了不起的狐狸爸爸

终于鼓起极大的勇气和兴趣把“了不起的狐狸爸爸”又看了一遍，不得不说，第一次的观影完全是走马观花不得其解。再回顾，正如我在短评里说的，这电影是一部很伟大的资产阶级哲学论。
马克思的辩证哲学观主张看东西需要两面性，对于狐狸爸爸的剖析也应该如此。先说这角色的设定为什么是一只动物，一只狐狸，而不直接设定成人类。我们可以从观影中得到一瞥，狐狸爸爸，专栏作家，西装革履（连盗窃之时也未曾换装），但是吃东西时却令人颇为煞到的漏嘴+狼吞虎咽；狐狸表亲，善良温和，冥想禅意，却也是十足野性张狂的钻土好手。没错，这个角色需要被披上代表资产主义现代文明的外衣，也要包含皮毛之下野性十足的动物习性，才能够为整个故事的发展，立下基础。
我们看到的狐狸大战地主，皆因狐狸爸爸偷瘾重犯的故技重施。而早在狐狸妈妈怀上儿子时，狐狸爸爸就已经承诺不再做偷鸡摸狗之勾当。可是，人家毕竟身为狐狸呀！！就像我们男孩子就算学业工作再怎么苦逼，不打球不抽机，也是说不过去的呀！！承诺在本能和习性面前，的确是一种苍白的力量。于是狐狸爸爸当然可以背着狐狸妈妈完成自己的心愿，如同你逃回寝室偷偷打了两盘刀塔，然后若无其事地奔回自习室对女朋友说，我洗完澡回来了。
有人问了，相比之后的艰辛抗战，几只鸡几只鹅几瓶酒的代价是否也太大了。这岂不是在冒无谓之险吗？电影中，狐狸表亲也曾这么问过，大家都这么怀疑过。于是会有人，潜意识地就开始归咎一切责任于狐狸爸爸身上，认为，之后狐狸爸爸再怎么骁勇善战，也弥补不过之前偷鸡摸狗行为的傻X。
而我，强烈怀疑以上观点。
狐狸爸爸只是现实生活中大部分人的缩影，拿着相对足够的薪水，家庭相对稳定，有一个和自己相像的儿子，在其他影评中，曾被称为“中产阶级”。不得不承认，我们很多人的的确确逃不出这样的社会大现实，即使可以做到财务自由，试问人人都能做到背上背包骑上山地车环游世界22个月吗？非也！但我们又是何等地羡慕那极少数可以抛下身边一切，去自由旅行的人，就像狐狸爸爸羡慕狼一样。但别说，还真有很多人，连狐狸爸爸的冒险精神都不能企及，这就是为什么现在考取公务员的竞争会那么激烈，因为公务员是铁饭碗啊！！不用冒险不用奔波就可以make a quite good living啊！！
没有冒犯任何有关公务员的意思（毕竟人各有异，选择的路不同），可我喜欢狐狸爸爸的冒险精神，既然不能做一只真正的狼，那么，在已经大致设定好的生活圈中，为什么不能去冒险，尚且这样的冒险，正是令自己最快乐的习性。任何生怕危险降临的冒险都不是真正的冒险，我们会骂狐狸爸爸不懂见好就收，会骂它做事装逼，偷来的战果还要贴上标签，来欺骗老婆这只是买来的廉价食物。然而，这些真性情才是我们值得欣赏的，你想去追求什么，就要去追求什么。长得黑不啦叽瘦骨嶙峋的Bean Security都懂得这道理，那我们人呢？
总之，狐狸爸爸失去了尾巴但是得到了一场跌宕起伏的战争，这远比挥笔专栏有趣多了。而电影结尾出现的那只狼，是狐狸爸爸心中的一块圣地，是一种精神力量，甚至可以说，是一种信仰，鞭策狐狸爸爸在自己的生活中，勇敢地做自己。于是我猜，狐狸爸爸应该把这些道理，教给第二个即将出生的小北鼻。

大篇幅后主题差不多说完了，但这电影的确有意思，每个角色，每个环节都非常耐人寻味。
首先是狐狸儿子，典型的小男生性格。急于找不到存在感，所以要刻意与众不同，他吐痰，他装大气，其实，他其实是一个很认真的小男孩，只是需要成长。
而狐狸表亲，就显得优秀多了。我想他的出现，完全是为了做对比嘛，毕竟这是根据儿童读物改编的，孩子们在观影过程中必须要一个经过衬托出来的优秀同龄人，于是，表亲做到了。他善良，大方，有天赋，还能勾马子。唔，看起来挺完美的。
狐狸妈妈，我喜欢她画的“雷电劈田园”，要我是她，突然看到那么多橱柜里的食物，会非常鸡冻的！
三位自私的邻居，从某一方面，是对现实生活中钱权势力的影射，对权力和私有财产的捍卫达到了病态的地步。况且，他们觉得，作为下层人民的狐狸，一旦侵犯了他们的利益，就绝对不能忍气吞声，可以看到他们在围剿过程中，虽说时刻携带着愤怒，但也很享受这种利用权力屠杀的感觉呢。
负鼠，不能算乌合之众，但也毫无思想，混迹于被人说教之中。
猎狗，十分可爱，话说它们真的喜欢吃蓝莓么？

总结：Cloony的声音依然那么好听。

我不喜欢开始偷盗后的3/4，于是我们只聊前1/4。

狐狸妈妈要走捷径，狐狸爸爸说有景色的小路漂亮得多，狐狸妈妈说那我们就走小路吧。多么随和又顺从又有开发潜质的女人。狐狸爸爸说好，但这条路也很快。以此打消了狐狸妈妈的顾虑。然后快跑几步，摘下几朵路边的野花，绅士一般行礼，送给狐狸妈妈。生活中的夫妻如果能有如此情景，他俩一定是咬合不错的一对齿轮。
PS: 狐狸妈妈的胸部实在让我喷饭。狐狸再穿上衣服再有胸部，也是狐狸。
为了打消狐狸妈妈的消极思想，不忘夸奖狐狸妈妈今天晚上很漂亮，而且艳光四射。
可见，没有孩子的婚姻生活，二人世界还是能保持较为愉快的。

而偷鸡后被笼子罩住，完全是因为男人的自负和好事。有时候还是要“听老婆话跟党走”的。
其实狐狸妈妈一开始就知道自己怀孕了，却隐瞒了真相，说医生什么也没说。可能本来想留到合适时候给狐狸爸爸惊喜的。结果只好在笼子里被迫说出，以刺激狐狸爸爸赶紧想个办法保全一家人。而狐狸爸爸的表情，OMG，这是什么表情啊，“uh, we’ll have a child.”然后咧开嘴，呲起上下牙，装作一副高兴的假表情。
男人只有在这种又增加家庭责任，又紧急危难的时候，才肯给女人一些缓和矛盾的承诺，暂且放下自我去做一些该做的事情。

早餐时，狐狸妈妈穿着的围裙上有很多画笔和剪刀，我还在奇怪，家庭主妇的新装备？原来是个绘画爱好者。
最棒的欠揍对话：
“我病了。”“你没有病。”
“我发烧了。”“你没有发烧。”
“我还去吗？”“快点，不然你要迟到了。”
有个开朗的爸和聪明的妈，孩子会幸福很多，家庭气氛也会轻松愉快。

狐狸爸爸不想在洞里住，原因是“这让我感觉我们好穷”。反而女人更理智和现实，承受能力更强，她只是平静地回答：“我们确实很穷。”（这确实不是感觉不感觉的事情。）“不过我们过得幸福。” 狐狸妈妈还说。而男人呢？“一般般。”
看吧，婚前作死的是女人，婚后搞破坏的都是男人。
一些看起来无私的举动，其实动机往往还是出于自私。这是马斯洛说的，不是我。

狐狸妈妈仍然平静地在画暴风雨，与搬家前一样，而狐狸爸爸则会因为有个房子搬出了地下，就感觉不那么穷了。活在内心和外部到底哪个重要？
正是离那三个农场更近，才是爸爸真正决定搬去树屋的原因。
这又是马斯洛所说的，人有五个层次的需要：生理的需要，安全的需要，爱与归属的需要，尊重的需要，自我实现的需要。狐狸爸爸在搬了新家，老婆孩子热炕头了之后，也开始思考“who am I ?”了。他需要一轮新的自我实现。挖掘内心的本能，去做自己喜爱又擅长的事情，并想把它作为一个终生事业。这就是狐狸爸爸所谓的“追求人生的真谛”。请注意：在这里，狐狸不是狐狸，狐狸早已成了精。

我不喜欢开始偷盗后的后3/4，于是我们只聊前1/4。

2009年出现了不少优秀动画片，2D、3D、黏土各有所长，现在定格动画佳片里面又多添上一部《了不起的狐狸爸爸》。身为作者导演，以往的韦斯·安德森擅长冷幽默和怪异视角，处理家庭题材更是他的拿手好戏，这些个人特征丝毫不漏地搬到了动画片中。狐狸爸爸风趣幽默，会讨妻子欢心，面对儿子又无可奈何。狐狸爸爸西装革履写专栏，狐狸妈妈打好围裙做家务，叛逆的狐狸儿子喜欢啐一口唾沫渣子，这些卡通形象完全是拟人化运作，应有尽有。小家庭以外有律师、搬家工人和比赛运动，各种动物们组成了一个自给自足的安详小社会。

有人说《阿凡达》是反人类反社会反人类文明，《了不起的狐狸爸爸》也有“三反五反”的影子，当然它们反的都是人类的罪恶一面，而不会是真善美。狐狸一家所住的树屋对面有三个农场，三个农场主富得流油，很不巧还刻薄无比。说是人类，可还没出现就被打出的字幕说成是负面人物，完全是标签式功能。至于怎么个罪恶法，哪里伤天害理，容后再说，略过不表。简单来讲，在这样的电影里，人类是以丑陋的敌人面貌出现，他们能做出许多破坏性举动，搅得天翻地覆，好比中间围攻树屋一段。

相反狐狸爸爸一直在强调自己的动物天性，就好比龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞。狐狸一定会要偷鸡，也得会刨土挖洞。这些举动其实在暗指一件事情，人类消失了一些美好的天性，遗忘了上天赐予的本能（狐狸爸爸也是人类的形象化身）。好比狐狸当了爸爸，它就要约束自己，不能靠“手艺”吃饭，改当卖字干活，由武到文，这是多么讽刺的转变啊。它本来有一身强健筋骨和绝好本领，能上蹿下跳、翻墙入地，可偏偏因为妻子怀孕了，它需要承担一个人生和家庭的无形责任，只有选择了放弃，安居乐业。可总有一天，它还是按捺不住，想要追求更充实更高远的生活，那还等什么，狐狸爸爸立即带上合伙人，重操起旧业。

如果不考虑这一层意思，那《了不起的狐狸爸爸》依然是个好玩的动画片，能逗乐大家。呆头笨脑的负鼠，它的眼神变化会出卖它的灵魂。当保镖的老鼠，以西部片的耍酷架势出场。这几个小角色都异常搞怪，就连那只被狐狸表哥几下猛揍、打倒在地的大个海狸，亦是好笑至极。

狐狸爸爸计划再袭农场时，它们做了精心策划，万无一失。简单的几个蓝莓就解决了看门狗儿，顺带药倒了农场主。说是有电勿近，可爬了一回网被电个痛快，下来时也安然无恙。再有决战时刻的枪击战，动画片就是这样的“不合常理”，它要的就是故事流畅，幽默搞笑。家里面，奇装异服的儿子是个倔强小萝卜，不知天高地厚，时常出言不逊。他对前来寄居的表哥充满敌意，对方能文能武，叫他妒火烧得猛旺。看到这里，聪明点的观众就会明白，最后故事发展肯定是狐狸爸爸给儿子上了精彩一课，催它赶快成长，做个有本事又不服输的好狐狸。有本事是能领会了，不服输在哪里呢？其实奥妙就在狐狸爸爸的那条尾巴，它被打掉，给人类当了领带。儿子捡起被撕得破破烂烂的尾巴，系在了挎斗摩托车后面，有如得胜归来的旗帜信号。这还不说狼的招手，电影用意昭然若揭，赤裸裸的野性传说，拿出勇气和尊严而活着。每个动物都有属于它的生存法则，是天演进化的结果，外界强加改变不得，人类莫不如此。狐狸爸爸大点兵的时候，所有动物都派上了用场，各司其职，这不正是好莱坞励志的典型做法吗？

电影里的狐狸妈妈是个有趣角色，能管得了狐狸爸爸，气场强大。它喜欢画一些气象万千的大景象——雷电交加、风暴来临，向着它们居住的原野袭来。那是不是作为暗示手段，隐晦透露了对人类社会的忧虑。【北青报】

虽然有具体语境和含义的不同，至少有三个词还是可以在能指维度上大致锁定同一群人——德语中的“市民阶级”（Staatsbürger \ Spießbürger）、法语中的“布尔乔亚”（Bourgeois）、美语中的“中产阶级”（Middle Class）。当然，这些语汇总是在国家公民与有产自由平民的含义中来回摇摆，而当它们被翻译为汉语时，其意旨则更加耐人寻味——1990年代，整个大陆的知识分子们都沉浸在“市民社会”的意淫中面红耳赤、不亦乐乎。
伟大的“翻译的现代性”，伟的太大了！或许我们应该在“Burger”上达成最低限度的共识，管他呢，统统译成“汉堡包”，便宜又省事。郑智化在名为《中产阶级》的歌里就唱到：“我常常喝着可乐，我吃着汉堡，只是心中的空虚饥渴无法填饱”——你瞧，甭管老外怎么想，汉堡包已经成为了中国中产阶级的生活表征之一。

韦斯•安德森在《了不起的狐狸爸爸》中用定格动画的方式再次给我们画堡充饥——这里的“我们”指的是蜗居在电脑前看着在线视频或者非法下载的根据社会学家的理论很有可能成为未来的“中产阶级”的70、80后蚁族文青和影迷们。
何必呢？“中产阶级”骨子里其实并不是褒义词——诚然，在美语中，“几乎每个人都认为他（她）是属于中产阶级，但没人愿意被指责为是资产者”【1】。但布尔乔亚以及布尔乔亚的波西米亚都不能掩盖中产阶级的劣根性，这一点阿兰•布鲁姆借卢梭之口讲得很清楚：“布尔乔亚无诗、无爱、无英雄气，既非贵族，也非人民；布尔乔亚不是公民，他的宗教是贫乏的、此世的……布尔乔亚是社会中的个人主义分子……布尔乔亚是伪善者……布尔乔亚的道德是金钱性质的”【2】。而落实在当代日常生活中，布尔乔亚则“意味着在精致的审美品位上的不足，住在难看的小屋，桌椅上装饰着小型桌布，听着没光彩的音乐……在生活中的方方面面以散文化的方式代替了诗歌的方式，以至使生活变成了精神的沙漠”【3】。无庸讳言，去看一看韦斯•安德森镜头里狐狸爸爸的婚后生活场景，几乎就是这一描述的最直观写照。

狐狸爸爸是个在小镇报纸上写专栏的所谓专栏作家（跟我一样总是炮制些有病呻吟或者绝对正确的废话度日），他总是穿着笔挺的西裤和衬衫（牛仔属于狂野西部的风格），温文尔雅的与奉子成婚的妻子进行着不见硝烟的冷战（战场通常在早餐餐桌上）。更绝的是，狐狸儿子艾什恰到好处的遗传了老爸的中产特质——不打架，不吸毒，只是随时随地吐痰来表明自己的存在。练瑜珈的克里斯托弗森则代表着一个优秀的中产阶级接班人的形象，他能在短时间内搞定复杂的板球（？）规则和少女的芳心，而且在使用空手道时也发型不乱。三位农场主其实很可怜，他们不幸的充当了狐狸爸爸一次“老夫聊发少年狂”的陪练，在私有财产神圣不可侵犯的资本主义（也是现代性的）根本原则庇护下，他们并没有犯错误，但中产阶级们总是需要出口，那种伪善的、必须依靠他人的评价来支撑的生活总是需要时不时的僭越一下，所以，狐狸爸爸驾着摩托车在枪林弹雨中呼啸而去，任由身后爆竹声响做一片，仍就风度翩翩。
乔治•克鲁尼太适合为这个角色配音了，我几乎不记得乔治先生穿牛仔裤的样子（《完美风暴》里那种造型显然不是他的标准相），他和布拉德•皮特简直就是中产阶级与叛逆草根两种形象的最佳代言人（如果狐狸爸爸人格分裂的话，就是《搏击俱乐部》了）。

中产阶级几乎总是中年人（同时还有“白人、男性”两个不言而喻的标签），所以，吃腻了汉堡的中产蜀黍总是在遭遇中年危机时神经发作一次，就像《了不起的狐狸爸爸》中那样，背弃一下妻子和家庭的重担，重温一次青年时的不羁。然后，皆大欢喜的再次重返家庭。梅丽尔•斯特里普那句云淡风清的“我怀孕了”总是让已年过而立的我听得如雷贯耳，对一个向往中产生活而不可得的男性来说，女友的这句话无异于宣判——那几乎意味着我必须放弃我已经熟悉了三十年的“自由”生活；同时也意味着，妈了个逼的我终于要丢掉幻想准备斗争一门心思的往汉堡堆里扎了。
狐狸爸爸终于看到了一匹狼，他一直以为那就是他所放弃的生命中的自由（为啥不找布拉德•皮特来配几声狼嚎？），他向狼招手，狼也向他招手。于是，这段背弃中产生活的小放纵轰轰烈烈而又无限唏嘘的结束了——狐狸妈妈末了一句“我又怀孕了”，显然再次宣判了狐狸爸爸今后的生活路径——往好处想，狐狸爸爸终于像柏万青阿姨说的那样“成熟”了。
当然，所有的背弃都是狐假虎威的，狐狸终究是狐狸，不是狼，他们只能自以为是的像狼，可真要像狼一样流浪和孤独，狐狸们早就崩溃了——这再一次表明了中产阶级的劣根性：眼高手低，循规蹈矩，只敢小僭越，不敢真突破。
我没读过罗尔德•达尔的原著，但韦斯•安德森的演绎很对我的胃口，定格得很有范，大段的台词和细节设计也丝丝入扣。狐狸爸爸的几次配乐演讲把好莱坞常用的煽情桥段嘲讽得体无完肤（再加上堕落为酒厂看守的老鼠之死），而那位憨态可掬的负鼠先生——这就是传说中的 “傻B”，中产阶级在埋怨社会时常常挂在嘴边的那位，不过这其实也是位中产好汉堡，在用信用卡溜门撬锁时负鼠先生居然拿出了一张白金卡，在被狐狸爸爸置疑后，负鼠自豪的告诉他：我按时还款，信用很好。

齐泽克评论《泰坦尼克》时说，杰克必须离开，因为上流社会的肉丝只需要下层草根们陪她放纵一下，等旅程结束，肉丝还是那个戴宽檐礼帽、冒出自杀念头但绝不敢付诸行动的中产女——这就跟狐狸爸爸制造的那场人畜大战是一个道理。发想一下，如果这场中产与中年的双重危机改成不伦言情版的话，狐狸爸爸多半会像《美国美人》里的凯文•斯派西那样跟艾什的女同学纠结在一起。
当然，对中国来说，还不到反思中产的时候，虎年到了，要让大多数国民们能心平气和的狐假虎威一把，这才是第一步。
等到那一天，我就领着老婆，带着孩子，一边吃汉堡一边看《了不起的狐狸爸爸》，然后再见缝插针的教育下一代：还是中产好啊，要感谢党的政策亚克西！


【1】【3】沃纳•唐豪瑟《资产者的问题（节译）》，“学术中华”网站：http://www.xschina.org/show.php?id=7349
【2】布鲁姆《巨人与侏儒》，华夏出版社2007年，第236页

       对于定格动画似乎更具好感，有种时不时能让人缅怀下孩提时代动画片的感觉。打小看的《阿凡提的故事》，到去年看的《玛丽和马克思》，再到这一部《了不起的狐狸爸爸》，总能让我觉着这样儿拍出来的动画片总有某种电影动画无法替代的魅力存在。

    从管理员凯利出现到故事结尾，他不止一次地问着Mr.Fox，你怕狼吗？Mr.Fox回答，我有恐狼症。当时一直没有明白，狼在他们的对话中究竟有什么作用。直到故事的结尾，成功逃离的Mr.Fox等人驱车在田间小道奔驰的时候，凯利喊出不要回头看，众人惊异地回头时发现，一匹骄傲的狼正在岩石上来回的徘徊，他和他们不同，他没有直立行走，他依旧四肢着地，野性而霸气，远处是高山雪原，就这样在人类生存的地方与自然交界处孤独地徘徊着。Fox露出了略带惊恐的表情，因为他有恐狼症，可是几秒钟之后，他哭了，他说，他是多美的动物啊！他对着狼喊话，可是狼没有回答他，他试图换一种语言和狼交谈，可是狼依旧没有回话，他略带自嘲地说，可能他不懂人类的语言吧。于是，他抬起了手对狼挥拳致意，这时候，狼也抬起了前爪对着Fox挥拳致意，这个瞬间饱含了太多无以言表的情绪。

    Mr.Fox哭了，因为他知道自己再也无法拥有狼那般的野性了，即使自己仍被定义为动物，可是有太多的包袱使他无法再随心所欲自由自在地像个野生动物那般生活了，他不能再去偷鸡，偷鹅，偷鸽子，以前的生活再也回不来了，就在他的妻子对他说，我怀孕了的那瞬间，责任随即而来了。影片的最后，Mr.Fox在人类开的超级市场里，举着人类制造的软性饮料，对大伙儿说，let’s raise our boxes, to our…survival.

       这个就是生活，一个关于如何生存的游戏世界。当开始背负起责任与担当的时候，就必须抛弃一些可能对家人和亲人造成伤害的游戏法则，即使你异常钟爱这个游戏，即使你异常擅长这个游戏，即使你出生到现在一直都在玩儿着这个游戏。改变游戏法则才是继续生存下去的唯一办法，Mr.Fox深知这一切。

    我喜欢狐狸爸爸，他有他的执着和他的任性，当他决心放下一切过去的时候，他成为了真正的了不起的狐狸爸爸。p.s.克鲁尼大叔的配音很赞！