空之境界 第一章 俯瞰风景

去年冬天的时候，被人再三推荐，我看了这部动画。推荐人勾引说，有佛教的东西，有量子力学的东西，有哲学，也有神秘学。我第一反应是比EVA还牛的动画，好有吸引力！后来我反省自己，修为一点都没有进步，还是这么容易轻信和妄想，否则不会有随后的失望和抓狂，也不会有这篇斤斤计较的吐槽了。 一直以来，我都很喜爱和尊敬日本动漫，虽然它早已是极其发达的商业动漫了，有时我甚至一厢情愿的认为，花费这么多金钱和人力制作的艺术品，总会有其价值，只是有些我没能发现而已。在商业利益的驱使下，人类无限的创造力会产出各种创新，有天才的，有畸形的，同时人类有限的创造力也会产出无数的模仿和俗套，这是常情和无奈。所以我对文艺作品的评判下限很低，第一，凡事应有度，第二，做事要负责。比如，不能只为了表现自己的个性和酷，就没来由的乱杀无辜，杀完了还要再表现自己的无辜和清纯。而且作者肯定明白，他的读者群就是处于叛逆期、最容易被影响、最需要表现自我的青少年，商业作品要迎合消费者口味，也不要这么助纣为虐，杀人狂和精神分裂适合当偶像崇拜么？再比如，既然表明了自己要玩深沉、玩哲学、玩神秘主义，就不要那么肤浅和胡扯，作者不能因为清楚自己读者群的需求，就可以不顾常识和逻辑，怎么装逼开心就怎么玩。东拼西凑的神秘学常识驴唇不对马嘴，随便抄两个量子力学或佛学的名词概念做装饰，然后就可以到处宣传自己的世界观设定很宏大很严谨很深邃？ 在人设方面，本剧的人设采用很标准的公式化形象，本是乏善可陈的，比如女主角像绫波丽+明日香，男主角就要像真嗣，还要有一个像里美+律子的御姐。不过本剧的亮点也在于此，因为它很牛掰的只通过高度符号化的形象和高度概括性的行为来塑造角色，以至于，剧情的发展变成了循环行为下的各种符号的堆积。 以女主角为例。他们为了塑造女主角的帅和酷，采用了极端而强效的表现方法——让她去杀人，强大的和弱小的，有罪的和无辜的，还特别钟情虐杀，把牛逼哄哄的对手一刀大卸八块，把胆小无能的过路男一刀刀砍成碎块，然后再来个月光下浑身鲜血咧嘴冷笑的恶魔样特写。当然，这很有可能是创造者自己的心理嗜好，因为在全剧中多次出现挑战视觉的重口味画面，让我这种爱好黑暗的天蝎都感觉不爽。我想他们在构思这一幕的时候肯定觉得HIGH死了——这是多么凄美帅气邪恶震撼滴画面啊——以至于自始至终都没有对女主角虐杀无辜表现出一点忏悔或赎罪，还让她正气凛然的杀死一个又一个被设定为坏人的对手。 他们为了表现女主角的女王和强大，就让她拥有一个连神都能杀死的特技：“只要是活着的东西，就算是神我也会杀给你看。”啧啧，天上天下，宇宙之中，谁与争锋，人类啊，还不拜倒在这比神还强大的女王脚下？ 他们认为只让女主角装逼和耍酷是不够的，她还要有温柔、善良、美丽、纯情、可爱甚至害羞等等一切美好的女性特质，否则不能最大限度的让读者喜爱。天啊，这么高难度的要求怎么实现？这包罗万象的性格怎样装在一个人身上？小CASE，让她变成多重人格就OK了！于是！女主角就进化成戏剧性人格变形金刚了！！！她残酷如魔鬼，纯洁似天使，强大胜女王，温柔赛小鸟。配合剧情，完美变型。OH GOD。他们想，这下还有什么不会喜欢这全无敌的女主角呢？ 同样的，女2号御姐以眼镜为道具，也成为综合了温柔里美和冷酷律子的人格变形金刚。幸好EVA的男1号只有真嗣一个，不然《空》就要变成三个多重人格患者的舞台了。 全剧最让我震惊的是第5话《矛盾螺旋》。整部作品的终极大BOSS在这里出现了！和所有的坏人一样的！他立志毁灭人类！震惊吧！？和所有立志毁灭人类的坏人一样的！他非常彪悍和牛掰！身边飞旋着五颜六色的魔法阵！可怕吧！？而我们的女主角却是柔弱少女！一交手就完败了！被封印了！紧张吧！？不过等等。。为什么坏人身边五颜六色的魔法阵是梵文的呢？WOW KAO！原来他是个和尚！还指明是天台宗的和尚！还是英国某魔法学院的学生！！还和女2号魔法师同窗有过感情纠葛！！！阿弥陀佛啊。。。人类没救了。。和尚。和尚。。。毁灭，灭，人类。。。。。。一心毁灭人类还能修炼这么牛的神通！你丫的居然没走火成魔！！！让所有的修行人颜面何在！颜面何在！！！然后意料中之的雷来了！这么牛掰的神通和尚！在女2号豪爽的笑声中，被破印而出、光芒万丈的女1号一刀捅死了。。。。。。。然后，和所有立志毁灭人类的坏人一样！临死前他要抒发感情！原来！他是为了拯救世界才要毁灭人类的！震撼吧！？这年头共济会的信仰居然这么流行！连佛教徒都要为器世间而灭有情众生了！等他抒发好感情，更天打雷劈的来了！！！女2号牛掰御姐魔法师！这位英国魔法学院的高材生。落寞。感伤。潇洒。的抽出一支烟。点上。45度角抬头。仰望天空。然后用宣布神谕的口气说。“告诉你一个好消息，某位心理学家所定义的集体潜意识，即是说是所有人类的意识底层都源于一个湖，这个世界上所有执着的集合，佛教将之称为阿拉耶识，多么讽刺啊，你和你恨的东西持着同一个名字来到世上。”神通和尚听闻，表情抽搐，很配合的吃惊道，“什……什么！！？”然后就死了。。。我欲哭无泪。。高僧啊，您修炼了200多年，神通都这么厉害，却不知道阿拉耶识是怎么回事？连佛法的基本常识您都不知道？还要英国魔法学院的魔法师给您做佛学扫盲？学佛的人啊！你真伤不起啊伤不起！还不如去买块豆腐撞死！ 在《一个馒头引发的血案》里，主持人质问谢无欢：这个馒头不是很多年前就被张倾城吃掉了吗？为什么现在又出现在你手中？无欢低头答道：我，我也不知道，这是导演给我的。。。 所以，没文化，不是你的错，但没文化还要出来忽悠人，就是你的不对了！ （因为这篇吐槽是仿写某人的影评，所以还有一段多余的话。） 在去年寒冷的冬天，我看过最感动的一部动画是《黑执事1》，名字虽不是空之境界，结尾却准确传达了空的意境——夏尔把灵魂出卖给魔鬼，决然走上为父母和家族复仇雪耻的不归之路，心愿实现之时，生命结束之际，却发现自己不顾一切追求的真相就是原本的假象……存在或者不在，究竟有什么不同呢…………

人因病长期卧床，康复无望，只能“注视”窗外的景色。然而这种“注视”与剩下的诸识割裂，只能看，无从闻嗅尝触，永不可及，于是环绕的风景，变成了一个包围网，锁住了自身的存在。对于一个永远无法移动的圆心而言，圆周界定了圆的范围，但同时，也让圆心的存在变得空洞无比。然而人心并非圆心，尚未涅槃寂静，终究要投入存在，既然无法平移，自然就向上跳跃，推至极限，神游身外，身体失范，即为“俯瞰”，存在出脱于己身之外。 人单单依靠自身，无法回答自身存在的命题。他必须随时随地将意志投掷于自身之外，让自身跟上去，再转头看回来。当这种投掷意志有目标之时，就是“飞行”；当这种投掷意志没有目标之时，就是“漂浮”。当受限于能力，意志设立的任何目标都不可能被存在赶上之时，挫败会让存在凋谢枯竭，“漂浮”就成了必然。“漂浮”无处可去、无所可得，只能依靠同在同命运伙伴，来抚慰孤独。 但只要生命还没有熄灭，就还有死感可以追求。求生固然不得，如果尚能求死，那就人对生命终究还有最后这一点把握——这是最后的“飞行”：它不是逐渐解离的既定航班，而是直接一头撞向大地的终极测试。 芸芸众生都在或清楚或浑噩的航线上，或流畅顺利或摇摇摆摆，开始和结束自身的航程。对于那些脱线撞地的人，我们这些还在天空中的人，总是试图赋予他们的命运一种目的，让他们为我们牺牲。但事实可能更简单：自身与世界无关之时，飞在空中的风景，在俯瞰之下太大太远，以至于触摸大地成为了唯一带来感觉的方式；而自身与世界为敌之时，风景会从每一个方向向自身冲来，这时“飞行”和“漂浮”都不可能了，应付整个世界成了最要紧的事，只能靠勇气去撑出来基本的呼吸空间。景色的二元极限打开方式，都是让生存难以承受的事，唯一的共通之处，可能就在于有着同样命运的同伴的存在，能稍稍给存在带来一丝丝希望。

逃走分为两种，没有目的的逃走和有目的的逃走，一般前者被称为浮游，而后者则被称为飞行，你的俯瞰风景属于哪一种，这是要有你自己来决定的。 但是，假如你要抱着罪恶的意识去选择其中一种的话，那你就错了。 ――因为我们不是背负起罪恶再去选择相应的道路。而是应该在选择好的道路上背负起相应的罪恶。 我很软弱，没有和全东京的人对抗也要活下去的勇气，我会选择自杀。一时的勇气和必须一直保持下去的勇气，那边比较痛苦你也知道，但我认为死是一种娇气的表现。但当事人也会有不管怎么样都要逃走的情况吧。我无法否定也无法反驳，因为我也是软弱的人。 遗书吗？ 如果对世间没有任何留恋的话，那么根本就不必让他人知道自己的死。没有留下遗书，即是没有任何意见痛快的消失，反过来，引人注目的死则是这种情况本身就给我们留下了遗书不过她们跳下来了没有留下任何遗言也就是说，其实原本没死的打算。她们只是正好去那边买东西，却不幸遇到了交通事故一样。

那边的时间是倾斜的，也许该说是顺序是反的吧。人的记忆，不，应该说是记录，那栋楼就像是仅仅被记录时间的流逝就相当缓慢，她们生前的记录还没有追上她们本所属的时间，结果，只有记忆还活着。即使人死了，只要有回忆，就不会突然化为虚无。正如掐灭了火，烟也不会突然消失一样。