1 ) 人是哭着来到世上,但是,我要笑着离开
“犯罪人,王玉明,23岁,文盲…..”影片就在开一场公开宣判中开始了,而这位被判了死刑的“文盲”,正是张美丽的丈夫,这,大概就叫原罪吧,自始而终,无法抹去,也无法忘记。张美丽捧着那碗她丈夫想临走前吃上一口的红烧肉,在龟裂干旱的黄土地上奔跑着,她的背上,是不停哭泣的年仅一岁的孩子。为了让自己的娃娃不再是一个“文盲”,不再走王玉明的老路,她开始教自己的娃娃识字,后来她开始教村上的娃娃,再后来就办起了村上唯一一所学校,当起了老师,可是命运弄人,学校办起来了,张美丽的娃娃却没了。
镜头一转,张美丽带着自己的一群学生兴高采烈的去迎接来支教的志愿者,一位来自北京的年轻美丽、面容白净、打扮时髦的夏雨,夏老师,而脸色暗黄、一身破旧衣裳的张美丽,带着学生见到路上抛锚的夏雨老师的时候,竟然一时说不出话来,她们对望许久,大概,这就是一个女人对另一个女人发自心底的羡慕吧。
夏老师对这个穷苦落后的地方自然是处处的不适应,浑浊又难以下咽的水、晚上不停晃动的吊灯、张美丽发音的错误……
张美丽熬着夜把夏老师所有的、能用水洗不能用水洗的衣服都洗了一遍,夏老师终于跟张美丽大吵了一架,在房顶修瓦片的张美丽手里的瓦片掉的到处都是,在房顶上赌气的背对着夏老师坐了好久,真是满心的委屈,最后,张美丽对赔了半天道歉夏老师说只要你高兴,我咋地都成。
夏老师的男朋友从北京赶来接夏老师回去,张美丽端着冲好的橘子茶终于成功的留住了夏老师,夏老师的男朋友跟夏老师吵了一架之后忿忿的自己回北京了,又过了一阵夏老师怀孕了,她坐着王放映员的摩托车渐渐走远,但是出人意料的,夏老师把孩子拿掉了。张美丽最看重的“成功”竟然就这样被夏老师拿掉了,她忍不住大骂夏老师是二百五,又马上把夏老师背进了屋里的炕上,伺候起来。
夏老师无心提到的电脑,却被张美丽记在心里,为了电脑东奔西跑。村里给张美丽申请下来一根电话线和三千块钱,但是电脑至少四五千,剩下的钱怎么办呢?无奈张美丽只好去求助村里唯一的一个大户——杨面粉,靠着卖面粉发了财的大老板。在宴席上,之前已经答应给孩子买电脑的杨面粉突然反悔,在杨面粉的刁难下,张美丽一口气干了一瓶白酒,又在晚上被杨面粉拿去了清白,最后在夏老师的怒吼中,杨面粉终于把电脑钱交了出来。
一年后,夏老师要回北京了,为了临走前让张美丽和孩子们看看让他们无限向往的城市,也为了还张美丽对自己无私的照顾,她把张美丽和孩子们接到了北京。张美丽和孩子们站在路口,看着来来往往的车流,满脸的迷茫。夏老师和他男朋友大吵一架之后,决定暂时用演戏的方式应付张美丽和她的孩子们。之后的几天,张美丽和她的娃们逛了大商场,在收购土豆的饭局上见到了活着的大龙虾,在洗浴中心被波涛汹涌的水池吓的尿了裤子… …城市的一切是那么的光怪陆离,充满新鲜感,又让人害怕,最后,张美丽没有接受夏老师的一再挽留,还是坚持回到了那个贫困落后的地方。
张美丽回来后终于和那个多才多艺、有家室的王放映员有了一个了结,王放映员终究是放不下他那个家的。张美丽回来的路上趴在一车的土豆上面睡着了,这一车土豆是他们村里的希望,是村里人未来的幸福,但是张美丽已经被这段感情耗去了太多的心血,她累了,也倦了,昏沉沉的睡着。可就在三轮车开到铁道中间的时候,车子突然熄火,紧接着对面就来了一辆高速行驶的火车,司机吓的跳车逃跑,而张美丽,就被埋在了一车的土豆底下。再次醒来,张美丽已经躺在了医院的病床上,平静的等待着自己的死亡。曾经坚决的说再也不会回来的夏老师星夜赶到了医院,张美丽在病床上说自己一辈子啥都不成功,是啊,作为一个女人她处处失败,可是她给村里孩子们以教育,又成功拿下了土豆的订单,给这个贫困落后的地方带来了希望,她作为教师,作为一个社会上的人显然是成功的,这位“不成功”的张美丽在这一刻显得是那么的朴实无华而又伟大。
张美丽在最后的弥留之际轻轻的说,咱们来到这个世上,是哭着来的,我走的时候,要笑着走。张美丽就这样走了,带着她的一切,也许老天终于也生了怜悯,用一阵猛风为张美丽蒙上了被单。张美丽走了,但是她无私奉献的精神传下来了,影片结尾,夏老师在土坡边上纵身一跃,带着弥漫的尘土滑下来的那一刻,我知道,这个贫困落后的村子真的有希望了。
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2 ) 在城市的我没有任何理由抱怨生活
我弟说,不怕不识货,就怕货比货。
有时候对比让人自卑,让人奋发向上,让人惭愧。
中国连日来的雪灾,一张张急切回家的面孔,是从来没长时间远离出身地的我不能理解的,就像我不能理解张美丽对王放映员隐藏着的爱,也不能理解没水的地方的人是怎样生活的。
不能理解,但是会哭。
心酸。
虽然袁泉太矫情,但倪萍把戏演活了。
场景一 美丽让孩子们用千里召召(“迢迢”,美丽语误)造句。
王勇敢:夏老师千里召召从北京来,张老师把多年积攒下来的报纸给夏老师,给夏老师,上……茅房用,我们还用玉米叶子擦狗子(屁股)。
王大河,夏老师,夏老师千里召召从北京来,张老师舀水给她洗脸,完了又给我们洗脸,我们好久没洗脸,完了又给驴喝水,我们,我们,我们,我们很高兴,驴也很高兴。
场景二 夏老师带孩子们到北京玩,蹦蹦床外的某男叫王大河学驴叫。
王大河,老师要是再听见你学驴叫,我就打你,听见没有!
北京好不好,好不好北京。
众小孩:好。
北京好,对,吃得好,玩得好,住得好,咱们这个地方有啥,都有啥,回去好上学习,同学们,好好学习,咱就不用每天光吃洋芋,种洋芋,有个啥出息嘛,对吧?咱要好上学习,上北京来上大学,你看,将来把咱们地方建设得和北京一样,咱也不用人家不花钱就叫咱进去了,看人家脸,人家都说啥嘛,叫咱学驴叫,你就傻嘛,是不是,对不对,你这不懂事咋的,咱又没花钱,你都那么大个子,你还进去,是不是,咱又不是不懂,咱进去干啥呢,叫人家说,娃们,老师都岁数大了,我再说一遍,好上学习,咱们山里不就是靠咱们嘛,对不对,你们就是得好上学习,将来就不用再种洋芋了,听见没有?…………………………老师也不应该怪你们,就是老师叫你们学习的时候,你们还是不好好学习,你看咱们比城里人差多少,咱们就得好上学习,没有别的办法,对不对,是不是,老师不说了,老师给你买个糖吃吧,好不好。
仅用文字让我觉得自己有点伪善。
所以,加油,用行动来帮助社会上有需要的人。
要通过提升自己来帮助他人。
也要像老爸所说那样,赚多点钱,当你想捐100元时就能毫不犹豫的捐出去。
3 ) 不多的感动
我很少接触这类型的片子,第一次看到《大脚》是在中央六的电影频道。我记得当时自己哭得一塌糊涂,尽管不知道张美丽的丈夫和孩子是怎么没了的。今天我又看到了,还是在中央六,仍然不知道前面发生了什么。可泪水还是一次又一次模糊了眼睛。当张美丽为酬钱买电脑灌下一瓶子白酒;孩子们为送别张老师久久不肯回去;当张美丽因不放心孩子决定不去北京;当她训斥王大河学驴叫;还有她临终前的心愿,总有那么些东西深揪我心。人总要有那么点志气才好!最质朴的感情往往最能打动人心。我们每个人都明白教育的重要,但影片并不仅仅是简单的介绍一个乡村女教师为教育是怎样的奉献着,她还有自己的生活、自己的爱情!于是人物就那么活生生地立了起来,每个毛孔都会自由地呼吸。在这里很感谢倪萍的煽情,很女人!
4 ) 大脚的美丽
当夏雨放下杂念纵身跃入黄土沟壑的淹没中,那些城里的浮华就开始轰然崩摧,这个从首都千里迢迢跑到大都市的女志愿者,并没有实现自己对美丽的诺言,“那个地方我再也不会回去了”,美丽常对孩子们说,要好好学习,将来才不用一辈子种洋芋,吃洋芋。大山中的黄土并不是有什么不好,而带着孩子们看到山对面的世界,是他们的权利,旅途遥远,不该忘了为什么出发,更不该忘了,关于支教的诺言,支教,是一定要实现的回馈。
大山背后的故事,就像是围城里的故事,山里的孩子急着脱贫致富,想看看山那边的繁华世界,山外头的孩子又前仆后继,想成全自我的不朽,以为坐着毛驴车徒步到了想象中的沙漠和黄土漫天,就是升华。所以,黄羊的人们都对电影充满了热忱,城里来的女老师也在赌气中跑到了这个鸟不生蛋天不下雨的黄土堆里。只有一个人——张美丽,还在苦苦坚守着自己的阵地,她要留着,教孩子,她走了,孩子们怎么办。
看这样的片子或多或少都会让自己的感情色彩变成某种水龙头似的倾泻,或许是美丽让孩子们用“千里迢迢”造句欢迎夏老师的时候,也或许是美丽为了一台电脑笑着喝完赵面粉递来的酒的决绝,又或许,只是那个瞬间,美丽告诉大河,以后都不可以在别人跟前学驴叫,孩子们哭的时候,观众也会难过。美丽甚至都不算一个优秀的老师,充其量只算得上是典型的干练却又木讷的农村妇女的典型,不同的,大概就是生为女人,她比别的女人都大了几个号,没有孩子,却有着最强烈的爱和伟大,并不以为然,这才是美丽。
陕北的乡音,滚滚黄土,这都是关于老家的一段回忆。而支教,夏雨无疑是志愿者中比较伟大而又为人知的一类。当我们开始返璞归真,开始探究人权和生命的价值,这些孩子们还在为了洋芋,默默地学着可能一辈子都用不到的英语。曾经有位经验充足的大哥告诉我,支教这件事情,去做就好,但是不要抱有任何希望,只能说,你的希望,和天空之城的理念,其实是不能带给这些一辈子都没出过大山的孩子们任何实质性的意义的。但是这样的事情还是要有人做不是么,尽管会失望,尽管人才辈出,河山依旧是这些贫困山区的通病,我们不去做,就再也没有人会做了,不是么。
大脚的美丽,不在于她是个伟大的老师,而是,她只是个大脚的女人,在自己的季节里,绽放着孩子们需要的光芒。在天堂的角落里,留下自己教鞭的回音。
5 ) 杨亚洲的黑场
因为喜欢《家有九凤》和袁泉,
所以看了《美丽的大脚》。
杨亚洲的东西,谈不上多高的艺术价值,
但是这种电影,我不讨厌,因为很感人。
《美丽的大脚》也是,尽管最后的死亡毫无意义,
但是仍旧是感人的。
一看电影的时候,一下子就看到熟悉的黑场。
之前看《家有九凤》的时候就好奇怪,
为什么在双人正反打之前,他总是搞一个黑场?
黑场不是用来区分场与场之间的符号吗,
为何在同一场戏里,他老是这么搞?
6 ) 影视鉴赏最后一课
让我想起隐入尘烟,也是土土的电影,因为土而真实。城里人的精致和黄土格格不入像是隐入尘烟里住进高楼的夫妇俩,“我们的猪和羊怎么办”,《美丽的大脚》里挂牵着“那些娃怎么办”,是关于生活方式的留恋,更是出于责任感的挂牵。夏雨老师的到来,于三年没下过雨的小镇而言是久旱逢甘霖。这里的人们把希望寄予孩子,就像黄河河道干涸,把大河的希冀交给孩子。张美丽老师因为有过孩子而教给夏雨老师生命的重要性,夏雨老师因为敢爱敢恨敢放手,才会教给美丽老师一定要爱上一回。她们命运不同,但因为自己走过,“淋过雨,所以也想帮对方撑伞”。夏雨老师在北京说再也不会回去了,但是却在张美丽老师受伤之后回去了,她最后从土坡上滑下去,就像孩子们抱着可乐滑下去,脸上沾上了之前厌恶的黄土,泪水顺着脸颊滑落,洗净了黄土开辟了道路,她自己也放下了精英气质,接地气,离开了城市里那些虚假做作的事情,毅然决然的走上了乡村教师的道路
早知道黄河的水干了,还修大桥干啥呢?早知道老师不回来了,为啥要学Good Bye
关于教育的影片.倪大姐的表演为它赢得金鸡最佳女主角.
又美丽又残酷的现实
很感人。
可惜有孙海英。。。
挺感人的,有点矫情
我爱袁泉
好啊我也看过
。。。不看海报想不起看过。。
张美丽与夏雨之间的两次对话引出两次冲突。一个聊起了寡妇与放映员关系暧昧,另个好心办坏事把皮衣用水洗了。没想法的导演会就事论事让演员直挺挺地演出来。而杨亚洲则巧妙利用了“场景道具景深空间”将其构设成多维的叙事信息流:被吓到的她突然井绳脱手、被委屈的她突然瓦片坠落。二者共同点就是即外化突显了角色此时的情绪状态,又在客观叙述着生活艰困与人性善良。……缺陷则是它的“段子包袱感”过重。学驴叫,鹰内裤,DayDayUp……导演把都市平民喜剧那套手段平移到穷乡僻壤支教生活,与题材本身的违和风险之外,两位女主演也可能应付不来。想想之前的驾驭者是什么人?牛振华和冯巩,正牌喜剧演员!喜剧火候能量维系不住照应不够,煽情部分自然显得过度。
编辑手法太单调了。
老師太無私叻··555555~
爸妈单位集体观影,他们是老师。老师们笑得前仰后合。
再美丽也是需要性生活的。
看笑了,看哭了。
goodgoodstudy,daydayup!
倪萍真是好演员
煽情。。袁泉加一分
倪萍的陕西话好烂、
袁泉最佳女配