1 ) 哪啊哪啊~神去村
比起《哪啊哪啊神去村》,香港人把这部电影译为《恋上春树》,无疑是更符合信达雅的标准。而在大多时候,港译总是走的剧透和噱头路线,实在令人不敢恭维。
这种青春、励志、热血和半治愈类型的电影,也是平成年代日本电影的一大特色。从1989年周防正行《五个光头的少年》到《五个相扑的少年》,中间泷田洋二郎《入殓师》超越巅峰,到2013年石井裕也《编舟记》,从一群人到一个人,从愣头青到内向男,影片讲的其实都是一回事:主人公克服重重困难,用一年或一辈子的时间,专注于某项不起眼的、与现代社会脱节的工作职业——从当和尚、相扑手、入殓师到编字典。矢口史靖也是其中一员,从《五个扑水的少年》、《摇摆少女》到《快乐飞行》,他乐衷于讲述新手被踩,菜鸟初飞。看似千篇一律,实际上总有新意,回味无穷。这回的《恋上春树》,正是励志喜剧的又一佳作。
不难发现,这些电影的主人公,他们的初始动机并不是发自内心的热爱这项职业,有些是祖辈父辈的羁绊,有些是稀里糊涂的尝试,还有些纯粹是喜欢一个女人,老师或者是教练。显然,只有把冲动模式从洗脑机器的国家大义,下放到普罗大众的基本欲求,一部电影才会真的贴近和俘获观众。类似心理机制的构建,还有韩国的《国家代表》、台湾的《海角七号》,它们也在做一些破铜烂铁变废为宝的类型故事。
看完《恋上春树》,首先想到的居然是这句话,“十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”。比之2013年横扫日本国内电影奖项的《编舟记》,《恋上春树》在娱乐性上实在强出太多。在以技术见长的大片时代,电影把故事背景设在了远离现代化工业的林区。手机这种高科技产物,连块砖头的作用都比不上。村子里人口稀少,通讯更是基本靠喊。受益于祖祖辈辈种下的参天大树,它拒绝了被未来浪潮席卷的可能,树在人在。你砍完了先人种下的树,那么,你还得种下同等多的树,就像人类自身的繁衍,生生不息。
由于竞争激烈,大城市里没有废柴主人公的位置,可神去村却给他留了一张牌。剧本做出这样的编排,除了物尽其用之说,更多是在给年轻人的生命价值观做引导。很多人朝九晚五,还自得于无休止的加班,更在朋友圈上炫耀工作干劲为荣,却从没有真正想过,那是不是自己真正喜欢的工作。即便不喜欢,时间长了,也患上斯德哥尔摩综合症。看,我都这么努力了……应该是喜欢了吧,暂且安慰,自我麻醉。
《恋上春树》逆其道而行,废柴想着一逃再逃,结果发现还是没逃掉。面对枯燥的伐木生活,他必须有一股精神上的力量支撑,于是,封面女神成了他的原始动力。从演员外形也不难看出,废柴孱弱胆怯,而村里的大哥一副好身板,健康、强壮又自然。从人的外形到大树的拉升镜头,《恋上春树》毫不掩饰地暴露着大自然的伟大。也是在闻得树叶的芳香,情不自禁地哼起了伐木工人之歌,废柴发现,自己好像已经习惯或者是喜欢上这份工作了。
如果仅仅是日复一日的砍树,哪怕还有木材生产最终在都市获得利用,那么,《恋上春树》好像还是出世太远。所以,电影仍然需要一次意料之外的升华努力。于是,祭典成了一个戏剧上的冲突高潮,更是日本民俗的一次奇观展现。从天而降的巨木,不仅是人类熟悉的原始生殖崇拜,更是从神灵到人间的一次形象演化。搭建中间桥梁的,正是那片莽莽苍苍 、树大根深的森林。这股与自然和谐共处的潮流,远从宫崎骏的《风之谷》开始,历经了河濑直美在《萌之朱雀》的歌谣,阿比查邦在《热带疾病》的梦魇,共同搭建了东方的神秘主义。
很多电影教我们要往前看,要追逐物质金钱名利,就像爆米花片,植入的都是时装汽车奢侈品。可日本电影却经常告诉我们,除了慢一点,你还得往回看,看看天,拜拜灵。它植入的居然是一些“不务实也中用”的价值观,是久居都市的人类所无法体验的生命原始快感。不得不说,这种片子,在其他国家真的不太找得到。【《名牌》】
2 ) 哪啊哪啊神去村:解乏解腻的茶泡饭电影
没电脑、没手机、没信号,跑到与世隔绝的深山老林里实习林业,一个落榜失恋的逗逼男生改变和成长的故事,在国内很多以捞金为主要目的的电影人看来,对于这种太过稀松平常不足为奇的题材完全就提不起兴趣,要不就成了脑残癖们的瞎搞对象,在缺乏良心和诚意的国内,想将这样的内容拍出风格和精彩,简直比登天还难,但却是日本电影的拿手绝活,有着化腐朽为神奇的力量,一个看似不会有太多亮点的主题,总能拍得足够暖心和动人,对于吃惯了商业快餐和文艺大餐的影迷而言,每年都需要有这类“茶泡饭电影”解乏解腻。
从日常生活入手,细腻真诚的叙事手法,将故事娓娓道来,行云流水间流露出日本人一贯的态度和精神,无论是温暖人心的治愈系、毫不刻意的励志或积极乐观的正能量,通过自然而然的生活点滴和日式暖风的温柔来袭直击你的内心,这已成了日本电影标志性的电影类型,俗称为“茶泡饭电影”,没有多么高大上的材料,只有朴素实诚的外表,却蕴含着食物最本质的美味,有股清新淡雅之气,充满了朝气和动力。《哪啊哪啊神去村》就是部代表作,故事结构相当直白简单,麻雀虽小但五脏俱全,平凡的剧情中,有着形象鲜明的人物刻画,大自然雄伟神奇的力量,对于生存和工作的信仰与敬意,有欢乐逗趣的情节和细节,还有实践给予人的成长。
平野勇气无意间看到一张带有可爱女生照片的林业实习宣传单,不远千里来到偏远山区抱着玩票的心态学习林业,晕血、怯弱、胆小、懒散,总而言之就是个不折不扣特二巨孬的大怂包,就在平野打起退堂鼓准备打包开溜时,巧遇“宣传单女郎”,被狠批一顿没出息后,平野选择折返继续坚持,被分派到更加原始的神去村后,经过一番锻炼和了解,从最初的吊儿郎当到充满干劲活力,从各种不习惯畏手畏脚到全身心的融入,从弱不禁风洋相出尽,到能顺利的采摘、伐木、砍树,从当逃兵到奋力的扔掉胶卷,从互有芥蒂到泪眼相送,从格格不入到成为祭典的一员,送上饭团、闻着植物、唱着村歌,能看到平野脱胎换骨的变化。
一份看似枯燥无味的工作,在不少人看来或许觉得就是份根本没法做到名利双收吃力不讨好的苦力活,报以瞧不起的轻蔑态度,但透过平野的视角和他的改变,却能从“神去村的生活”中体会到工作不分贵贱的道理,每一个坚守在自己岗位上默默付出为社会尽一份力的人,都值得为之敬佩和尊重,具备着不容小觑的价值和意义,而平野无疑也是“天生我材必有用”的励志榜样。不论是林中道不清说不明的玄乎神明,还是花去了几代人心血换回光荣回报的不易和成就,抑或最后震撼传统的祭奠,让我们感受到了一种可敬的神圣感,他们已将工作变为了对于大自然的信仰、民族精神的传承和生活中不可分割的一部分。
实习一年后的平野恋恋不舍的告别回家,回到城市的他脸上带着迷茫和惶恐,显得无所适从,他走到家附近一个建造房屋的工地边,看到他们拿着熟悉的木材,闻到了久违的木香,又坐上了返程的火车。神去村,保有传统文化的民俗习性,浮夸暴躁的前辈,负责好客的村长,悠闲质朴的村民,可爱活泼的小孩,清晰透彻的湖水,无处不在的野生动物,绿意盎然的树林,大自然的神奇和魅力尽收眼底,很多人看完后不禁感叹,这就是自己无限追求心生向往的生活环境,不过或许大部分会像那群学生一样,怀着猎奇轻率的心态和姿态走一遭,能做到舍弃和放下欲望、诱惑、名利、浮躁,真正用心融合的人又有多少?
这部电影的选角挺值得一提,特别是平野勇气的扮演者染谷将太,天生一副逗逼欠揍相,有种莫名的喜感,像个欢乐的开心果,太适合这个角色,简直天衣无缝,大惊小怪,唯唯诺诺,胆小如鼠,被水蛭咬到大流血、被蛇咬成大肥耳,成事不足败事有余,被数落被欺负被咒骂时的怂样,最后惊险刺激搞笑十足的“过山车”,他的“本色演出”为这部电影增色不少,长泽雅美带点泼辣的清纯也很到位,对伊藤英明饰演的刚烈狂躁有情有义的前辈印象也很深,这些形象鲜明的人物成了这片功不可没的亮点。很多时候我们总在抱怨、逃避和厌恶,却从未好好的发现、融入和享受,一部看似走小众路线的日式小清新电影,却给予了不论是对个人、工作或生活状态,一个重新审视和规划的机会。
3 ) 即使很多路堵住了,寻觅下一条
电影是自己在翻翻中无意发现的,里面的角色没有多好看,但是却狠狠的贴近了我们的生活。绿色的
森林,有一个职业,如果没有来到这个村庄,或许可能永远不会了解。
从种种失败中,心灰意冷的来到这里进行工作,从排斥到最后融入到依依不舍再到回归。每一处都有
着日系电影里特色。只有坚持下来的人,你才有对着一份神圣职业的喜爱。影片中画面,绿色的、清
新的仿佛自己隔着屏幕都能感受到满满的氧气,远离了尘嚣,普通的生活,往往最能勾起自己心底柔
软之处。
里面的每一个人物有着自己独有的特色,让人好生不喜欢。小孩子们的欢笑声,在田间小路的大声呼
喊声,幕幕让人感受到幸福感。不知不觉的看完了故事,传承还在继续着。如果你的其他路不小心被
堵住了,请你来那里,重新找自我,重新的发现新路吧。 古川小哥的客串,也是十分可爱的。
故事还在继续,我觉得并没有停。
4 ) 质朴的wood job
《哪啊哪啊神去村WOOD JOB》本片讲诉一个经历高考失败,感情失意的少年,无意间看见一本印有林业进修班女神的宣传册,抱着追女神的心态进入林业进修,并最后进入传说中的中村林业实习。本片以一个生活在大城市青年人的角度来体验古老质朴的林业村生活。城市的喧嚣繁杂和乡村的宁静悠闲形成对比,城市人把农村当做好玩的临时娱乐场所,农村人呢则鄙视这些来度度假的年轻人。一夕又一夕,最终留下的是那些善良可爱淳朴的人,并世世代代守护他们的山神。本片的另一个亮点就是城市人的“不懂事”,引发了许多笑点。当然比较敬佩导演矢口史靖能这么搞笑的展现当代日本林业生活和他们的林业精神及信仰,给四颗半星!!
5 ) 很励志,很励志,。
从剧情上讲,我等大天朝的大导演,只会去讲什么大时代、小时代、大人物、小人物的肤浅的所谓人生,而不是人生观,因为当今这个时代,去讲什么人生观,会被人家笑话,会被认为是落后的表现。我们看到的大陆电影,反映这个时代的,除了树立的表率的那种英雄脱离了我们生活的政治影片以外,剩下的是针对于这个社会的冲突、矛盾、暗黑、讥讽。若欢笑的影片无非恶搞而已。日本做为我们的近邻,我们所知道的东西,除了侵略、龌蹉、秩序以外,都是西方人研究以后我们翻译过来的东西。所以去年我的一个外甥,在考上军校的第一年,想去看看这个国家到底什么样子,我很吃惊,90后的一代让我们惊喜,他们不再屈从于意识形态、人云亦云,他们开始有自己的观点、自己的想法。他们爱着这个国家,爱着身边的每一个人,但是他们更想去了解外面的世界,他们逐渐的在变革这个社会,未来我们是应该考虑如何与这个星球友好相处,在这个星球上我们如何变的伟大,伟大不代表侵略、战争,而是让这个星球变得更加繁荣和美丽。少年的华人世界都在迅速的变化,台湾在变化,香港在变化......
这部电影讲的是一名学渣,考不上大学,在日本考不上大学,和我们中国一样是很失败的一件事情,被女友抛弃、被生活抛弃,没有办法,走在大街上,碰巧吐了口口香糖,看见印刷在职业培训宣传手册上面的他的女神,通过类似于我们蓝翔技校的进修学校,进入到一个深山里面没有电话、没有信号、没有超市的小山村的300多天,收获了信任、责任、还有真正的女神的简单的不能再简单的故事。可是为什么却让我等能仔细认真的看下去?
第一,日本的年轻人的世界观也在改变,他的口香糖其实是吐在自卫队的招募手册上,男主简直是噩梦来临的样子,结果口香糖的重量,让林业学校的招募手册漏了出来。女神的照片让他魂牵梦绕,终于绕到这个兔子不拉屎的遥远的小山村来。当兵在日本的年轻人心目中不会是很好的职业,这个与爱国、爱党、爱社会无关。他们依然有着日本人特有的龌蹉的行径,但是我们想想我们的老一辈每天的道貌岸然,他们又有什么错呢?幸亏这个相对于20、30年前更美好的时代,开放的不仅仅是我们的钱袋子,更多的是我们的脑袋子。
第二,日本人对于大自然的热爱、维护、珍惜,让我等汗颜。日本曾经也有过污染、雾霾,但是始终日本的固有文化没有认为的割断。泛自然的宗教信仰,让每一个日本人,对于自己的土地,都深藏敬畏。男主曾经问过他的师父:为什么这么多的好木头,不多多的采伐,他的师父告诫他:我们不仅仅要想着我们这一代,我们还有子子孙孙,为未来留下今世的宝藏,才是作为一个日本人必须拥有的道德。反观我们能在国家地质公园里面弄国企的污染项目,在大山里面拿山妇的屁股当做猎物的官员,我等如何去自豪?没有道德、信仰,只是泛泛去谈论梦,梦总有一天会醒来,梦成为现实还好,要是梦醒以后分明只是一个梦遗的现象,那又如何是好?
所以日本的这些艺术家,那是相当的厉害,他们通过这些微小的精致的,让我们深陷其中的故事,让他们这个民族自豪,让我等羡慕。
我们这个民族、这个国家其实足够优秀,足够为傲,但是让我们每一个人都骄傲的,不应该是一场盛大的运动会,不应该是GDP这种与每一个没有正面关系的数据,而是每一个平凡的人的每一个美好、幸福的故事。
对于这部影片,很欢乐,很励志,很多镜头都是日本影片特有的精致和细腻。男主被捆在硕大的,削成男根模样的杉树上,若过山车般滑了过来,一帮女人们上下其手,男主还快乐的招呼着他的女神,哦,真是个神去的村子。
6 ) 一根筋和有点二的日本人
黑头发黄皮肤的日本人歌唱他们的传统文化时,近邻的我们羡慕痛惜的同时实在应该反省谴责,没有自我谴责忏悔的勇气与度量,其本身比破坏更让人齿冷。
当我们披上唯物的大氅跨上无神的坐骑,把习俗文化传统格调统统打碎践踏,不破不立推倒重来的革命精神是多么的无知冷酷麻木猖狂。
当我们想重建时,我们什么都打捞不到,根已经断了没了,我们可悲的在可怜的遗址上用可笑的钢筋水泥塑造历史的意境,我们在新址前拍照留影告诉孩子,这就是历史。历史的样子,我们不想说,因为说了也没什么用跟自己也没多大关系,当我们想说的时候,说实话,我们发现其实不是很清楚,只剩下含糊其词抓耳挠腮支支吾吾。
我们告诉孩子,迷信是愚昧的不对的,传统是老套守旧俗气,我们声音很大穿着干净的新衣服处处透着土气。
迷信除了愚昧也有优雅的一面,那是一种情趣,一种坚守,一种宁可信其有的敬意,一个狂欢的节日,当我们赞叹科学的同时给迷信留条退路,这退路也是人类疯狂攫取的刹车。
有时候,一根筋和有点二的日本人是可爱的和可敬的
这当然是一个童话故事。
宁愿相信和当然不信中间有很多故事,有初出茅庐自然什么都信的故事,有曾经沧海仍然心存理想的故事,有芸芸众生成熟老道的故事。吹着冲锋号的年轻人,打着退堂鼓的中年人,鸣金收兵晒太阳的老年人,相信什么不相信什么,不过是个时间问题。
当然也有逆光行走的家伙,一帮少得可怜也不招人待见的家伙让他们自由自在的自生自灭吧。
ps:爱罗武勇——i love u
前面很拖戏,到后面就渐入佳境。伐木从技能变成了人生。男主真是天生喜感啊,那五官加怂样儿简直就像kuso漫画里走出来的~~~
日本人总是能把冷门职业剧写得如此生动感人,最早的始作俑者能回忆到《铁道员》吧,从扑水少年到消防员到编字典的这次又是伐木工,实在太神了,极其有爱充满正能量的故事
真•大片。染谷爬上木头的一刻明白了屌丝的字面意思哈哈哈
故事的底子太好了,没办法,这么通俗的笔法,还是忍不住五星推荐!
这样的题材能拍成这样,简简单单,轻轻松松,很厉害。染谷将太真是天天见啊。
就是喜欢日片里的那一点点慢
除了找小男孩那段處理得有點突兀之外,其他也很不錯,輕輕鬆鬆,將敬業樂業,還有與大自然和諧共存的態度都一一表現出來
在电影院放声大笑
这片子确实太可爱了,简直就是夏天雨后泥土里的那种味道,让人无法不怀念大东北的林区啊。与很多人喜欢冬天去大东北看林海雪原相比,我偏执狂一般地迷恋林区的夏天。夏天的大小兴安岭是有灵魂的,哪怕一株再不起眼的小树,你都能感觉到他们的呼吸和心跳,那是一种生命的张力,能感染整个世界的幻术。
矢口史靖导演真是拍“行业剧”的高手,活活泼泼、好玩有趣,《哪啊哪啊神去村 WOOD JOB》就是伐木工人的宣传片,枯燥乏味的体力劳动活,被他拍出了男性幽默、传统民俗和山民真爱,绿色养眼。和以前拍的“飞行员”、“机器人销售员”、“花样游泳队”、“铜管乐团”、“银行职员”一样有趣。四星推荐。
和去年《编舟记》一样,日本电影有一种特质是始终它国无法模仿不来的....
林业是这样:工作做得好不好,要等死后才能看出来。……啊!
最后乃神来之笔
瞧人家青春片拍的,这么的轻松欢乐,我大天朝那些苦逼作死的爱情戏码简直狗血俗套low到爆了。虽然这片子同样也是主旋律,一切也都在预料之中,但是喜剧元素、人物成长和节奏掌控简直是大师水准,这片子可以拿来当日式青春喜剧的样本戏了,矢口史靖导演精准的手艺活每每都让我想到朗·霍华德。★★★★
意外的好看 简单质朴纯真活泼可爱 怪不得宫崎骏想拍 根本就像是另外一版龙猫 染谷颜艺不用睁眼都厉害 伊藤英明这种男前角色太棒了! 爱罗武勇梗没翻译有点可惜呐~向山进发吧!带着敬畏!
1.讓演員親自上陣,不論伐樹還是真正爬到異常高的大樹之上,都讓電影變得異常生動;2.當他聞了下樹葉,主動唱起那首伐木者之歌時,突然很是被觸動;3.砍掉百年大樹時,雖然震撼,但還是覺得很心疼
励志喜剧,笑声很多,“可看性”比《编舟记》强。大城市里没有废柴主人公的位置,神去村却给他留了一张牌。
一个日本知识青年上山下乡,接受贫下中农再教育的故事。
本来想去练听力的,结果他妈乡音这么重
矢口史靖真是废柴少年们的好伙伴。