的,只是不致于沦落到那种程度的词语定义。过程中,我们似乎总是在等待别人的付出或牺牲,让自己处于一个不变的标准尺度,衡量着并期待改变着别人的尺寸。
所以,我们期待着等待的同时,自私地忽略了自己的改变或牺牲。于是每个人都成为了名为《等待》这出戏的看客,鲜有人成为舞台上的表演者。所幸就看别人的故事,流自己的泪,感叹共同的人生吧。
5 ) 高加林生在中国的于连
对我影响最大的人是路遥。18岁时我再度高考失利,应聘了五六个工作都没人要,只能去当送杂志的零工,是《人生》改变了我,让我意识到不放弃总有机会,否则我现在还在踩三轮车呢。
——马云
30年阅读史中,对我影响最大的一本书是路遥的《人生》。读这本书的时候我还是个上中学的孩子。这么多年我看过很多作品,都对我的电影创作有很大的影响,但是对我帮助最大的反而是这本《人生》,它让我开始对社会有了新的认识,开始思考我的人生。
——贾樟柯
十多年前的一次阅读彻底改变了我,这本书就是路遥先生的《平凡的世界》。彼时我刚脱离农村,考进城市里的一所中专学校。
《人生》里的主人公高加林,与《平凡的世界》的孙少平有相似之处:出身农村,都有知识喜欢读书,都试图与命运抗争。不同之处《平凡的世界》是全景式的农村描写,《人生》则只是一个剖面。而这一个剖面却较之全景式的描写,更具有现实意义,《平凡的世界》充满了理想主义色彩,《人生》则有着强烈的社会批判意识。高加林原本是个优秀教师,结果却让有权力的村支书儿子顶了。权力这支魔棒可以轻而易举的改变一个人的命运,转瞬间高的叔父成了干部,高就这么又脱离了农民身份。高的叔父坐着小吉普车“衣锦还乡”之际,高家高朋满座,包括将高放归村里的乡干部村支书。周围乡亲的眼神充满了羡慕,村支书谄媚的笑着。路遥的这支箭射向了权力崇拜!拥有了权力就拥有了一切。
高加林来到县城挑粪,遭一城里妇人侮辱骂他满身臭气。“我有知识有文化,我比这里的青年哪一样差?我一定要到这里来!” 路遥的这支箭射向了城乡户籍制度。
我觉得路遥肯定深受司汤达的《红与黑》影响,《人生》里的高加林像极了于连。他高傲有才气却又出身底层。不愿意服从命运的安排,最终皆以悲剧结局。他们要抗争的,是那个挡在他们之间那个看不见摸不着,却有着巨大能量的等级制度。《红与黑》与《人生》是一个底层青年追求平等机会的故事
“你该把根扎在咱们土里,可如今你变成了豆芽菜,身上一点土都没有了”老爹的话句句扎在我的心里,就像高加林一样,我一心想着留在都市,早已将故乡的人故乡的土忘记。自己斩断了根脉,犹如游魂一样,既无法在城市立足,又不愿意回归故土。
叹曰:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云!”
6 ) 真实不能再真实的人生--想起我的父母,如果高加林和巧珍在一起。
父亲母亲离婚已有5-6年的时间。
他们是60年代生人,和剧中的人物处于一个时代。
现在看来,父母简直就是现实版的高加林和巧珍,只不过父母之间是没有任何感情基础的,靠说媒认识、结婚、生下两个姐姐和我。
父亲和高加林一样是当时的高中生,没有考上大学,母亲和巧珍一样没有文化,没上过学,不认识几个字。
父亲很少跟我讲过他的过去,据说当年也是在大连做过几天老师,母亲一直在家里拉扯我和姐姐长大,那时候日子苦的很,要考外祖父、外祖母的接济、帮衬,母亲带着我们姐俩勉强度日。
由于父母两人之间文化差距太大的缘故,人生观价值观存在很大差异,在我的童年记忆中,俩人几乎每天都在争吵打骂中度过。
一般是母亲先开炮,嘴巴不饶人,看不上父亲拖沓、黏糊、又天天一副穷酸书生的样子,身体不好,拖累了一家子跟着受罪,没有给孩子创造任何条件。父亲看不上母亲文化水平低,嘴巴又说不过,经常只能摔盆子砸碗,经常动手打母亲,有几次还流了血。
当两个人吵架成为日常的沟通习惯时,是万难再改变的。
父亲确实不争气,比高加林更加可悲,一是身体不好,二是也没有机会借助亲戚的力量走出去,三是性格更加浮躁,四是穷酸书生气息太浓,优柔寡断、目光短浅、没有担当。今年已过花甲之年,落得个妻子离婚而去、皮肤病缠身、一人在老家照看90多岁奶奶,生活异常拮据,基本没有任何积蓄,靠田里那点聊胜于无的收成和我定期的汇款过活。
母亲已改嫁,现在手里多少有些积蓄,省吃俭用,就图不给儿女添麻烦,每次打电话都挺乐观,不管生活如何踏踏实实地生活着。离婚以后再也不用天天数落我的父亲,不再天天吵架,也不再每次电话里都咬牙切齿的细数父亲曾经的“罪状”。
如今,我已大学毕业已有十一年,工作、成家、生子全靠自己和妻子两人,勉强扎根于城市。
今天看电影《人生》,回头想想父母的大半生,真是荒唐的结合、错误的婚姻、悲剧的大半辈子。离婚前每次吵架后,母亲经常对父亲说的一句话是:我都是为了孩子,等孩子成人了,我就不跟你过了。我大学毕业没两年母亲就离婚改嫁。
人生啊,也许就是如此。
如果父亲或者剧中的高加林,能够少些不务实的念头,脚踏实地的走好眼前路,珍惜、尊重、爱护眼前人,生活也许是另一番景象。
2022年11月6日,观《人生》感悟父母的大半生。
一年前看了路遥的《人生》,再来看电影,对某些话体会很深。巧珍说:“加林哥,你要是不嫌我,咱俩一块过。你在家里呆着,我给咱上山劳动,不会让你受苦的。”加林说:“天黑了,走吧。”…这种转移话题的本领是男人与生俱来的?知识分子的婚姻和前途为何总要以无辜女子做代价呢?张贤亮是模范带头啊。
文本改编太成功,原著的意味尽显。特别理解男主高加林这种非典型性凤凰男在面对命运刁难、与命运抗争时的焦虑、彷徨和无奈。环境太重要,共同语言也很重要,人生呢,无非就是关键时候的选择,只是人往往看不清最珍贵的是什么,想到了面对现实种种未必也敢坚持。镜头太稳了,不亚于《黄土地》的摄影,构图一绝,很多的大远景穿透,黄土地、田野、农林、平房、土窑、乡间小道,大西北黄土地的粗犷气,直呈陕北乡土的淳朴。 现在来看,我太喜欢这部电影了。吴天明任西影厂厂长那几年的几部西影厂电影,真是国产电影瑰宝。8.3
所以说文艺青年最不可靠,无论什么年代。
#资料馆留影#路遥的忧思穿越了时代的界限,即使现在欣赏这部84年老电影,依然不会觉得“老土”“过时”,反而生出不少共鸣与感动。所谓人生不就是高加林所经历的那些吗?对他千好万好的刘巧珍,以及她所代表的那个落后却淳朴善良的农村,相对的就是五光十色却让人眩晕的“现代都市”,两种生活方式,两条人生道路,摆在了一个惶惑不安的年轻人眼前,他需要抉择需要取舍。城市未必美好,农村未必不幸,而可悲的是,那时的高加林离开了故土还可以低着头默默回去,而如今的高加林出来了就回不去了。无论时代发展到什么阶段,人生的主题永远不变,踏踏实实做人,认认真真做事,无愧于心。ps 尽管周里京的颜值全程在线,演得最好的还是吴玉芳,陕北的风土民情让人难忘,还有冯建雪唱的那几首信天游很是怀旧。
高加林和刘巧珍都是在生活面前坚韧不屈的人,但一个不甘平庸、想要抓住机会出人头地,一个自知不足、热忱追求所爱无私付出,两个不同向的人注定了会有精神上的距离,再加上后来物理上的距离,两人的关系越来越远。城里姑娘黄亚萍的出现只是一个催化剂,只要有发展的机会,高加林还是会陷入抉择。巧珍除了不识字,真真一个无可挑剔的女孩儿,最后嫁给一个“合适的人”,何尝不是映照了当下一些人的婚恋选择;善解人意的品质在她身上让人感到深重的酸楚与心疼。高加林渣吗?一半一半吧,即使放到现在也还是有很多这样的人,受制于不公平、怀才不遇,机会是何等珍贵;在挣扎后选择对现实妥协,在无奈中逼着自己绝情,结果什么都失去了,也是很悲情了。此情此景不可追,曾经沧海烟云过,终局悠长的西北民歌鸣着诉不尽的惆怅,人生啊,没法从头来过。
修复版色调实在太艳。总得来说还是精致的制片厂风格,但吴手下的西影风格向来比其他四家写实点。主角不太符合我心中原著的形象。初中看书时就对这故事很无语,现在依然。人生是什么呢?没有对错,只有单向选择。
作为屌丝很心疼巧珍,我很懂那种跟爱慕对象没有共同语言于是努力去学但还是做不到的心情。嗯,我学习的是星座、日剧、台剧……大晚上突然好想读路遥的书啊,把《平凡的世界》再读一遍吧。
吴玉芳在这电影中简直就是中国的原节子了!周里京也不愧是八十年代中国保罗纽曼。影片的动能太强大了。
一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但千万不能抛开现实生活,去盲目追求世界上不能得到的东西;这不仅是一个悔教夫婿觅封侯的故事,这是一个时代的彷徨,这是一个男人的软弱,正因这般软弱,他将永远处于后悔无法幸福;但凡未得到,总是最登对。
选择后的命运,这里主要还是展现历史下体制的束缚,而离开家乡理想与现实的碰撞搁当今中国还是受用。有小说的底子剧本台词俱佳,吴导也很好的捕捉到了从村到镇到市原生态的群众和景象以及心理,民俗与老一辈德顺的故事也很难得,周里京是好演员。回村远景各种声音的结尾像极了锡兰的《冬眠》,资料馆百子湾160分钟版本。
1、吴天明是民俗的忠实粉丝,《变脸》、《百鸟朝凤》自不必说,《人生》中的信天游、婚俗等,皆见吴之品味。2、大约二十年前偶然读过路遥的小说,当时还挺懵懂,但情节有印象,电影剧情与小说基本一致,难得的是吴天明拍出了黄土风情。3、路遥的小说,是有时代局限性的。
不急不徐的人物塑造,举重若轻的场面调度。知识分子留不住时代,斗不过权贵,亦对不住真情。
1985年5月27日,成都举行百花奖,那天刚开会就下起大雨。散会后,没人离场,四川大学一万两千名师生披着雨衣、顶着草帽站在雨中看完了那届最佳故事片——吴天明的《人生》。 电影放完,学生们自发地高喊“人生万岁”、“电影万岁”,甚至还有“吴天明万岁”。 谢飞导演说:“最伟大的电影莫过于此,一万两千人站在雨里看电影节!”
痴情女子负心郎 加林不比谢永强 知青如是下乡去 象牙山是好地方
路遥小说改编,改编的十分漂亮。所以,在爱情里的选择真的是一个难题,高家林起起伏伏的人生和爱情故事也十分的幻灭和无奈。
这部电影就是告诉我们 无论在哪个年代 文艺青年都是不靠谱的
这种直面生活的现实主义题旨,和充满活力的浪漫主义景象,树立起了理想主义洋溢的大银幕风景,其间的人物,故事,表演,场景,无一不是朴实,自然,真切,澹泊。从容不迫地娓娓道来,这些成为80年代特有的国产电影的纯爱氛围。令人感同身受,心有戚戚。五星。
这个片子的伦理旨意就是:"人生的两种选择,服从天性和学会仁慈。无论世事变迁,我必选仁慈。"
路遥知天命,平凡见人生
这可能是当时那个时代为数不多现实题材里面最有水平的大陆电影了。个人的命运在时代里沉浮,这就是人生。