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剧照
更新时间：2023-09-13 16:23
详细剧情
本片是为庆祝日本朝日电视台成立45周年的巨献，根据《爱新觉罗.溥杰传》改编，由龙居由佳里编写。
清朝最后的皇帝溥仪的弟弟溥杰（竹野内丰 饰），在辛亥革命推翻清王朝后，前往日本留学，并和樱井哲士少尉（反町隆史 饰）在军中成为莫逆之交。后在傀儡政权伪满洲国与日本的亲善政策之下，回到中国和日本名门贵族千金嵯峨浩（常盘贵子 饰）结婚，成为“日满亲善”的象徵。立场尴尬的溥杰与浩虽是政治婚姻，却真心相爱、彼此信任。1945年随著日本战败，伪满洲国政权瓦解。溥杰遭苏联逮捕，浩历经千辛万苦，带著女儿逃回日本。在中日断交的阻隔之下，两人从此被迫分离……
饱受命运捉弄的溥杰与浩，该如何跨越战争、国境与历史的试炼，证明彼此是此生唯一真爱？
长篇影评
1 ) 历史的牺牲品（微剧透啊，不勾了）
破落王朝的沉重题材，仍旧满溢着温情。
日剧最擅长表现人性柔软之处——把视角一下子落在活生生的个体上，政体与国家层面的矛盾轰然融入背景，剩下的只有“人妻”“人母”“人父”“人子”。所以初看的感触也是单纯的，毋须强化的感动和共鸣。
另一方面，似乎出于“让每个人都有血有肉”的考虑，善意美化的痕迹也是比较明显的。比如川岛芳子，史实上她并没有那般大义凛然的为掩护满洲女眷而被俘（后来虽然被判有叛国罪处死，但是近年已经有证据证明她其实侥幸逃出并且隐姓埋名在东北又生活了三十多年）。片中对她、甘粕、工藤，在临近结局时都使用了比较正面的描绘。还有，在日本军人劫狱解救嵯峨浩未遂后，一个八路军战士从狼藉的枪战废墟中爬起来，居然对女主角质朴的笑了= =。我要说的是，当年的“通化事件”绝对不是这样一场轻描淡写的对峙，有心人请自行百度。
溥仪出狱后规劝溥杰“再找个中国老婆算了”这一幕，倒是忍不住击掌称赞。唯唯诺诺由人摆布了一辈子的末代皇帝，最最大的可怜之处是到了头发花白也不明白什么叫至死不渝，在他看来，“老婆”就是“某种需要履行的义务”。
若非生在帝王家（好吧这是最白烂的一句假设），就没有这些那些横生的困扰与磨难。今天刚看了《凡尔赛玫瑰》之故，忍不住把两位“和亲公主”并列审视。与嵯峨浩相比，玛丽皇后的结局显然悲惨数倍，但她至少是真有罪过需要偿还，嵯峨夫人的辛苦遭遇则是完全拜这婚姻所赐。夹在母国与夫国之间，“政治联姻”这种东西注定从一开始就站在钢丝上，让它保持平衡、稳步前进，只能靠那些女人们——只有她们能办到。
愈是壮怀激烈的历史就愈嗜血，成千上万的年轻人走上祭坛，献出健康、爱情乃至自由乃至生命。然后一切伴随车轮轰轰湮灭成灰。
p.s 天海佑希的李香兰扮相很美（虽然肩膀宽的我瞠目结舌，额一定是旗袍剪裁的问题- -|||）
日剧最擅长表现人性柔软之处——把视角一下子落在活生生的个体上，政体与国家层面的矛盾轰然融入背景，剩下的只有“人妻”“人母”“人父”“人子”。所以初看的感触也是单纯的，毋须强化的感动和共鸣。
另一方面，似乎出于“让每个人都有血有肉”的考虑，善意美化的痕迹也是比较明显的。比如川岛芳子，史实上她并没有那般大义凛然的为掩护满洲女眷而被俘（后来虽然被判有叛国罪处死，但是近年已经有证据证明她其实侥幸逃出并且隐姓埋名在东北又生活了三十多年）。片中对她、甘粕、工藤，在临近结局时都使用了比较正面的描绘。还有，在日本军人劫狱解救嵯峨浩未遂后，一个八路军战士从狼藉的枪战废墟中爬起来，居然对女主角质朴的笑了= =。我要说的是，当年的“通化事件”绝对不是这样一场轻描淡写的对峙，有心人请自行百度。
溥仪出狱后规劝溥杰“再找个中国老婆算了”这一幕，倒是忍不住击掌称赞。唯唯诺诺由人摆布了一辈子的末代皇帝，最最大的可怜之处是到了头发花白也不明白什么叫至死不渝，在他看来，“老婆”就是“某种需要履行的义务”。
若非生在帝王家（好吧这是最白烂的一句假设），就没有这些那些横生的困扰与磨难。今天刚看了《凡尔赛玫瑰》之故，忍不住把两位“和亲公主”并列审视。与嵯峨浩相比，玛丽皇后的结局显然悲惨数倍，但她至少是真有罪过需要偿还，嵯峨夫人的辛苦遭遇则是完全拜这婚姻所赐。夹在母国与夫国之间，“政治联姻”这种东西注定从一开始就站在钢丝上，让它保持平衡、稳步前进，只能靠那些女人们——只有她们能办到。
愈是壮怀激烈的历史就愈嗜血，成千上万的年轻人走上祭坛，献出健康、爱情乃至自由乃至生命。然后一切伴随车轮轰轰湮灭成灰。
p.s 天海佑希的李香兰扮相很美（虽然肩膀宽的我瞠目结舌，额一定是旗袍剪裁的问题- -|||）
2 ) //历史是吃人般残忍，帷有爱是绝望里的半点光
“浩与溥杰，轰烈一生求得最后平淡。历史是吃人般残忍，帷有爱是绝望里的半点光。” 三星全给凄美爱情。抛开日方制作带来的服道语言等表现手法的失真，以及保持对史实的清晰了解，带着滤镜欣赏了浩与溥杰的爱情故事。 无奈的政治婚姻下带着天然对立的政治立场，浩却能与溥杰感同身受，在复辟和救国间痛苦徘徊，而后颠沛流离，分崩离析，十六年里凭借思念苦苦支撑，最终重聚，虽说重聚是必然，而我以为是爱情恩赐的奇迹。看到他们终于获得平淡，想要落泪。 愈了解历史，愈是明白历史不过是自身不断毁灭重建的残忍过程，在这土崩瓦解间，爱跨越山海时空的不朽，这么动人。我永远相信真挚的爱是唯一不可取代的力量，有幸得到定尽力守护不肯舍弃。 如果说到对史实的还原。原著作者是嵯峨浩，难免修饰了她与溥杰的行为性质，对溥杰、东珍以及婉容等重要人物描写相对单薄；另外作为日本拍摄的承认侵华战争的影视剧，尽管史实未能体现得当，但总体看下来也都有交代，一直以来看书记忆最深刻的——得知浩产女关东军怒摔礼物，这个细节影片中也有镜头。
为这绝美爱情，失真又如何，爱是真的不就足够了？
3 ) 日本人演绎的满洲国
无意中淘来的碟子，看到包装上说有常盘贵子饰演的嵯峨浩，就立刻搬回家了。后来看到演员表上，竟然整个就是日本人班底，最夸张的是竹野内丰演的是溥杰。
朝日电视台能用比较左派的视角来演绎日本的侵华历史，还是挺难得的。尤其是日本饰演的二战官兵，竟然和中国电影里的日本鬼子，形象基本没有区别，更让人震惊。当然毕竟是异国拍的冬冬，能够诋毁中国或者其他盟国的地方，绝对不放过机会。比如东北地区暴动和二战结束时的中国暴民，二战后被枪杀的日本军官，还有溥仪家眷逃往过程中苏联红军的奸淫掳掠（这个也真是让我大吃一惊，经过大清洗之后的斯大林军队，竟然还有胆敢这样纵欲犯罪的！！）。里面的爱情是很让人感动的。奉关东军之命而成婚，两个人没有多少花前月下的过渡与了解，却能在那么多艰难与动荡中，从不曾丢弃至死不渝的守望，每当自己对爱情动摇和失望，想想他们的人生，的确会很感慨。不过爱情是相互的，不是独角戏便可以造就伟大与永远。
2009.10.
朝日电视台能用比较左派的视角来演绎日本的侵华历史，还是挺难得的。尤其是日本饰演的二战官兵，竟然和中国电影里的日本鬼子，形象基本没有区别，更让人震惊。当然毕竟是异国拍的冬冬，能够诋毁中国或者其他盟国的地方，绝对不放过机会。比如东北地区暴动和二战结束时的中国暴民，二战后被枪杀的日本军官，还有溥仪家眷逃往过程中苏联红军的奸淫掳掠（这个也真是让我大吃一惊，经过大清洗之后的斯大林军队，竟然还有胆敢这样纵欲犯罪的！！）。里面的爱情是很让人感动的。奉关东军之命而成婚，两个人没有多少花前月下的过渡与了解，却能在那么多艰难与动荡中，从不曾丢弃至死不渝的守望，每当自己对爱情动摇和失望，想想他们的人生，的确会很感慨。不过爱情是相互的，不是独角戏便可以造就伟大与永远。
2009.10.
4 ) 敷衍的导演
他们之间的爱情的确很动人。给五星。但是虽说这部剧是日本人拍的，但是对中国的了解也太敷衍了吧。紫禁城里各种平民打扮的人走来走去。镜头扫过去还漏出来故宫博物院的牌子。中国人说话竟然还称呼君。王妃带格格可以独自出门。皇上的宠臣可以直呼王妃的名字。果然尽管两个国家纠缠了近百年，彼此之间却还是陌生的。减两星。目前只看了上半集，看完后回来补影评。
5 ) 想要表达美好，却不肯放弃现实
画面很美，日剧好像都是这个风格。这部片子跟国内主流关于日本的影片不同，因为他是日本人拍的，从个人角度来说确实很贴近现实。影片缔造了一个美丽的爱情故事，但却很尊重现实，这跟日本人追求残缺美应该有关。世间本来就是没有十全十美。美丽是星空，而现实恰似一颗颗流星，现实划过美丽，才是真实的世界。在影片中我印象最深刻的是日本战败后，大批本地的人去报复日本人，妇女孩子都不放过，这跟暴徒又有什么区别呢，打着正义的暴力比真正的暴力还可怕。影片很立体的刻画了人物，并不是很单一，哪里的人就是什么样，还有苏军要女人，很多日本女人自觉的站了出来，为了保护孩子，这让我很深刻，这中牺牲精神已经深深刻画在了每个当时日本人的骨子里。
6 ) 如何才能看清楚这个世界——非典型影评
终于看完了这部很早就想看的片子。我对外国人拍的中国题材的电影很感兴趣，《末代皇帝》翻来覆去看了好多次，《蝴蝶梦》《龙种》还有一部极其cult的《解放军在巴黎》都是特别有意思的剧。即使抛开剧情不谈，无论是华人还是外国人演的中国人，都非常值得玩味。有的时候你从演员的表演上可以看出，他们在努力地探寻、演绎着中国人的民族性。
之前对溥杰的了解仅仅是在《末代皇帝》里，溥杰像一个沉默的仆人，默默地陪伴在溥仪身边，大厦倾頽飞鸟各投林的时候，能接纳溥仪的也是溥杰。竹野内丰的溥杰跟我心中的溥杰很像——敏感而又隐忍，坚强而又纤弱。骁勇善战的后金人占领了中原之后，好吃好喝了几百年，原来游牧民族的血性退化殆尽，最后竟为了自保成了倭人傀儡，在历史的夹缝里无奈匍匐，真有一丝悲凉的意味。
电影弱化了政治背景，二人的感情线索被演绎的非常细腻，整个片子也因此笼罩着一层小清新的色彩。当男女主相亲时女主一家开心地交谈时，如果不是旁边还坐着一个关东军军官，我会以为这只是普通家庭的日常。当女主在海边遇到正在骂着工厂老板的女工时，当女主的妹妹和妈妈对即将去新京（长春）的女主说“加油”时，整个场景都是如此触之可及，似乎就是邻居发生的事情一样。
正是因为这种近距离的观感，使得剧情不再仅仅是一段历史大人物的命运，更是历史大人物在在时代的洪流中迫不得已的挣扎，所谓“流转的王妃”正是如此——就像每个人一样，总有挣扎，总有失落，虽然不位高权重，虽然不担负那么多历史使命，虽然没有像嵯峨浩那么颠沛流离。
无数的心灵鸡汤告诉我们要学会掌控命运掌控生活。道理我都懂，可是怎么做？
心灵鸡汤让我们gap year、旅旅游，身体和心灵总有一个在路上。然而旅游的时候真的挺开心，重返生活后麻烦事还是麻烦事。女主角结婚后以为自己受到中国人和日本人共同的祝福，没想到丈夫的朋友吃着她做的饭，大声地控诉着日本人都是狡猾又奸诈。她很受伤，吃着我做的饭，你是怎么好意思骂我的？于是像大多数人一样，跑到海边静静。之后心情暂时平复了，事实上实质问题并没有被解决。吹吹海风并不能让我们看清生活。
心灵鸡汤让我们坚持，坚持，所谓的不忘初心，方得始终。女主和男主有一个共同的理想，就是达成所谓“日满亲善”。这种想法，无论从现在看还是在当时看，都是非常simple和naive的。一到长春就听到“打倒日本帝国主义”，大叔子怎么都看不顺眼自己，好友在抗日战争中被八路军击毙……女主的理想在电影中渐渐被现实撕裂，都是因为女主太naive。坚持naive的初心，一定会很受伤的。
如果女主是因为太单纯，那溥杰就纯粹是统治阶级的阶级局限性。“我的皇帝哥哥由我来守护”，这种非常日本特色的表达方式，似乎带了点中二气质，这又何尝不是保皇党的固执。20世纪30年代，早就不是君主的时代了，爱新觉罗家族还躲在关外靠着关东军做着复国的春秋大梦，如同你一定要去丝芙兰买大宝买不到大宝就不走了，结果是必败无疑的。谁让他们身为皇族，因为怕失去，所以被束缚住了脚步。
所以，到底怎么看清楚呢？
年轻的润之同志应该是看清了那时的世界的。他看的很清楚，因为他不仅仅是站在富农儿子这个地位上去思考问题。所以他的初心是对的，他也成功了，他的星星之火燎了好大一片原；他不怕失去，所以他得到了更重要的东西。
宇智波鼬应该是看清了忍者世界的。他脸上早早地长了泪沟，大概是长期思虑的结果。他可以站在比自己族群更高的高度上去高瞻远瞩，所以他敢大义灭亲，所以他惊世骇俗，所以他无所畏惧，一生只为所爱之人而流泪。
这两位都是在天堂和地狱间徘徊的人、有人对其顶礼膜拜，也有人恨不得食肉寝皮。但谁也不能否认他们是伟大的，并且给多数人带来了福祉。正是因为这种福祉，包括我在内的多数人，不用看清世界，只需要看清自己，让自己的决策过程能直达目标，就可以实现个人价值了。
在看清自己的过程中，少一点过分量化、过分功利的心，多一点长远视角和不怕失去的勇气，这应该就够了，所谓“谁穿越了物形障碍，谁就能到达彼岸”，就是这样吧。
之前对溥杰的了解仅仅是在《末代皇帝》里，溥杰像一个沉默的仆人，默默地陪伴在溥仪身边，大厦倾頽飞鸟各投林的时候，能接纳溥仪的也是溥杰。竹野内丰的溥杰跟我心中的溥杰很像——敏感而又隐忍，坚强而又纤弱。骁勇善战的后金人占领了中原之后，好吃好喝了几百年，原来游牧民族的血性退化殆尽，最后竟为了自保成了倭人傀儡，在历史的夹缝里无奈匍匐，真有一丝悲凉的意味。
电影弱化了政治背景，二人的感情线索被演绎的非常细腻，整个片子也因此笼罩着一层小清新的色彩。当男女主相亲时女主一家开心地交谈时，如果不是旁边还坐着一个关东军军官，我会以为这只是普通家庭的日常。当女主在海边遇到正在骂着工厂老板的女工时，当女主的妹妹和妈妈对即将去新京（长春）的女主说“加油”时，整个场景都是如此触之可及，似乎就是邻居发生的事情一样。
正是因为这种近距离的观感，使得剧情不再仅仅是一段历史大人物的命运，更是历史大人物在在时代的洪流中迫不得已的挣扎，所谓“流转的王妃”正是如此——就像每个人一样，总有挣扎，总有失落，虽然不位高权重，虽然不担负那么多历史使命，虽然没有像嵯峨浩那么颠沛流离。
无数的心灵鸡汤告诉我们要学会掌控命运掌控生活。道理我都懂，可是怎么做？
心灵鸡汤让我们gap year、旅旅游，身体和心灵总有一个在路上。然而旅游的时候真的挺开心，重返生活后麻烦事还是麻烦事。女主角结婚后以为自己受到中国人和日本人共同的祝福，没想到丈夫的朋友吃着她做的饭，大声地控诉着日本人都是狡猾又奸诈。她很受伤，吃着我做的饭，你是怎么好意思骂我的？于是像大多数人一样，跑到海边静静。之后心情暂时平复了，事实上实质问题并没有被解决。吹吹海风并不能让我们看清生活。
心灵鸡汤让我们坚持，坚持，所谓的不忘初心，方得始终。女主和男主有一个共同的理想，就是达成所谓“日满亲善”。这种想法，无论从现在看还是在当时看，都是非常simple和naive的。一到长春就听到“打倒日本帝国主义”，大叔子怎么都看不顺眼自己，好友在抗日战争中被八路军击毙……女主的理想在电影中渐渐被现实撕裂，都是因为女主太naive。坚持naive的初心，一定会很受伤的。
如果女主是因为太单纯，那溥杰就纯粹是统治阶级的阶级局限性。“我的皇帝哥哥由我来守护”，这种非常日本特色的表达方式，似乎带了点中二气质，这又何尝不是保皇党的固执。20世纪30年代，早就不是君主的时代了，爱新觉罗家族还躲在关外靠着关东军做着复国的春秋大梦，如同你一定要去丝芙兰买大宝买不到大宝就不走了，结果是必败无疑的。谁让他们身为皇族，因为怕失去，所以被束缚住了脚步。
所以，到底怎么看清楚呢？
年轻的润之同志应该是看清了那时的世界的。他看的很清楚，因为他不仅仅是站在富农儿子这个地位上去思考问题。所以他的初心是对的，他也成功了，他的星星之火燎了好大一片原；他不怕失去，所以他得到了更重要的东西。
宇智波鼬应该是看清了忍者世界的。他脸上早早地长了泪沟，大概是长期思虑的结果。他可以站在比自己族群更高的高度上去高瞻远瞩，所以他敢大义灭亲，所以他惊世骇俗，所以他无所畏惧，一生只为所爱之人而流泪。
这两位都是在天堂和地狱间徘徊的人、有人对其顶礼膜拜，也有人恨不得食肉寝皮。但谁也不能否认他们是伟大的，并且给多数人带来了福祉。正是因为这种福祉，包括我在内的多数人，不用看清世界，只需要看清自己，让自己的决策过程能直达目标，就可以实现个人价值了。
在看清自己的过程中，少一点过分量化、过分功利的心，多一点长远视角和不怕失去的勇气，这应该就够了，所谓“谁穿越了物形障碍，谁就能到达彼岸”，就是这样吧。
黄梁梦觉重回首，大衍同衾倍惹情，颠沛流离缘嫁我，和融迟暮颜卿偎，怕经携手欢游处，切记平生共穴盟，清夜抚衷余悼恸，孑身伏枕泪纵横。
2022.6.27。全员颜值演技满分，人物鲜明而不刻板。观剧过程中时常忘记说着流利日语的溥杰是中国人，较溥仪而言，他是“皇弟”，是臣，面对工藤代表的暴力机器也束手无策。其实也倒映出溥杰作为中国封建传统与权力中心和日本军国主义理想之中双重“他者”的错位张力。因为错位，才可能真正结识爱情，家国倾覆中愈发动人的温柔坚韧。常盘贵子太美，超适合旗袍造型。天海佑希的李香兰自带可爱光环。
再华丽再精彩的一生，也是一眨眼之间的。。。。最煽情的莫过于最后使用真实历史照片来交待两人结局的部分。。。。
能够把这种敏感题材拍得如此客观，实属难得！真的可以抽国内各种抗日神剧的编剧们万次嘴巴。PS：配乐真赞
当两人一起携手再次踏入紫禁城，无限唏嘘。毕竟时过境迁，物是人非。是不是上天对皇弟更偏爱一些呢，能遇上一个这么好的媳妇。也许，上天总要对末代皇家的某一位好一点吧？还有，溥杰和浩真的是一对互相尊重的恩爱夫妻，羡慕了！
唏嘘不已。算的上一部诚意之作了。不同的视角观历史。不一样的人生百态。
应该说这部日本拍摄的直面侵华战争的剧态度还是比较诚恳的，但我仍然觉得有些美化日本人，在任何时候出来救人于水火或是舍身取义的都是日本人，最接受无能的是这里最大的反派关东军中佐都在树倒猢狲散之时突然洗心革面表示要共进退……总的来讲是部好看的剧，尤其是最后以真实老照片结尾很感人。
爱情故事 呵呵 常盘贵子 竹野内丰 要命挖,第一个是大爱,第二个是第二的爱挖..
多年前，溥杰给我爷爷有过一点交情。那时候大约文革过去不久，两人是在天津碰的面，扯淡了一回，小酌了几杯，趁着酒兴，溥杰绰起大提笔给老爷子写了一幅“寿”字。那幅字的下落，据说是在书房的旮旯里，蒙满尘埃。
常盘贵子真心美，长得太喜庆了！给浩做的旗袍端庄合体又优雅，花样年华弱爆了！
看完末代皇帝，知道嵯峨浩的故事特地来看的，日本人自己拍抗日神剧，其实是值得深思的。史料和演绎不得不说还是很考究的，十几年前的片现在看，和看现在的大河剧一样的感受。
当战争的意义落到每一个个体，那不论他的国籍是什么，总是受伤害的。想深深的对溥杰和浩鞠躬。关于国家关于爱情关于亲情关于战争，这都是一部极好的片子。
战争、文革、泰兴幼儿园惨案，无论什么时代无论什么人之间，持不同，甚至或看似全然相反立场的实施者，其实质却是相同的：其实无非是底层弱者变为暴民去残害比他更弱的底层弱者而已。War,War Never Changes.下层人人踩人，上层人人帮人，命运也是人自己选择的结果。
作为一部外国片算是挺客观的还原历史，本是一场政治婚姻，却书写了同甘共苦，相敬如宾的爱情佳话，相对来说，皇弟比皇帝幸运得多，不卑不亢，有自己的执着和信念，与嵯峨浩既是知己，又是爱人~~超越国籍的坚贞不渝的爱情让人感动~
根据爱新觉罗溥杰和嵯峨浩的真实故事改编的日剧，拍摄手法一般，故事情节也不强，但故事够真实，看完觉得挺温暖。日本人拍这样的片子立场也很客观，除了演员们的中文真的很烂之外，都还不错。。
常盘贵子，她在里面一直不老，天海佑希也闪现了一下! 所有的日本演员都说中国话......那个尖嘴猴腮的工藤不是一般的讨厌!! 男女主人公的爱情蛮感人!!
江角的川岛芳子真是好帅。溥杰夫妇在历史的洪流中，仍然坚持着要成为中日之间的桥梁，也是豪杰啊。
《德惠翁主》下面有人说和这部一起看来着。女王的举手投足是最像李香兰的，最起码和李香兰60多岁的时候一样有“我不需要谁来欣赏”的气质。
神马东西扯上政治就全完蛋，严谨的人请去看溥杰和嵯峨浩的原著，这爱情还是值得尊重和感叹的。
『黄梁梦觉重回首，大衍同衾倍惹情。颠沛流离缘嫁我，和融迟暮赖偎卿。怕经携手欢游处，切记平生共穴盟。清夜抚衷余悼恸，孑身伏枕泪纵横』无论战乱、离别还是民族仇恨都无法拆散的两人，“正因为危险，所以我才更要在你身边”，“我们一定能够再见面的，这是支撑我活下去的信念”。白头偕老和久别重逢真是最幸福的两个词了。