天使在美国

欧美剧美国,意大利2003

主演:阿尔·帕西诺  梅丽尔·斯特里普  艾玛·汤普森  帕特里克·威尔森  玛丽-露易丝·帕克  贾斯汀·柯克  杰弗里·怀特  本·申克曼  詹姆斯·克伦威尔  

导演:迈克·尼科尔斯

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更新时间:2023-09-13 13:11

详细剧情

故事发生於20世纪80年代中期的纽约,《千禧年降临》的第一幕介绍了中心人物路易·爱恩森(Louis Ironson)。他是一名犹太人,与同性恋爱人普莱尔·沃尔特(Prior Walter)住在一起。但普莱尔後来发现自己患有艾滋病,社会在当时对此病仍然知之甚少,路易无法承受住巨大的压力便抛弃了对方搬了出去。与此同时,在城市中另一方,也有一位名为乔·皮特(Joe Pitt)的共和党律师。他是一位摩门教徒,同时也在尽力压制自己的同性恋倾向。剧中,臭名昭著的麦卡锡主义者罗依·康(Roy Cohn)为他提供了一份十分有前途的工作,而乔并没有立刻接受,因为他担心自己服用安定上瘾的妻子哈珀(Harper)。   随着剧情发展,普莱尔发现经常有鬼魂和天使来拜访他,还被这些人称为先知;乔在自己的宗教信仰和性取向的矛盾中痛苦挣扎;路易十分後悔抛弃了爱人,时刻受到良心的折磨;...

 长篇影评

 1 ) 知识分子不成气

秋说重看这个,我就也跟风.

奇怪,第一次看糊里糊涂觉得有点高深,重新看轻松了不少倒觉得一点也不复杂.

1.明明4个G和一个女人是主角,后来在各大奖项风光是两个配角,黑人CC磕药MM倒拿的配角奖,搞敬老也太明显.

2.政治的,麦卡锡那一套;宗教的,犹太人,摩门教徒;社会的,同性恋.

3.其实就两条线,AL pacino那个真实的恶棍一条;4个虚构的基一条.4个G,右派躲在柜子里,左派满嘴愤青理论结果爱人得了aids就跑了;得aids那位,看第2遍加阅读相关"文献"才知道,敢情把丫塑造成耶稣来着(我对宗教象征不敏感),也太夸张了.

唯一善良可爱的还是那个最娘的黑人.

看到一些长篇大论的探讨,无非是"解析人物"的,BTW,<天使在美国>确实红,主要在左派知识分子中间,当然,尤其是gay里面.那年一大堆奖给了它,与其说是本身作品好,不如说是评论界和业内对于左派认同的一种表示.话说回来,好莱钨那些基佬未必个个是知识分子,真要说上座率,不如看唱歌跳舞的.

看到一个笑话,说民主党爱激动,投票却很不积极,远不如共和党.

知识分子都清高,喜欢"拿作品说话",还要显示其"叫好就不能叫座"的身段.

<天使在美国>在美国"红"了上10年,不知道这次麦凯恩会不会象跳水的小马修来个"惊天大逆转",呵呵,manhunt的创始人居然都给他捐了很多钱.

<天使在美国>得再多的奖,可能都没有BBM深入人心,而一部两小时的电影给人的影响,未必比一分钟内的一次dive让人激动.....不是有人留言了,天啊,不就是一块愚蠢的奥运金牌吗,有什么大不了?可是为什么,我会哭的象个孩子?

 2 ) “自豪吧,同志!”——《天使在美国》HBO迷你剧观感

看完Angels in America已经有几天了,想写一下又不知道从哪开始写起。不过首先我可以很肯定地写:对Tony Kushner来说,这是一部非常个人化的作品。因此我也要先完全以个人感情出发来评解它。

我觉得这是一部充满了“gay pride”色彩的作品。更确切地说,是gay men pride。

我没有在里面看到它对女人的正向解读。开场的葬礼,死去的年迈女人是受尽折磨、被人遗忘的,她生前扛起整片乡土踏上这片陌生的国度,死时,她的血脉远离她而去,只有一位陌生的同样年迈的拉比为她说出悼词。被深柜丈夫抛弃的女性毫无疑问从始至终是深切痛苦的。儿子出柜后的母亲是深切痛苦的。以女性形象展示的天使是蠢笨的、被拒绝的、甚至还以“性”作为其出现先兆。连被恶事做尽的麦卡锡主义者律师Roy Cohn害死的Ethel Rosenberg的鬼魂都带着复仇不得的痛苦。

上帝选中了先知,天使对其现形,能够代表全人类命运对“停滞不前”这个来自一个未曾参与过人类历史进程的缺席更高层存在的无理要求说“不!”的人,是谁?是gay man。这难道不是一种天选之子的自大吗?说白了,还是有一丝丝父权“舍我其谁”的意味在的。

除此之外,这也是一部完全左派的作品。因为故事里的右派全都没有好下场。Roy Cohn深受病痛折磨,孤独惨死病床,死相惨不忍睹,死后还被人偷了财产(尽管对他已经没用)。内心纠结无比的深柜摩门教徒、同时也是共和党律师的Joe Pitt,他根本就是失去了一切,形式妻子也是唯一的陪伴离他而去;他深爱的人只把他当做提供了“外在可见的鲜血横流”证据的工具,用来追回前任的心;他的母亲,在给予他无数年压抑性向的痛苦、向其出柜后的否定拒绝跟冷漠以后,最后居然在他不知情的情况下,同三个gay men成了无话不谈的好友。

《天使在美国》这个本子,从个人感情出发要我说,就像是,一个左派男同性恋的深度意淫。但我依然认为它是伟大的。

为什么?因为它刀刀见血地刻画出了千禧年时代背景下各类少数群体切肤之痛的侧写:艾滋病肆虐,由于缺乏知识,其在社会中的广泛妖魔化使得同性恋群体生存条件雪上加霜,经济动荡,冷漠如病毒一般在社会中蔓延,激化的种族问题、信仰问题动摇着人们精神生存的根基。同时,它原封不动地保留了古典戏剧所特有的戏谑元素。并且它还是一部电视剧。

剧中所用到的舞台艺术技法令人诚服。天使每每现身时所设计的纵深场景、演员Emma Thompson在Prior Walter攀爬燃烧的梯子造访天堂并索要祝福后对他说的那席话、变装皇后护士Belize(fun fact:这位演员就是《新蝙蝠侠》中的哥谭市警探Gordon)深夜向注射安定神智不清的Roy描述天堂景象的独白,遣词造句与表演方式用的都是非常典型的戏剧手法,但却很好地融入了整部剧的风格之中,说是近二十年来最出色的改编作品都不为过(毕竟是戏剧剧本作者亲自操刀的)。

实际上,除却我前面所提到的各式各样的“女性的痛苦”,它也同样精准展示了处在不同阶段的、面对不同问题的gay men的痛苦。它看似在说同性恋,说艾滋病,说犹太人,摩门教徒,说这些在当时不被主流所接受的概念,实际上,通过书写这些人的痛苦,它展示了社会中普遍存在的痛苦与迷茫,因为没有人能够完全断绝与他人的联系,而个体的痛苦必然会在其身边的所有人身上发酵、影响、播种、转变,吐放出它独有的样子。

它也同样展示了一些看似冷硬的东西,那是政客的痛苦、医生的痛苦、律师的痛苦,因为政治、医学与律法这三样东西是组成现代文明的钢筋。痛苦在这部作品中简直无处不在。而极其激烈却又深埋与血脉之中的矛盾冲突纠葛在其中,在每一个人物、每一句对白里都埋下种子。

比如说Louis Ironson,一个典型的左派知识分子,最有可能的作者本人自己在故事中的投射,他却是全剧中最为保守的人物,比起鼓足勇气追寻内心声音的摩门教徒Joe Pitt有过之而无不及。他就像个虚伪的政客那样,一边做着伤人的事,一边进行无止无尽的自我鞭挞。值得比对的是,他的自我鞭挞甚至没有实际的形式与意义,因为与他进行同样动作的Joe(提到Louis,就不能不提Joe,因为Joe是Louis的镜像反面),甚至会流着泪对他的妻子Harper承认自己的残忍,说出“我才是那把刀”这样痛彻心扉的话。

更讽刺的在于,保守派的Joe反倒对他的自我鞭挞做出安慰,他不惜当着Louis的面脱下自己第二层肌肤(这同时也是一层电影语言的隐喻,出柜对他来说正像是撕掉一层皮肤,他是带着滚热的新鲜血肉去找到Louis的),“…The good thing is to be guilty and kind always. But it’s not alway kind to be gentle and soft. There’s a genuine violence in softness and weakness. Sometimes, self-interested is the most generous thing you can be.”这一番话,仿佛也符合演员Patrick Wilson本人的一些待人处世的哲理,作为他首次在银幕亮相的某种坦白,居然成为了全剧中最为自由、最为解放的一种见地。

而Louis的眼泪,就像他的情人Prior Walter所说,不是为了哭泣,只因他着迷于哭泣的概念。他批判一切又逃避一切,肩上无法扛起甚至是一个年过六旬的摩门派老母亲所能扛起的职责(照顾他病入膏肓的同志情人)。他极易受暗示,并对概念性的东西深信不疑,迷失在他自己的构建的高尚的道德情操里。从他从Belize那里听闻了了几句话就去花大量精力求证,寻找Joe的“罪证”,并在公寓里自以为正义凌然地与Joe对峙,导致矛盾激化就能看出。对Louis来说,好像只要有了这样的精神默认设置,便可以在肉体世界中影印成为如此完美的存在,而不必再去关注在眼前能触到、能听到的实物。

Louis的出现,是炸开在所有知识分子头顶上空的一击惊雷,但同时又是仁慈的。因为作者在故事叙述层面对他的这些特质只是做了展现,并未做批判。Louis Ironson这个人物是专为与他如出一辙的人们打造的,也只有这类人,且是这类人当中的一小部分人,能够体会到这层仁慈批判,在无地自容的同时,一并感谢作者的不揭穿。

回到前面,我说这部剧是在诉说广义苦痛的一部史诗,它如此庞大,却又细腻得可怕,仿佛作者有一双无时无刻不在监视着你我生活的眼睛。而这些苦痛的来源是什么?

对,就是天使向先知提出的那个荒谬的要求:“别动!”——停滞不前,对变革的恐惧就是痛苦产生的根源。它同时也是一个宏观的概念,因为社会整体进步的要求投射到组成它的个体之上时,便会分化成数亿个面貌不同、内容不一的矛盾冲突,就好像是一场气势磅礴的战争,而你面对的敌人,每个人手中都拿着一把形状完全不同的武器。假如人们不攻克这些矛盾,打赢这场“战争”,后果也是显而易见的,那就是这部剧中所展现的各种各样深切的痛苦:肉体和灵魂上的,人与人之间和人与自身之间的……令人被迫分别或者囚禁,令人神智不清或清醒疯癫,迷茫,混乱,恐惧,死亡。可怕的是,这些,即使是放到当今的社会中也能找到印证。毕竟,千禧年离我们也并不遥远。

所以做梦、意淫吧!有人在月球上踏出了全人类的一大步,你会去计较这个人本身的政治倾向和生活习惯吗?这部剧的意义是里程碑式的,而它的背后,作者的立场已不重要。并不是因为立场本身不重要,而是因为,Kushner已经展现出了足够的胸怀,足够的教养,在强加自己意淫的同时也对时代的苦难表达出了极大的共情。他是一个从一而终的忠诚的叙述者,一个记录者,在这部作品的创作上,他是赤诚的、仁慈的,同时也是心怀希望的。无论结局如何,他都给了剧中的每位深陷痛苦的角色一个小小的希望的光点,一个举重若轻的善念:

Louis终于如自己所愿回到情人身边,消除了心中的愧疚;Joe冲破世俗的桎梏,甚至有过一段身为处子的美好感情;而他形而上的妻子Harper也最终放开了这段无果的关系给她带来的无尽折磨;他的母亲Hannah,从最开始来到纽约的迷茫气馁,到放下所有偏见,成为一个聪慧时髦的纽约女人,宛若新生;Prior从肺炎中恢复清醒,得以与艾滋病长期共存下去;天使们茅塞顿开,弄明白了他们应该起诉出走的上帝;就连Roy都在他生命最后几天为Joe送出Joe的父亲未能给出的福祉。这些小小的善举,在这样一个激烈冲撞、明嘲暗讽、横眉冷对千夫指的作品里,在那些疯狂的,荒诞的,闹哄哄的对白与场景中,成了一种最柔软的留白。实话说,看完这部剧后,我已经深深为作者本身的人格魅力所折服。

所以自豪吧,同志!因为没有什么能够阻止你们不去这么做。

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补充一点。有读者可能误认为我像开头那么说就是不喜欢这部剧中的女性形象,或者认为她们没有被塑造成功,其实不是的。这个剧里面的两对couple,彼此互为镜像,Louis和Joe相对应,Harper和Prior相对应。可能我的用词不够准确,不是“正向的解读”而应该是“积极的解读”。AIA在角色塑造上是无可厚非的,里面的每一个角色都是完整丰富的个体,Harper当然也不例外。我并不是在这点上否认原作的成就。

就像前文里说的,我觉得作者是一个赤诚的记录者。他描绘的女性虽都有各式各样的痛苦,但其真实面貌反映到我们眼里,的确会成一种有魅力的满怀希望的形象,因为我们能与她们共情。但也有可能在一些道德观不同的人眼里看来,Harper就是一个疯疯癫癫可悲的同妻。她最后坐在飞机上的那段话,诉说她如何看到死者的灵魂织成一张网,也是可以有双面解读的。首先,灵魂相连象征着人与人之间的联系(所以我前面说,没有人是能完全与他人分隔开来的),苦痛也能够如病毒般在人之间传播。其次,她说由三个氧原子组成的灵魂修补了臭氧层空洞,这和她出场时听到的臭氧层空洞新闻相对应上了。世界分崩离析是她恐惧的一部分,这不仅仅是外部世界,也是她内心的世界。而灵魂之间的联结帮助她修复了这个空洞,Harper在共享的痛苦中找到了对自己的救赎。剥离过去是痛苦的,但至少未来还有希望,这就是我最后说的“小小的希望光点”体现在她身上的样子。她的确也是整部剧中我最喜欢的角色之一。一千个人眼里有一千个哈姆雷特,这就是戏剧的魅力。

 3 ) 比想象中的强悍很多

在这个片子里得出结论:天使是正强者。

演员相当赞,整个片子都有一种很强势的力量统摄着。属于声势浩大的伦理大片。虽然关于宗教之类一直不懂,但不妨碍感受本片压倒性的气势。

 4 ) 如何看懂一部宗教片

   这是一部不容易看懂的电影短剧,充满隐喻、意象、幻觉,梦境、臆测,假象。
  影片由几段故事分别叙述,第一部分是千禧年降临,第二部分是重建。
  以下的电影能够帮助你更好的理解这部电影:
  康斯坦丁
  驱魔人
  天使之城
  魔鬼代言人
  穆赫兰道
  启示录
  耶稣受难记
  梦之安魂曲
  发条橙
  捕梦网
  时时刻刻
  七宗罪

        (一)现实
   1980年代的十年的艾滋被发现,蔓延的十年。人人唯恐得艾滋,宗教上,艾滋是对大罪大恶之人的惩罚,剥夺大恶之人对疾病痛苦的抵抗力。美国是艾滋最初发现地,同性恋者被认为是这种病毒的唯一携带者和传播者。艾滋病是邪恶,罪恶,原罪,不可接触的。美国人一直争论的色社会问题就包括同性恋权利,堕胎的合法性,宗教复兴等,这些在电影里面都或多或少的提到。同时,80年代是里根时代,里根在美国人看来是个近乎完美的总统,有严谨的宗教信仰,英俊的面容,坚决的政治态度,强大的统治能力,里根有近乎上帝一样的魅力。
     影片的名字已经表明了立场,在一片混乱的世界里面,就算天使也难以解决,只有通过死亡,当事情已经到了绝境,杀死一切重新开始才是唯一解决之道。
    美国这个宗教国家需要一个超力量来处理当时的混乱,或许是天使,或许是死亡。

        (二)关键议题
   同性恋 。1980年代,即使在美国,同性恋也不是一个可以公开的话题,异装癖,同性恋牵扯到艾滋,宗教,法律,家庭,,作为摩门教徒和共和党政客,joe努力逃避自己是一个同性恋者现实,只是他一直认为可以通过自己的力量改变性向,结果是一团糟,被一个小gay路易斯掰弯。
    性。性是个难以回避的话题。joe的妻子因为长年在家,而又无法和丈夫沟通,性生活也没有,因为长期服用药物,最后依赖药物成性,产生了幻觉。有一个幻觉是她钻进冰箱,来到一个冰雪的包裹的国度。
  宗教。这里包括了摩门教(美国一个基督教的小教派),天主教,基督教,犹太教。宗教的旨意在电影里面十分明显,几场梦境,这次幻觉,都是宗教意义的再现。生命充满束缚、恐惧,世人渴望爱、被爱、渴望救赎。在这些宗教里面,同性恋都不被允许。
   充满隐喻的台词比比皆是:
   身体是灵魂的花园。
   --你去哪里,哪里就有魔鬼,是不是?
     --是,到处都有。

        (三) 假象,幻觉
    明白电影里面角色产生的幻觉和假象对理解这部电影是很有帮助的。Joe的妻子哈珀因为服用药物和和丈夫没有交流,所以虚拟了很多任务,如开始的国际旅游代理商,还有在和Joe争吵后,幻想自己来到一个冰雪覆盖的世界。
    普莱尔·沃尔顿发现自己得了艾滋,恋人又抛弃自己,于是在寝室和Joe的妻子哈珀一样产生幻觉,并且和哈珀重叠在一起,于是两个素未谋面的陌生人就在各自的幻境中相遇。
    最后的天堂入口是此景:天堂的入口阶梯燃烧,通向天堂的路径向上。小天使们在天堂的废墟嬉戏奔跑。古巴比伦式建筑,天堂的广场据记者无数的天使,众天使忙碌不已,各大洲的权天使在古建筑背景的长桌上商议,人被祝福后才可以复生。
   (四)演员和角色
    这部电影里面,梅丽尔斯特里普Meryl Streep ,乌玛汤普森Emma Thompson 。其中梅丽尔饰演了影片开头的主持葬礼的白胡子犹太教神父,乔·皮特的母亲两个角色;乌玛饰演了老流浪汉,天使长,护士。
    阿尔·帕西诺Al Pacino 饰演罗伊.科恩,有钱有势有权的大律师,被检查出患有艾滋,在世俗和行业的压力下,罗伊威胁私人医生隐瞒艾滋的事实。病痛和罪恶感一直折磨他,不断产生幻觉,被一个宿敌的鬼魂纠缠。他无法被原谅,他是魔鬼,诱惑他人犯罪,诅咒这个世界。他曾经想忏悔,想帮助Joe,最终还是孤独终老。
     普莱尔·沃尔顿和路易斯是一对四年的同性恋人,普莱尔·沃尔顿被检查出的了艾滋,当他把这件事告诉路,路的害怕更多于爱,卢克唯恐自己也得艾滋,却又放不下恋人。这个时候,只有有异装癖的朋友不时到医院探望,直到后来天使邀请普莱尔做死亡先知。

     (五)结局
   结局,一切雨过天晴,一目了然,归属地狱的就死去,有爱的人们就获得原谅,该离开的离开,该活下去的活下去,人人都获得自己的命运。重生的普莱尔在天使像下享受自己的生活:一个和煦的冬日,暖中有冷,天空雾蒙蒙的,于是阳光有了一种质感的显现。在秋天,湖对面的那些树木一片金黄,太阳灿烂的穿透树林,在蓝色天空的映衬下,那忧伤的秋蓝,树木明亮胜过寻常草木。
  
   每个人都有自己的命运,你可以反抗,但不能超越。

 5 ) 天使在美国

台词真的太精彩了,几乎每段对手戏的台词都潜藏很多政治宗教哲学等元素的道理。
幻想与现实之间的交替,人在重压之下所幻想的事物也许就是人生中所无法放下的东西。普莱特在爱人离开之后想到的是早点死去,自己无法独自承受病痛的折磨,看到天使还有先人有一种希望自己能解脱的意味,而罗伊看中的则是自己的律师身份,这也是他拥有现今话语权的来源,他临死时看到自己以前在法庭上的迫害对象也是一种对自己以前犯下的错误的悔恨,虽然自己嘴上并不承认,但是却始终无法从内心上摆脱这个阴影,这是他律师生涯的污点。
路易虽然一肚子的愤青理论,但自己遇到考验却也无法做到自己口中的正确,说着从不和不爱的人做爱,却在离开男友时为了惩罚自己或是只是单纯发泄而招人约炮,把自己的过错怪罪到其他人身上,攻击他人的弱点来变相安慰自己 。但是结尾那段洗白真是完全把我感动到了,这样一个顽固的人却终于肯承认自己的错误,愿意回到男友身边,如果我是他男友肯定无法拒绝。
乔可以说是最惨的一个了,到了结尾竟然没有他的镜头,反而是大家都离他而去,其实他只是一只在考虑其他的人的想法而无法果断的做出许多决定,他其实并没有做错什么,可能他这次真的应为喜欢上了路易而想要为自己争取一下。
黑人同志作为全篇的联系人,贯穿在所有人物之中,同时也依靠着自己特有的弱势群体的位置引发出许多发人深省的对话。
也许天使是自由的象征,而剧中的角色都属于美国中不受待见的群体,天使在美国也就意味着,自由与平等的社会正在美国建立,美国将会是能包容这些各个群体,一个拥有天使的国家。

 6 ) 天使在美国

Angels in America 美国天使是剧作家Tony Kushner 最赋盛名的一部戏剧作品。 本部作品分两部, 第一部Millennium Approaches(千禧年来临)和第二部Perestroika(改革)。 其中第一部获得了1993年的普利策奖。毫无疑问,这是一部天才之作。 虽然同性恋是主题之一,但这部剧实际上涉及了美国生活的方方面面: 政治,宗教信仰,种族, 个人身份冲突, 等等等等。 好的作品能让人有不同的解读。 这部作品隐喻颇多, 颇深。 现实和虚幻的场景交替让人分不清事实还是fantasy。宏大的时代背景和小人物们的纠葛,以及天使,神谕和现实的交错让人既迷惑又感到真实。

一部好的作品一定会有深厚的生活的根基,这部作品也不例外。 Tony Kushner 现实中也是一个同性恋,毕业于哥伦比亚大学。恋人mark harris是一名记者,毕业于耶鲁大学。 他们在2003年成为第一对婚礼登上纽约时报的同性婚姻。kushner的同性恋身份让他写起同性恋的纠葛得心应手。即使不是同性恋,读这部作品的时候也能与剧中人物的纠葛而感应。 kushner不仅涉及戏剧界,更是电影界的金牌screenwriter。 慕尼黑,林肯,都是他的作品。 angels in america也被hbo出资,有kushner亲自改编,mike nichols 执导,拍成了电影。

kushner用了5年时间来写完angels in america的两部。 这部作品描写了在纽约的男同性恋情侣间的纠葛。主要人物有roy cohn, 纽约赫赫有名的大律师,曾因控告ethel rosenberg为苏联间谍而一举成名。此时的美国正处于和苏联冷战的时期,红色恐怖笼罩美国。加上艾滋病和恐同的现实挑战,美国未来迷茫一片。 (roy cohn是根据事实上声名赫赫的大律师roy cohn来写的, 但是作者也声明了和现实中的roy 并无太大关系,剧中的roy是他根据现实中的roy创作出来的艺术形象。)joe, roy的下属,与roy有暧昧关系。 Louis,是纽约法院的记录员, 本和男友prior幸福地生活着。但是,化妆师prior却不幸得了爱滋病。 louis和prior是犹太裔gay couple,但louis得知prior得艾滋后就挣扎着离开了他。prior依然深爱着louis,病重的他不得不住进医院,照顾他的护士竟然是他的前男友黑人drag queen(特指爱男扮女装的性别不明的人)belize。 而此时louis已经和同事joe勾搭上了。 joe是结了婚得摩门教徒,但他同时又是一个gay,他的宗教信仰让他不相承认他的gay身份, 和妻子harper有名无实的婚姻让harper安定药上瘾,有幻想症(hallucination)。joe的妈妈hannah得知joe是gay之后, 决心要来到纽约纠正孩子的错误。除了这些现实中的人, 戏里还有一堆天使,传递上帝的信息。 剧中每个主要人物都实际上或者通过幻觉对话并联系了起来。
 
作者身为gay, 对同性恋人群的生活有着深刻的共鸣与理解。 这部作品里的同性恋是主题之一但却又不是简简单单的为同性恋人群鸣冤诉苦的一部怨妇作品。 这是一部纪录时代, 纪录变革的电影。 天使在美国实际上指的是美国人民的生活。 在第二部快要结束时, 天使们在天堂闲聊, 此时我们看到的天使几步知道radio怎么修, 也会象普通人那样为鸡毛小事拌嘴。 天使在此处是无力的, 唯有上帝是万能。 但是上帝在哪儿呢?剧里并没有出现上帝的影子。 所以说天使代表的是美国人民, 历史的车轮永远会向前走而不是向后倒退。

冲突

个人冲突(intrapersonal conflict)
此剧戏剧冲突多样,不仅有人物之间的冲突,更有个人身份(identity)冲突(自己与自己的冲突)。 比如roy作为一名成功的共和党大律师和同性恋的双重身份在当时是冲突的,于是他不愿承认自己因为招男妓而染上爱滋病, 到死都说自己得的是癌症。 joe的摩门教信仰和他的同性恋身份, 让他纠结不已,

关系冲突(interpersonal conflict)
人物之间的冲突更是明显, Harper和joe 是一对信仰虔诚的摩门教夫妻但是却因为joe的性向而无法象正常夫妻那样生活。 roy 对joe一方面暧昧,另一方面roy又拒绝承认自己的性向。 Louis和prior本是甜蜜小夫妻但因为prior的病louis 又想和他分开。 Prior毫无信仰却被angel告知自己是先知, 会向世人带来上帝的箴言。

包容(acceptance)
包容也是本剧的一个主题。 作者kushner其实是一个非常积极的作家, 尽管同性恋群体的生活在他成长的年代并不乐观, 但结尾作者还是隐约透露了自己对未来的积极幻想:angels in America 可以自由快乐的生活, 不管他到底是什么样的。 Hannah本着纠正孩子joe 的错误的心卖了老家的房子来到纽约希望拯救自己的儿子,怎么也接受不了他是同性恋这个事实。Louis 听闻prior得爱滋病的消息后无法接受, 选择立即离开他,四处勾搭希望能够忘记他。 但在第二部, hannah 逐渐接受了joe, Louis到最后发现自己还是爱着prior。


同性恋的社会现实
90年代的美国,是谈同色变的美国。 同性恋是被忽略的一个群体。 为同性恋维权的法案迟迟不能通过。 当roy发现他得了艾滋时, 他对他的医生说的一番话颇让人深思。 他不断反问医生, 逼问医生, :“say it, roy cohn is a homosexual”。 医生当然不敢说。Roy他不否认自己的性向,但他否认自己是同性恋。 “ I cannot be labeled by whom I fucked or whom fucked I. I am not homosexual. Homosexual are men who know nobady and who nobody knows, who have zero clout.” 同性恋在当时是被忽略的一个群体,与主流基督教基本教义相违。 没人愿意承认他们的存在, 但是Roy got the clout. 他可以威胁自己的医生, 只要手指一拨, 立刻可以让医生在纽约州生名扫地。 他可以让里根总统与他的男妓握手, 他可以随时和总统夫人通话。 他是权利的象征。
所以他不是同性恋, 他是 a heterosexual man, who fucks around guys. 而AIDS is what homosexuals have. 所以,roy最后逼迫医生承认自己患的是 liver cancer, 而不是艾滋。 Roy的权利让他不承认自己是同性恋, 但他又自信到不否认自己。

Louis是个有点软弱, 多愁善感, 易变的人, 虽然深爱着prior , 但害怕失去他, 逃避, 软弱。 任何人都会有这样的时期。

背景
此剧的背景很宏大, 时代变动 , 美国处于和苏联的冷战中, 里根总统对同性恋的保守政治立场让同性恋处于见不得光的一面。 而此时又是全国对爱滋病恐慌的时候, 红色恐怖, 对共产党的不安和与苏联的冷战让大家都惶惶不安。 其中roy更是一个不折不扣的反共者。是他将ethel rosenberg送上的断头台。 其实我觉得与其说他是反共者, 共和党拥簇者不如说他是一个权利上瘾者, 他永远站在权势的一边,他不信上帝,不信地狱,不信鬼魂,他只相信自己,到死也不忘捉弄ethel的鬼魂, 要在power dynamic中占上风。

政治
即使美国宣称是个民主国家, 崇尚自由, 包容和平等, 但在作者看来,这自由平等和民主是有阶级性的。 作者借Louis的口点明,“underneath all the tolerance, is intense, passionate hatred”。 美国梦是中产阶级白人基督教徒异性恋的梦, 美国的民主也是他们的民主, 如果你是同性恋,有色人种,异教徒, 你的声音不会被关注,你的权利也难以维护。

种族问题
belize是一个黑人异装癖同性恋。这让这个剧更涉及到了美国的种族问题。庄园主和黑人奴隶恋爱的故事, Real love isn’t ever ambivalent。 Roy在医院的时候与belize 的对话也很有趣。

天使与orgasm
剧中天使降临时,prior和hannah都与天使产生了orgasm(性高潮)。 这些orgasm很难通过简简单单的性高潮解释。虽然我还是不是很理解这些高潮代表什么, 但从bernini的ecstasy of st Teresa来看, 这些性高潮可能暗示着一种宗教上的屈服, ecstasy of st Teresa是bernini的宗教雕塑,描绘了teresa 修女形容自己感受到上帝的vision, 看到天使降临,带来上帝的message。 在bernini的雕塑中,st teresa被描绘成了性高潮的样子。 所以我觉得剧中和天使的高潮可能代表着Organism bliss, 虽然angels in America没有直接写到上帝, 但是作者还是对未来有积极的期望。 God is blessing America no matter who you are。

变革
第一部Millennium Approaches 由犹太教rabbi在哀悼louis 的逝世的奶奶开头, 隐喻着一个旧时代的死亡和一个新时代的开端。这部剧有积极的隐喻, 在我看来, 剧末暗示着希望,剧末, 大家坐在中央工艺一起讨论 柏林墙瓦解, 新的千禧年即将来临,苏联即将瓦解, 一切都是未知, 象hannah遇到的疯女人说的那样,新的纪元, 一切都会insane。 作者也许暗示着美国文化的改革, 同性恋在这动荡的格局下也有希望变革, 美国梦不再是美国白人中产异性恋的梦。 同时, prior的先知身份也预示着美国文化的变革, 先知prior是个身患绝症的不信上帝的同性恋。但他却被选为先知,在我看来, 作者暗示美国的未来会是充满希望的未来。 美国梦会是所有人的梦。

 短评

complexity。很闷很复杂,全程看字幕,改编果然很有舞台剧的感觉。“我们信心虽然我们不信上帝,但显然上帝就是我们心中对于生的渴望,对于生活的热爱,以及忍受。我们不得不面对那些痛苦,但是又怎样?即使没有上帝来照顾我们,我们也要自己来面对这一切,上帝只是我们内心的映像,那种想法

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  • 白熊启动子
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代表上帝赏罚你们!一部精美感人的大字报。右gay这么无耻的生物,终究与善良的左gay不是一个物种!只是可惜我们不能把右gay开除gay籍了!(本片看来,右gay的身份不仅与左gay隔着壁,还一路down到女权下面去了,我寻思着右gay以后要想在白左片里出道,可必须得想办法傍个直男,最好还是个极右直男,要是能找来个特朗普,那就最完美不过了,绝对稳稳垫在PC链底层,成为永恒的加害者

5分钟前
  • G
  • 还行

看了2017年舞台剧《天使在美国》,再来看下这部2003年同名美剧:本剧的故事内容基本沿袭舞台剧,没有做太多的改动,不过真实化的场景特效于我而言更有代入感,整体卡司阵容也比2017年舞台剧更中意一些。本剧入选了2003年美国电影学会奖的十佳剧集,在第61届金球奖上也包揽了所有限定剧/电视电影类的奖项,在第56届艾美奖亦获得最佳迷你剧/电视电影以及最佳迷你剧/电视电影最佳导演、编剧、男主、女主、男配、女配等奖项。

6分钟前
  • Panda的影音
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这个阵容,这个编剧,为什么我现在才找到!!!!WHY!!!!

11分钟前
  • 萬徳褔
  • 还行

美国的tv movie有时候绝对让人眼前一亮!”i'm not scared!! i've got aids!!"just genius !

15分钟前
  • 雨田立日
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他们寻觅爱,无爱的人生如行尸走肉,生不如死。可一旦寻得了爱,又失望地发现爱比死更冷。我们再也不知该如何自处。

19分钟前
  • 不良生
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太精彩了,表面上的同志片融合了很多对于美国社会政治、法律、宗教的思考,对话犀利、演技精湛,相比之下去年的平常心简直就是利用孔雀的颜值赚取眼泪的平庸作品,本片设定的年代与情节虽然没有少数群体奋起抗争的桥段,但是几个主角与人性缺陷的斗争、对生命与进步的渴求比起喊口号式的斗争好看得多。

21分钟前
  • 我是一只小小李
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1.时隔七年再看,看到半夜两点,唯一明白的是我还没完全看明白= =。2.我迫切需要一份剧本儿当基础英语精读TAT。3.一边看一边想起"虽不明但觉厉"是肿么回事。。。4.看美剧都能看到质疑自己智商的不多见吧5555。5.梅姨反串看一次帅一次

25分钟前
  • 翔如飞飞
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又一部帕西诺参与的作品,演的老年同性恋还挺像样的,虽然Aids病死的样子让人觉得可气又可笑;全剧的对话很好,高质量,好几段都想找出来反复看,后来发现是剧本改编,果然还是要有真正的文学原著当后盾才好出上乘佳品。

27分钟前
  • Lucida
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显然《天使在美国》是以“Hope”之名现身在犹如坟墓的现代生活中。尽管这个清晰如真的形象是绝望与迷失者于冷战背景以及异化语境下冥想出来的幻觉,但梦境与现实的交互无疑又启示着命运的开端。像这样一部反思社会结构审视时代焦虑如此前卫又克制的重量级杰作怕是只能于千禧年降临前夕或初始才会诞生,因为在之后漫长的历史冰冻期里忧心忡忡的质疑又将凝固重建起安逸如常的享受。

31分钟前
  • Muto
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看过的最特别的同志电影了吧,戏剧张力十足,剧本细腻之极!(《林肯》的编剧,本身就是同志)就是跟宗教和政治的结合部分,还是需要纯正美国人才能看懂啊。。。

36分钟前
  • 米粒
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自制了精校版:不要因为有大量宗教隐喻/象征而有负担地观看。建议第一遍先专注剧情,感受台词和表演,然后再考虑解读。演员们的表演极佳,引发了我的强烈共鸣,在海量题材类似的故事里依然大放光彩,有深度,有美感,有内涵,非常喜欢。值得影史留名的LGBT佳作

38分钟前
  • Virgil
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這才是史詩級的同愛巨片吧~背背山算什麽~

40分钟前
  • 消失
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We won't die secret deaths anymore. The world only spins forward. We will be citizens. The time has come. https://movie.douban.com/review/7372992/ https://movie.douban.com/review/7384586/

45分钟前
  • Mumu
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每个心碎,不开心的人大概都被天使或魔鬼掌控着。结尾真好,回归平静。(美人JK怎么老演可怜巴巴的小gay,先是盲人又是艾滋的。。他穿着一袭黑袍走在秋天里实在是契合!

46分钟前
  • 彌張
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编剧是天才. 演员很出色.

51分钟前
  • Griet
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「我跟男人做爱,可是跟其它这样的男人不一样的是,我把我干的男人带到白宫,里根总统还得笑着跟我们握手。」

56分钟前
  • frank1127
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身体是灵魂的花园,意识借由肉体在人间这个娱乐场玩耍体验,在灵性科学上也是这么说的。噩梦厄运像恶魔一样如影随形,总是在你不坚定的时候占据你击垮你,当这一切发生时,你能做的唯有祈祷爱,让灵魂恢复平静,让意识回归空白,顺应心声重新开始。该来的总会来,该去的也依旧回去。★★★★

59分钟前
  • 亵渎电影
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全是大牌,教父,梅姨,汤姑,毒妈,小叔子,水果硬糖。既严肃又搞笑,嬉笑怒骂玄幻讽刺,要忍受得了高度集中的对白以及妙语连珠的轰炸,关于艾滋、同性恋、政治、宗教。很不错的迷你剧。

1小时前
  • LORENZO 洛伦佐
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神剧啊!政治,宗教,同性恋,艾滋病,摩门教,梦境,隐喻,意象,幻觉……看演技有阿叔+梅姨+艾玛,看颜指数有贾斯汀(最后一集里好看死了!)+本+帕特里克,连大西洋帝国里那个讨厌的黑Doctor十年前都这么可爱!只是对普通人来说,剧中那些政治的、宗教的对话略显枯燥乏味了点。。。 ③

1小时前
  • 五月微蓝
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