1 ) 欢乐无极
2005年12月18日晚,这是一个欢乐的夜晚,一个永远值得铭记的夜晚,也许若干年后,当我想起这个夜晚,我还会忍不住一笑,因为,今晚我看了『无极』。
陈红阿姨装成神仙姐姐出场时,我笑了,这不是太平公主么,怎么换了马甲了?
蛮人头领开口说话时,我笑了,原来蛮人是老北京啊。
真田广之将军问奴隶张东健:“你是哪里人?”,阿健说:“我不知道”,我笑了,我知道,听口音就知道您俩一个韩国人一个小日本啊。
当谢霆锋来到王城,我笑了,原来王城是照着蚊香的款式设计的啊。
当张柏芝问:“你们想不想知道我这件衣服里面穿的是什么?”的时候,我笑了,全场的男淫都笑了——死鬼,你这不明知故问么!
张柏芝露着后背泡温泉的时候,我又笑了,全场的男淫又笑了——等了半天,高潮总算来了!
当小谢说:“天下的东西你都能拿得到,只要你够坏”的时候,我笑了,票房不也是这么拿到的么。
当刘烨抱着张东健的后背摩擦生电的时候,我笑了,小样,演『蓝宇』时,我就知道你丫是个GAY!
张柏芝在元老院里说张东健是她的情人,全体元老齐声高呼“荒谬!”时,我笑了,连老哥几个都知道剧情荒谬啊。
当真田被吊在半空中说:“我被你感动了”的时候,我笑了,我们都被感动了,感动地肚子都疼了。
走出剧场时,屏幕上打出了“导演:陈凯歌”的时候,我笑了,全世界都笑了——还以为又是张艺谋呢。
2 ) 终于有赶超<十面埋伏>的片子了...
大将军光明,患有李亚鹏式痴呆症,晚期。穿一身巨丑、鲜红鲜红的鲜花盔甲,严重大舌头;
昆仑,张东健,唯一正常点人物,男主角。以奴隶身份出场,开始只会爬不会走,爬的比神六还快。严重大舌头;
无欢,谢霆锋,一举一动极度变态,手里随时拿着一个痒痒挠般假手,时而做伸食指状,时而做伸拇指状(极度绝倒!)。严重大舌头;
王,出场就死了,死之前讲了几句话,不大舌头,但严重太监;
鬼狼,刘烨,一个驼背状僵尸状杀手。也不大舌头,但声音飘忽颤抖,严重变态;
满神,陈红,因为是导演的老婆所以出演掌握命运的天神,时而如女鬼般出现在树林里,衣服傻红,时而变成神仙状,头发被电风扇吹的向上飞。不大舌头,但是严重做作;
倾城,张柏芝,小女孩时还比较正常,长大后被抢来抢去,曾被张东健像风筝 一样放,极度经典。说话时舌头忽大忽小。
基本人物就是这样,如此无语的人物加上奇形怪状的造型,加上鬼斧神工惊天地泣鬼神般莫名其妙的对白,加上令人随时感到不舒服的画面。这就是《无极》,宣传的铺天盖地的《无极》,首映票卖到1888的《无极》,入围金球奖最佳外语片的《无极》,拍过《霸王别姬》的陈凯歌拍的无极……
说来说去,我已经无语了。最后强烈推荐大家观看此片,因为据我估计,不日网上将会流传各种绝妙无比的影评文章,如果不看此片,无法领会文章妙处,那就实在可惜了……
3 ) 牛B文章 敢来看么——《无极》终极解析
奔或逃
——《无极》电影文化赏析
在中国强大的和谐(河蟹横行?)面前,敢于深刻揭露社会现实的大多数都是小投资的独立电影。其中最为抢眼的是十九世纪末二十世纪初的第六代导演的作品,悲剧的大多是“墙内开花墙外香”。在此时中国电影界的中坚力量——第五代导演开始学习好莱坞,玩“大片”。《无极》却是众多“大片”中的一个特例,它在大俗与大雅之间游离,试图借此摆脱“中国大片”千篇一律的主旋律。
陈凯歌用魔幻现实主义的形式成功的避开了严格的审查(洗脑?)制度。魔幻现实主义的电影包含了大量的隐喻,对草根阶层的理解造成很大的障碍,对现时草根阶层公民意识的启蒙影响甚微。就像一把双刃剑,魔幻现实主义却能在极权政治的中国,这一片大同的半密闭空间内,借用时间的掩饰,为陈凯歌发出了最为个性化,最为深沉,最为嘹亮的声音。
大声赞颂爱情和自由,呼吁我们不惜以鲜血甚至生命的代价奔向我们的渴望,奔向我们的自由!
一、奴隶
“奴隶是不会站起来的,只会跪,只会爬。”——奴隶
这是第一种奴隶,代表的是处于最底层的农民,打仗时冲在最前面,死在最前面,更为悲哀的是战争中还会被自己方的统治者无情的杀害,战争胜利后被剥夺胜利的果实继续被奴役。一辈子就知道吃,与低级动物无异。
“在他们杀害我们同族的时候,我没有伤害任何人,我没有对不起任何人。但现在我知道我错了,其实我一直对不起一个人,那就是我自己。” ——鬼狼
第二种奴隶,他们不再是愚昧的代表,他们代表的是以出卖自己的自由来换取些许权力,借以维继的一群人,就像整个官僚体系。统治者利用他们的本能之一求生,来奴役他们。这是一群活的不知所谓的“走狗”,在统治者的呵斥中疲于奔命,早就忘记了生活的初衷,早就忘记了最初该奔向的目标。除了麻木一面,他们还有善良的一面,他们会醒悟。但是“寄生”的生活让他们无力放开手,去寻找自己的渴望。有尊严的死去或许是最好的选择。
“你不要死,要好好活着。”——昆仑
第三种奴隶,出生时一无所有,但是他们天资聪颖,经过学习可以找到内心深处的渴望,并放弃一切的奔向渴望。因为他们一无所有,因为他们无所顾忌。一旦明确渴望,他们能够被激发出最大的潜能,冲破层层阻隔,完成目标。这样的人应该是占社会大多数的所谓中产阶级,应该是社会的中流砥柱,悲哀的是敢于追求渴望中国的中产阶级是凤毛麟角,大部分蜗居在统治者的牢笼中自慰。
二、统治者
光明,象征着所谓的正义,受众人膜拜,在战争中,却假借正义的名义滥杀无辜,践踏生命。迷失在名利场的光明只会盲目的奔跑,找不到出口。爱情是会有的,但是名的诱惑使得他不能完全的付出,在真爱的角逐中注定会败下阵来。
无欢,象征着人性中的恶,现实社会中权力的操纵者。不管是在原始丛林,还是现代社会,利益冲突总会存在,尔虞我诈不会消失。统治者中表现尤为明显,无欢就是在这样的环境中成长的。在你死我活的政治斗争中,无欢踩着奴隶与前辈堆积的尸体,走向了权力的顶峰。一个彻底无情无义的猛兽是虚伪的光明所不能抵挡的,因为光明还有情感的软肋。但是一个连自己都不相信的人肯定是一个无欢的人,人性裂变了。
王,一个傀儡,一种用来愚弄百姓的图腾。
三、女人
在父系社会,女人大多不能逃脱男人的禁锢。柔弱的、无知的少年倾城以放弃真爱的代价换取必须的食物和虚幻的崇拜。在这之后,对真爱的渴望使她陷入了无尽虚无。这时候的倾城急需真爱来拯救。昆仑的出现恰好融化了她那冰封的心,放飞了这只被禁锢的鸟。
四、羽毛
羽毛是象征自由。如果说白色的羽毛象征着纯洁的、炽热的对自由的追求,那么黑袍上黑色的羽毛象征着理智的、隐忍的对自由的追,毕竟权力不能被狂热的利用。
五、雪之国
雪之国是一个纯洁,能力强甚至孤傲的国度。他们愿意牺牲性命来守护自己的尊严,但是这样的牺牲不能改变命运,不能改变残酷的现实。
六、鲜花盔甲与黑袍
鲜花盔甲象征着愚民崇拜的虚无的名,穿在虚伪的光明身上更显其荒谬。他的主人应该是代表广大人民利益的昆仑。黑袍象征着权力。黑袍上也有羽毛,权力与自由应该是相辅相成。有史以来权力都是为少数人所摆弄,大多数人为其奴役。穿着黑袍鬼狼只是统治者行使权力的工具。诚然这样的社会是极度不平等的,大部分人在社会化的过程中被物化了。影片结尾,昆仑一穿上黑袍所有的伤痛都退去了,并且能够带领倾城穿越时间,打破这残酷的轮回,是暗示只有权力掌握在大多数公民手中,社会才能和谐发展,公民才能追求自己的渴望。
结语
面对百分之九十九的财富掌握在百分之一的人手中这一数据,国人不以为耻,反以为荣,奴性已经深入民心。唉,中国急需公民意识的启蒙,但是强大的河蟹横行在民主之路上。生活在这样一个毫无信仰、毫无追求的国度,压抑至极。是大多数人的逃避导致这样的结果。他们都各自逃避,目睹同胞被残害却无动于衷。我们应该奔向我们的渴望,而不是逃避。最后引用一句和谐的歌词“起来,不愿做奴隶的人们”!
4 ) 跟着我有肉吃
当时铺天盖地的吐槽恶搞,如今又来“翻案”?所以,到底应该如何理性评价无极呢。
首先,从摄影,画面,技术角度,无极绝对在当时是十分优秀的,整个拍摄很有艺术感美感。
从选角角度,无极是失败的,陈凯歌这位大导一味“媚外”,韩国,日本的演员做主演,然后是香港演员,最后大陆的金马影帝当了反派男配。当然也是那时候的娱乐圈实情造就的势利眼。
再者,我们从剧情角度,故事很有寓意,也有魔幻感,但是讲述的过于“浪漫唯美”使观众很难带入,难以消化这些故事,纯粹成了观赏明星。如果导演把节奏流畅一下,少一些花里胡哨的东西,观众一入戏自然成好戏,这个诟病张艺谋也有,说到底,剧情才是第一要务。
总而言之,艺术上是好片,故事上一塌糊涂,作为大众推崇的陈凯歌的多年磨一剑,这剑并不锋利和亮眼。
5 ) 你们正在错过一些伟大作品
《无极》,我一直说好,也去找过原因。
奇幻题材,戏剧表演,东方写意美术。这都是大手笔,这三种大手笔从未一起出现,从未以这么大的诚意出现。
一个虚幻的世界,只接受虚幻的人群,青少年一辈的奇幻感情是什么?我不清楚。我只知道,奇幻世界是可以推倒一切物理原理的世界,又是可以再造物理观念的世界,情要奇,爱要幻生幻灭,象飞奔而起的一切高速的东西。
西方的奇幻、魔幻总没有摆脱个人的英雄缩影,民族精神的暗喻,所谓的奇幻、魔幻都是现实版的蜘蛛侠人群、蝙蝠客心理,对魔法的狂热总能藏在立言的背后(当然哈理波特例外)。诺大的魔戒三部曲,即使我狂热爱他,也不得不认为在电影的表现中,雄壮的个人理想又被拨大了,西方人总是那么,一轮过后,新的国王诞生了,高山仰止,流水低柔,被英雄和理想治理后的世界一片和谐。
无极给了另一种心理审美,背景应是借鉴了五胡乱华时期,萧条的大地和子民,人吃人的世界,所以有“跟你有肉吃”这样的话语;膨胀奢侈的内心,所以有那样的皇帝那样的将军那样的诸侯。礼崩乐坏的年代,盛产妖娆的爱情,对绝对的美的追求是世俗的最高权限;而乱世却成就不了英雄,所以海棠树下,如歌似泣;这些都还只是骨架。陈凯歌这个知识分子,把这个世界浪漫化了,短促了。他布下了东方的虚无缥缈大意境,超越了金庸描绘的平面特征,我看电影,觉得有点宝玉神游太虚幻境感觉。西方魔幻电影,龙在空中飞,下边是壮阔的阿尔卑斯山,或者荷兰风车。使得西方魔幻电影,实际就是生动的另类宗教油画,在崇拜中把偶像生生画出。而陈凯歌的无极,恰如中国的水墨画,神似形不似,这应该才是奇幻的真境界。这是中国当下的空白,文化饥饿点,而他的这种表现和体现的审美,是东西奇幻文化对接中所需要甄别的。可以说,陈已经提供了一种可供模仿的经典模式。后人拍奇幻电影,估计很难摆脱他的影响。
只是在这么一个一窝风逐臭的年代,你还能指望香能体现它本来的味道么?
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这个贴这几年一直有人点赞和跟贴,惭愧。谢谢大家了。当时写的不深入,好的地方是观点提的早,坚决。
另:有兴趣的去看我新写的妖猫传的评论。还有前年的道士下山,用心和用时间都多很多。
《妖猫传》帝国的套盒设计与大唐的传奇
道士下山评论:浊世的奇观 我打马而来
6 ) 无极到底是什么
每个人心里对它的想法都是无极,比如:命运、宿命、老天爷、神……
无极信则有不信则无。可惜这部影片中大部分人都信无极。倾城信无极,所以她放弃了真爱,将军信无极,所以他在海棠花开前拼命去追倾城,因为他害怕倾城和真命天子见面。
我觉得刘烨的角色有点多余,虽然他的存在可以推进剧情,但是为了推进剧情而推进剧情,导演的心思太明显了。
我是真的觉得好看,不要喷我~
烂就是烂啊,有啥辩解的?陈凯歌被戳穿后下场挤兑李诚儒的刻薄样子……
中国人对自己的东西总是充满了各种吐槽,但凡是老外的P都觉得充满了安神醒脑的功效
我不知道为什么很多人不喜欢
讲故事都讲不来,情节太荒谬了;10年12月,在CCTV6又看了一些,觉得表演也太做作,故事还是莫名其妙。。。
一部恶评如潮的影片!不过看时还是很有奇幻的感觉的,是一种崭新的尝试。张东健跑起来的时候真的很有感觉~~
当年看是烂,现在看依然烂,不能因为烂片越来越多就把垃圾说成美食啊!陈凯歌自己不也沉浸在自己的浪漫主义意识流里面出不来了吗,凭什么去怼别人活在梨园传统的过去呢?
纯粹是搞笑片!并且是对中国古代哲学文化的无情践踏,无极,无个头啊...
没有舆论评的那么无可救药 我觉得
身为一个导演拍出来的东西不愿意让人评价,别人还没说什么自己就跳脚。以后电影就在自己家放多好,也不用公映了
大家都打一星,我非要唱反调。无极开创了中国魔幻题材电影的先河,是多国演员合作于中国电影的开山之作。作为第一个吃螃蟹的人,陈老总还是需要鼓励的。
烂
在胶片和无极膏之间运用了通感的手法,让观众笑得下颚有痛感,不知各位是否有同感?现时的张艺谋和陈凯歌真乃大陆导演界的两朵菊花,交叠在一起形成了一支奇葩。
这片子里的那句:“你永远也别想得到真正的爱情!”现在算是彻底应验了~~~现在想想,真不得不佩服陈凯歌的先知先觉~~~
烂片界扛鼎之作。
被忽略的 误解的大师
其实我觉得这片儿拍得不错
满神对张柏芝说:你永远都得不到真爱,就算得到也会马上失去!2、谢霆锋对张柏芝说:你毁了我做一个好人的机会!3、张柏芝对百万将士说:你们想看我脱衣服吗?PS:陈凯歌曾经说过,《无极》你们现在看不懂。原来陈凯歌早就知道一切了。
随着时间的推移就不是烂片了?
当年被恶评如潮的舆论洗脑,十年后再看,情节涣散、除了张东健其他演员都演技奇差的问题依然存在,但在那个年代,这部电影充满了实验主义和先锋意识,从中看得到陈凯歌推翻既有规则尝试建立东方新魔幻的野心和勇气。时间不一定会证明这是一部好电影,但时间会证明这部电影的意义。