前年看的电影了,给我的直观感受就是恶心,看这个电影一共中断地看了4次,一直看不下去,每次看一段然后就很恶心然后不看了,一共4次才看完,电影没有太多的记录手法,完全就是欲望的真实表达还有性,给我留了挺大的阴影,到最后电影的结尾我也并不get到导演想传递什么,是告诉我们人在极端环境下会不像人?
小红书上刷到的,只是剪辑但已经让我彻夜难眠了。
整个影片充斥着暴力、血腥、反人类、反社会的感觉……
抛开揭露的人性不谈,我就只想说说逻辑。
说先,这部电影让我最先联想到的是《一出好戏》,但是在逻辑上真的是……
1、船上没水,植物怎么生长,怎么活?
2、有个细节,船没在地球上了,那么也就是说船上没空气了,那人怎么活?植物怎么活?
3、船上肯定有生火的设备,为啥还要吃生肉?(为了表现的残忍)
4、两只鸡为什么那么多年过去还是两只,一直下蛋,不孵小鸡?
5、人死了尸体会腐烂吧?还能拿来种植物?合理?
6、女主自始至终穿一条紧身裙,试问大肚子的孕妇怎么穿的下的?
7、还是女主的裙子,那么多年过去了,还是白色的?
8、儿子都长那么大了,女主依旧容颜未老,难道是吃人肉能变年轻?(让我想到了唐僧肉)
9、把人骗到粮仓然后让人和粮一起爆炸……这种注意,这种环境下想出来,真的够费脑子了
10、一把手枪,有用不完的子弹……
额……毕竟没看过全片,所以我就胡乱写了,不喜勿喷。
全片只有一位超越性别的老爷爷像母亲一样守护女主,教会她生存,而老爷爷的设定,是用自己的精神和身体喂养未来和生命的神。 . 有人说拍出了人类的退化史,在我看来,整部电影更像男q社h缩影,开头的女性角色设定也只有xx女友或者j女,而男性从勾肩搭背到互相撕s,在这样的世界里,并没有赢家,男q愚弄奴y着女人和一部分真正好的男人,他们以为那是认可与庇护,殊不知是黑洞与深渊,讽刺至极。 . 结局和女性瘾者有点像,男性角色不论有多么离真善美多近最后也没有战胜低劣的x欲,令人唏嘘。如果女主最后生的是女孩,或许这样的“恶”不会延续下去吧,正如我们曾经拥有过的母系社会。 . 在我们祖母父外婆外公的年代经历过z争、啃树皮 、r吃r、文ge、饥荒、b乱、暴z、各种勾心斗角。他们艰难求生同时抚养很多孩子,尽力保持体面和尊严。经历那样的险恶,仍然善良。我做不到,也不想做到,我会先识别对方是人还是畜牲。 . 我们真的懂历史吗?真的有敬畏心吗? 我们知道怎么用自己的双手从一无所有到收获果实吗? 知道怎么观察天气吗? 懂得最根源的事物 吗?还是只看得到不堪一击的人造幻象? . 懂人心而不玩弄人心。 智慧不是头衔和学历,而是感知和思考的能力。 . 曾是流水线工人,现在是“高级流水线工人”。 让人们进入城市打工,美名曰文明先进,让ta们自卑再让ta们劳动。食物从源头开始腐败,人们把工资积蓄送给医院,在病房等待科学的判断和死亡,而曾经ta们可以自给自足地生活。 . 为什么把生命浪费在成为人上人一类的事上,现阶段的上位者也只是以后的n隶和终将死去的人。 . 想到在xhs看过的一句“男q社h只是人类走过的一段弯路而已。” 我也相信它终将会结束。
准确的说的话我是只看了电影解说,有机会无聊的话再看看这个吧。抛开剧情不说韩国电影在人性方面一直都是不让人失望的,看解说的时候确实也不太那么舒服,因为有些地方在我们看来可能没有那么的合理,但是如果想看下去自己内心就要找个理由让自己认为是可信的,导演这么做是可行的。还好,我没看到这部剧中有宗教信仰的人在那里胡搅蛮缠,宣扬末世主义。船长有武器有勇气,可惜的是单枪匹马;那些下面的底层有人数,不过都是一些乌合之众,确实也是靠不住啊,对方一把枪就把几十个人吓成那样,真的要我指挥我就把屎尿往那边一泼,我看你举枪的手动不动,过去先弄死再说,都什么时候了还搞阶级分化,真以为你还能回去是怎么着。只可惜这群人就和当年日本侵华的时候一样,几把枪就能让我们不反抗的等死,有人说那个时候的人老实,其实我并不这么认为,如果在对方四五个人武装押运的时候,队伍中有人肯定是想反抗的,遗憾的就是没有人去响应,我们换位思考一下,就是怕死,不冲上去最起码还能活一段时间,冲上去好死都难,或者还有的人想着旁边的人可以出去把人全干掉那么自己的性命就回来了。
这部电影中也是一样,看解说的时候评论有很多人就指出了这个问题,一把枪就能控制住饥饿抢粮的“灾民”,那么我认为这群人还是不饿。这群人可以一直不反抗,坐在那里每天等着食物的发放,也不琢磨怎么去反抗,怎么去争取更大的利益,这就是人,普通人,但凡里面有个反抗头领再加上演说,这艘船早控制在大部分人手里了。不过很可惜,我们普通人不等到最后一刻是不会反抗的,都是在逼得你没活路了才想着不能这么干等着了,但是一切似乎都已经太迟了,历史总是重演,我还没看到这样能成功的故事。
看到解说结尾的时候,女主生的儿子好像对自己有兴趣,评论有人说这就是日本人的由来。哈哈哈,你这个观点得到了韩国高层的认可,因为什么都是他们的,什么都是他们发明的,这回日本人都是他们的后代了,就当看一乐呗。
有时间真得好好看看,剧中的老爷子到底代表着什么,一直都是一脸的平静。也确实,我们人的教育需要对比,其实想想一个漂浮的森林里要啥啥没有,没书没几个人能教育出个什么玩意,也确实,导演把这个问题留给了观众,最后的镜头不就是那个孩子在追他妈。
普通人没法逆袭,能逆袭的从来就不是普通人。古之成大事者,都得有洗脑的能力,让一群散沙听命与自己,为着自己的理想去奋斗,去打拼,去拼命,这个船上的政客就是很好的代表,不过可惜的是他还不够格,他与黑帮大哥只是利益交换,如果他们回不到现实世界,那么他的权利也就不复存在了。我记得我想过为什么很少有普通人的电影,或者也正是因为这个原因吧,就是因为太普通了,没特点,看看网络的小说就知道了,为什么成为YY小说。
电影的开头,就是一群身份地位不同的人在一搜旧军舰上为期一周的游轮旅行。看似是一艘船,其实更像是一个小社会,即将上任国家总理的议员和他的儿子(政界),流氓一伙(政界的暴力手段),船长和船员(正义公安),小情侣、普通旅客和妓女(平民)和一位老人(僧人)。值得注意的是第一对情侣都是日本人,说的是日语,而船上的其他人都是韩国人,但是竟然能无障碍沟通,我一开始还没有反应过来。而那个这个女日本人因为长的很漂亮,议员和流氓都有歹念。这时流氓已经向议员表示自己愿意效劳的忠心了,直接干掉男的然后抛尸海里。女主只能是待宰的羔羊,包括男朋友,流氓头子,流氓手下,议员和议员儿子发生了关系。 其实第一幕就是电影名字中的“人间”,另一对小情侣,在类似赌场的地方被骗光了钱,这对情侣中的女性也被强奸了。第一幕将性欲,金钱和权利,用很暴力的手段表现了出来,人性的软弱,残忍和虚假刻画得淋漓尽致。 第二幕是“空间”,船直接无缘无故到了空中,而且看不到陆地,也没有联系。议员加上流氓们直接暴力控制了穿上的粮食,船员因为对方有武器也只能饿肚子,等着奉陪。普通人只能饿肚子,但是议员和流氓都吃的是肉。这时候,走私,饥饿,抗议和矛盾都出现了。船员在船底隔间发现了手榴弹,想要反抗,但是失败了,议员获得了手榴弹,而在粮食不够的时候,他选择炸死平民。跑的掉也被暴力杀死,很是血腥。流氓也被议员的行为震惊。 第三幕是“时间”,船长用命烧了所有的粮食,剩下的人互相残杀吃人肉。其实女主怀了一个孩子,但是不知道是谁的,在纠结中选择留下来。因为有一个老人,类似于超凡脱俗,自己种植。最后甚至捡尸体,用骨头碾成灰用来种植。人肉当成女主和她的孩子的粮食,最后老人杀了自己成为女主的粮食。残杀之中,只剩下了议员儿子和女主。医院儿子展示了饥饿面前,摘下虚伪的面具的模样。想要吃了鸡(女主认为必须等下了蛋才可以吃,为了让孩子活下去),就算女主割自己的肉给他吃,他都不满足,最后女主选择杀了他。 第四幕“人”,鸡下了蛋,孩子也生下来了。船上长满了蔬菜,因为所有的尸体都被老人种下了种子。孩子长大了以后,发现了流氓用的枪,最后也学会了暴力。甚至想要强奸自己的母亲。导演没有给人性留下想象空间,直接把这个结尾摆在面前。 这部电影其实没有很多的悬念,很多时候,我们能够猜到剧情。但是我们能够猜到的都很血腥,露骨的人性,而导演就这样全部展现在我们面前,仿佛告诉我们,这就是人性。很多人对电影的褒贬不一,本来也是小众电影,但是这部电影给我留下了很深的印象。记得上一个看到吃人的电影还是《饥饿站台》。
刚看完的时候我觉得这个片子浅显易懂,中心思想一目了然,不就是想说人类是如何利用自己的动物属性以及低级欲望将自我毁灭又自我重生然后又自我毁灭再自我重生,周而复始,无限循环的吗。可是写这篇观后感的时候慢慢回忆,我突然觉得这个电影不是白起了这么大的一个名字!
人间是什么,人间就是权利,是欲望,是膨胀,是压榨,是欺凌,是反抗,是无奈,是懦弱,是绝望,是忍耐,当然也还是有爱。可这都出只出现在人还是人的时候。当人还是人的时候,普通游客是可以扔掉盒饭争取牛排的,是普通游客可以为了不平等待遇发声诉求的。但人间若人性不在,就仅仅只是“空间”,你可以看到金基德在这个篇章已经开始将人的属性完全归属于动物性了,当然除了“上帝”视角的老头,和被上帝选中的女子女主以外,当然女主的觉悟跟老头比还是差之甚远,这时候几乎包括议员在内的统治阶级已经逐渐走向绝对的动物性,这个时候人吃的人的社会出现了,这种人吃人可能也有吞噬心灵的隐约,但是金基德还是给了人一点希望,即使你的肉体死亡,可仍然是可以孕育出新的种子,即使是恶魔种下的果,那也是生命!人类就是这样利用自己的动物属性以及低级欲望将自我毁灭又自我重生然后又自我毁灭再自我重生,周而复始,无限循环,每个人种下的因都会有其生成的果,而人类社会就在这样复杂的因果关系中应运而生,于是你嘴里的树苗,你裙底的果子才会不断生根发芽长成17年后的原始森林。人类最后的希望也就在这样的社会环境下长大,于是当新的人类满足了温饱,他第一次接触到枪,开始收到恶的信号,开始要求性,于是他对母亲下手了,这都是时间带给他的,也是这片原始森林孕育出的他,毕竟他吃的所有食物都来自于死去的人的果实,这里面有好有坏,这个时候可能恶占据了他思想的高地,他成为了“半兽人”!
时间就像老人最后走出的♾符号,是不会停止的,而人只会在这无限的时间里不断轮回。也不知道该绝望还是抱有希望,因为善好像在金基德的世界里只能成为“祭品”。
最后电影定格在海报的这张图上,一张照有绿洲的卫星地图,这世界最后变成绿洲了吗?还是绿洲只是肉眼的存在!还是故事的最后其实告诉我们了一个不要破坏环境的故事!所以我说金基德其实是想写一部包含人类学、进化学、社会学、经济学、甚至生态学的全科电影!从欲望角度来说也是想要的太多。但是这个电影有一个致命的缺点:没有共鸣!
最后,张根硕其实一点也不像饿了很久的样子,请把肚子收一收。对了!友情提示!前一个小时真的是很吵!各种咆哮乱喊叫!建议音量调小。
金基德是不是疯了。
小田切让、藤井美菜接这样羞耻的片子,也是醉了!
这显然是金基德的野心回归之作,故事是《春夏秋冬又一春》的加强版,熔基督教的原罪、道家的天理不仁、佛教的舍身饲虎和轮回在世三种思想为一炉,从政治隐喻(饥饿统治肯定是参照了北边的国家)到人类欲望无所不包,对外国人来说理解起来确实有难度,缺点是意图太过明显,有用力过猛之嫌。
电影里呈现的越是道德沦丧、泯灭人性、丧尽天良,现场的观众笑声越是一波大过一波。那这是电影的问题,还是观众的问题?
注定是评价两极分化到月球的电影,能在大银幕上看到如此黄暴秒秒起飞的电影真是幸运。然而为什么看电影要用价值观?面对恶毒的提问,金导演只说了一句“这也是我的极限”。你可以不喜欢他的风格,但你不能否认他的力量,就像多年前看《漂流欲室》看到蛋疼,这部电影也会给你留下难以磨灭的印象。
#Berlin2018# 爆款诞生!应该进主竞赛啊!虽说看上去仍然是恶趣味和生硬的政治寓言,但金基德的新作不仅野心极大地写了韩国和人类的历史,而且再次如「圣殇」般拔高到了宗教的高度。另外,所有要拍“太平洋大逃杀”的都看看这部片然后洗洗睡吧,能到金基德十分之一的狠劲都审不过,那还拍个毛。
首先它很变态。吃人肉吃了半个小时,还有特写。人类吃的欲望胜过性的欲望,但留下后代的欲望又胜过吃的欲望。死不是结束。其次人类社会进展,人性丑恶,社会结构等等一锅炖,并无新意,当然重口味尺度还是比其他同类电影突出一些。最后两个创意不错:一夜醒来,船飞上了天空;人死了,在伤口上撒下种子,长成森林。看完这部片子里,我感觉:人,从头到尾都只是某种神意志的工具,唯被消遣而已。
不知道会不会是金基德最后一部电影,在韩国娱乐圈对艺人要求如此苛刻的环境下爆出丑闻。确实有才华,但他的电影和他的脑子一样,大多用下半身思考。
地摊文学货色剧本摊上没有灯光和美术的摄制组,但还是要说一句,金基德已经如此自我放飞(放弃),再糙再雷两天写完剧本还是能坚持完成,还是蛮佩服的。
金郎才尽之后,艺术感觉全无,隐喻如此直白、刻意、生硬,较之当年,判若两人。与其强拍自毁,不如早日息影。功遂身退,是为智慧。
柏林电影节首场手慢没买到票 万幸看到最后一场。金基德还是艺高人胆大。作为剧情党,意味深长的象征手法,非常喜欢。就是偶尔会有演员僵硬的感觉。黄暴程度来看可能不会上映 且看且珍惜。虽然出格戏仍过于直接,不过如创世之初没有人伦道德可言,则出格并不出格。还有,还我小田切让。
四星半。人类发展历史的寓言,第一段给观众以现实生活符号化的荒诞,第二段便被导演的逻辑洗脑开始全神贯注,直到这个可预测的结尾再次印证金基德内心某种非人性的理智。格局还是有的,推演也令人信服。
剥削电影也剥削得有点美感啊。让女性不分青红皂白在几分钟内被上下所有人强奸,抢香蕉🍌、方舟、伊甸园之类粗浅到小学生都知道的比喻(还有放弃取片名姿态的片名),太阳底下明晃晃的,却还扮什么深刻关怀人类呀,还要用「共犯」之类的词语,拉观众下水。功成名就之后,金基德回到了20年前的粗糙手工风格,如果还把这种玩意捧为颠覆三观、洗涤灵魂的新衣神作,真得反省下自己的电影观了。
这个寓言电影有点猛,然后张根硕的角色真是玩命吃鸡
金老师终于又杀回变态重口味领域了!虚构了一个奇幻背景设定,然后展现了一场血腥无比的人吃人大逃杀,每个人都为生存走向癫狂,最终又给你个汗颜的结局(唯一幸存下来的母子成了亚当夏娃)。情节狗血,人物标签化。整部电影血肉横飞,轮奸,床戏,露点,肉搏混战,乱伦等等一应俱全,依旧偏爱娇弱少女
别吹了,如果看过早期的老金,就知道现在的金基德就是把自己用过的各种cult元素不断堆砌,然后继续用宗教抑或神明意象来故弄玄虚。有一个词足以说明:华而不实。
一言不合就开干,一言不合就飞天,人类发展消亡史,裙子摸腿新纪元
金基德是怎么沦为韩国黄渤的(《一出好戏》)?从头到尾只感觉到一群“王宝强”们卖命嘶吼。实名心疼一下小田切让和藤井美菜。
至少比《一出好戏》戏好。
2018年最后一部电影,坦白说,这部是金基德最难评论的电影,缺点多,优点亦不少。金基德需要再用五到十年时间构思一部剧本,作为自己的封笔作。