今天我休息

“今天我休息”，这是一句很多人熟悉的话，以至于像我这样之前没有看过这部影片的人，也知道这句话的出处，以及电影里大概讲了啥！ 但直到最近，我才完整地把这部片子给看了！首先感慨一下就是当年淳朴的民风、互帮互助，宛若乌托邦一样美好。 然后就要感慨的就是编剧了，这环环相扣的剧情，前呼后应，有头有尾，节奏紧凑，让人看完之后，既能记住剧情，又大呼过瘾。我还在想这是哪位编剧？原来是李天济，刚开始，我还没反应出来是谁，看了网友们的评论，才意识到原来是《乌鸦与麻雀》里汉奸侯义伯，长得也太奸角了！还没等我感慨完，我再一查，人家还是《小城之春》的编剧。当时，我的内心就是，我的乖乖，难怪这部《今天我休息》，写得这么好呢，人家不是一般人啊！

为啥单夸编剧，实在是在剧情上，人家写得太好了！这部电影里，主线是男主和他的相亲对象一直错过，第一次寝室没见着，第二次约看电影也爽约了，第三次去人女生家，还说自己吃完了，大家就担心这还能相亲上了吗？ 之所以一直错过，是因为副线的剧情，副线一是一个男士骑车飙车，他训了自行车男，结果人家还不领情；后来又看到他车子坏了，直接放他车上，让搭一段；直到送钱夹时，我们才知道这大哥是上海人，支援出去了，会上海办事儿，结果钱夹丢了，所以才慌慌张张的不遵守交通规则的； 副线二是老大爷送钢铁厂小猪，结果没记清地址，小猪现在没饭吃，于是男主帮忙给小猪找食吃；最后居然在女生家里看到老大爷，原来老大爷就是女生的父亲，老人家对男主印象可好了，那肯定能相成对象了！皆大欢喜了！

还有就是上官云珠的大夫，感觉50年代后，她演了不少专业人士呢，当然之前希望在人家她也演过专业人士。她的表演，怎么说呢，本身星光熠熠，抓人眼球，然后演技方面，我看她就是老大夫呢，最后弱弱地说一句，感觉她的表演方式都有些变化，更geming化、更标准化了！老实说，老演员了，还能改变表演方式，她真挺牛的！

无论是《五朵金花》、《我们村里的年轻人》还是《今天我休息》，其关于爱情的讲述都是以男女主角必然结合的明朗结局作为叙述的铺陈的。这当然可以被理解为喜剧表达的一种方法，但不应仅限于电影作品本身，应该说这一叙事策略的选择实际上是和时代背景紧紧相关。而当众多评论把十七年电影指认为一种单纯的乌托邦的构想，甚至多次强调时代不同造就的观感偏差，从而在字里行间透露着社会转型后所谓自由开放气息的优越，实在是让人犯恶心。只记得欣欣向荣的火红时代是一个“always together forever apart”的所谓「时代背景」（就这还算好的），忘记了那些年造成所谓“乌托邦”现实的国际国内生产关系生产力原因，而当厚重的家国历史现实压在你心头的时候，你就该明白影片中被你评价为仅仅的“幻想与愿望”的喜剧表达有着多么沉重的底色。为什么会有理解与情感上的隔阂，这本身就足够说明问题。而忘记历史注定会导致前路迷茫，当社会转型终有一天再次降临的时候，你们也会心向往之，就像接受那个时代的表面退场一样欣然接受吗？还是在那时才能真正的意识到，你其实并不能舍得现在怀抱着的这一套看似客观自由的思维，原来客观自由竟然也成了你们最讨厌的“意识形态”了。

从当下的时代回看这部大跃进时期的电影，最直观的感受是：在对局部台词对白略感尴尬的同时，也能感受到在完成生产资料所有制社会主义改造的特定时代，人们（本片以上海的城市居民）身上普遍洋溢的淳朴（或者说“单纯”，没有太多的“心思”）与热情（想要更好、更快地达成国家为“大跃进”设定的目标）精神的社会性来源。

细想来，现时体会到的这种“尴尬”并非无源可溯，改开以来的市场化经济改革浪潮重塑了后几代人对于财产制度、社会关系（人际交往）、时间、空间等观念的认知与理解。

身在一个（鼓励）承认清晰的私有产权的社会，恐怕很难想象能够在大街上仅凭一句话就把自己的三轮车借给一个素不相识的人（虽然对象是民警马天明）。尽管是作为一个“雷锋式”的典型，不过马天明的私人休息时间也几乎全部奉献给了公共事务（安置小猪、维护交通、送别人的孩子上医院、送钱包等）——虽然我并不认为这完全出于他的自愿，毕竟影片展现的只是他漫长人生中短短的一个横截片段，并且他在一些场景中（如在罗爱兰的住处所展现出的欲说还休）也表现出他作为一个“人”、活生生的另有它欲——但他的“休息”时间，或者说私人时间，却与奉献给社会主义事业建设的公共时间紧密难分。作为公职人员的马天明同样几乎没有属于自己的私人空间，他的宿舍在任何时候都可以被邻里街坊随意进入（包括洗衣服的老大娘、姚大嫂、理发师傅等）。作为全片主线的“相亲”也根本不只是男女双方之事，而是通过姚大嫂的做媒、刘家人的设宴接待、最终由老丈人拍案而敲定的——爱情并非双方过程性的、自然生发的罗曼蒂克，而是作为群众对于马天明对公众事务热忱无私的充分肯定与礼物馈赠。

“今天我休息”也会在不同的时代滤镜下被赋予迥然相异的价值。大跃进时期的马天明被作为一个先进的工作样板用以鼓励人们消融“私人”与“公共”的观念性二分，将毛时代（尤其是大跃进时期）特别强调的唯意志论（要想进入真正的共产主义社会，首先需要做到的是人在主观意志上的改变，即首先需要在思想上成为一个“社会主义新人”，然后再去谈生产力的提升，以适配人的先进的思想——当然，这种思想的形成与长征以及延安时期毛的个人经历有关，在此不作展开……）加以坚决的贯彻——可惜大跃进的历史成为了共和国悲剧的源头……而从如今来看，与市场经济的引入相伴随的是不可避免的资本主义逻辑，它日益占取越来越多的社会工作空间——竞争的加剧（新的所谓“内卷化”趋势）、新技术的应用（微信、钉钉等即时通讯软件）又重新消融了“休闲“与”工作“的时间性二分，“今天我休息”却日益成为“打工人”可望而不可即的无奈苦诉……

上海艺术电影联盟“建国70”影展

仲星火老这种不温不火的表演是自称一格的，和整部电影轻喜剧的调子太合拍了。就像映后谈时木译老师谈到的，这种没有反面角色的戏剧最难搞，矛盾和戏剧冲突的设置更是难上加难。虽然一些群演和台词略显生涩，但是影片整体的呈现确实是完整且优异的。阵容里除了仲星火老师，还有像上官云珠、关宏达、马骥、赵抒音等等上影厂艺术家出演配角或是客串，这些人可以说既熟悉又陌生。在取景中透过镜头我不仅看到了六十年前复兴路永福路修道院公寓附近、虹口山阴路一带和曹杨新村的风貌，甚至片中的医院我都能模糊地回忆起小时候自己在儿科医院看病的时候，阳光透过玻璃窗照进门诊大厅的画面。最后像提一句就是上影乐团的配乐太棒了，上影那么多优秀的电影都靠乐团优秀的演奏而锦上添花。Ps.想用编导演、服化道皆佳的「今天我休息」来纪念一下上影厂的七十年，那时的风物太美，最后还是吴贻弓导演那句“上海电影万岁”。