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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 瓦嘉达骑上车之后呢？
我欣然地看到“沙特为妇女骑车休闲解禁 但必须有男性亲属在场”的新闻，瓦嘉达，现在应该可以更加自由自在地骑车了吧。
这部影片前面很沉闷，呈现的也是我想象中的那个国度，小姑娘的叛逆在情理之中，也不讨喜。
但随着影片进入中段，故事的味道开始出来，小姑娘为了自己离经叛道的目标而选择了“皈依”和“顺从”，此刻，故事的悬念升了起来。
她母亲的戏码渐渐开始加重，我们能看到在那些清规戒律之后，人性本能的诉求是黑大褂遮盖不住的，她母亲绝对愿意去接纳宗教给予她的一切束缚，但是她容不一下丈夫身边的另一个女人。
影片中我最喜欢的片段是，小男孩一个善意的举动伤到了瓦嘉达的自尊，瓦嘉达跑到一边默默流泪，小男孩看着自己心爱的姑娘伤心，就说：“别哭了，要不我给你五块钱?”只见瓦嘉达的手嗖地一下就伸出来了。。。(姑娘，咱们别这么现实，矜持点好吗？）
越到后面，故事就在惊喜与挫折、幸福与苦恼、圆满与遗憾游走，观众的心也跟着忽上忽下、忽喜忽悲，最后的结局情理之中、意料之外，满是感动。
看完，作为观众，我并没有一个终结的情绪点。
故事给了结尾，但并不是结局，我会牵挂瓦嘉达以后的日子。
今天这个对瓦嘉达说”我将来会娶你“的男孩，长大后是否也会变成她父亲那样的男人？
瓦嘉达与她的母亲最后实现了“和解”，但是她的母亲以后会幸福吗？相依为命也好，强颜欢笑也罢，用歌词来形容就是，”我们回不回去对不对，眼看就要让满心遗憾，为爱受罪。”
瓦嘉达，你最笨的一回就是你拿奖的那刹那，当你回到学校，校长是否会对你秋后算账呢？你在学校终究还是个“异类”啊。
一部影片带给人情绪，带给人思考，
引发你对千里之外一个陌生国度的挂念，
那一定是部成功的电影。
2 ) 不是所有人都能拥有瓦嘉达的勇气
沙特阿拉伯是信奉伊斯兰教的国家里对人民要求最严格的——偶像崇拜不被允许，只能信奉真主；在公共场合，男女必须隔离，女性要穿黑袍、戴面纱；不可拍摄庙宇、居民住所等，拍摄妇女也是不礼貌的；禁止过度娱乐……种种约束下，沙特长期禁止电影院，想要拍摄电影也非常困难。
而2012年上映的《瓦嘉达》成为了第一部完整由沙特拍摄、制作的电影。女导演只敢躲在车里指导拍摄，女演员们也需要鼓足勇气才敢在公共场合演戏。
在沙特，女性不能骑自行车、摩托车，也不能开车。直到2013年，女性才被允许在出于娱乐目的和男性陪同的条件下骑车。到2018年，女性被允许开车，电影院也重新开放。
沙特阿拉伯作为“石油王国”十分富裕，很多居民的生活也很富庶。片中的小女孩瓦嘉达就出生在一个较为富裕的家庭，在一所女校读书。
瓦嘉达的梦想是沙特社会无法允许的：拥有一辆自行车。因此即便有钱，瓦嘉达也不能轻易地实现这个梦想。
围绕瓦嘉达如何获得一辆自行车，电影展开了一个现代世俗与宗教传统对抗的家庭故事。
瓦嘉达
女主角瓦嘉达是一个叛逆的女孩，她穿帆布鞋、听摇滚乐、不愿戴头纱。她敢于和刁难母亲的司机顶嘴，也敢捡起同学藏的指甲油给自己涂上。校长要求她穿常规的黑鞋，而瓦嘉达宁愿把帆布鞋的白边涂黑也不愿换鞋。
阿卜杜拉是瓦嘉达最好的玩伴。一天，他们追逐打闹时，阿卜杜拉因为骑着自行车而跑赢了瓦嘉达。瓦嘉达因此下定决心要买一辆属于自己的自行车。
看上杂货店里的绿色自行车后，她尝试让妈妈给她买下，但遭到了拒绝。
尽管如此，瓦嘉达并没有放弃自己的梦想。她用一盒磁带“收买”了杂货店老板，让他为自己留住那辆自行车。
为了攒钱，她在学校偷偷卖自己编的手串，收费帮同学和堂哥传信，最后瞄准了巨额奖金，参加了学校举办的古兰经知识大赛，成功拿到了第一名。
一个对《古兰经》一窍不通的叛逆女孩为了买自行车而赢得了比赛，可以说是十分讽刺了。
然而，因为在台上说出了真实想法，瓦嘉达的奖金被校长擅自捐赠。这个小小的举动，很好地影射了沙特社会强者对弱者的剥削。
瓦嘉达从不乖乖顺从社会上的那些规则，她有自己的判断能力，也有遵从内心的勇气。她能够无所谓他人的眼光，为自己的梦想而奋斗。
可是，坚强的瓦嘉达还是在被剥夺奖金后哭了。对于自己日复一日得努力所换来的成果，她竟完全没有掌控权。
女校长
片中不难看出，女校里的教育，是为了让女孩们能够在将来快速适应和融入男权社会。女校长严格地监督着女生的仪容仪表、行为举止。
可即使是这样一位恪守社会规则的女性，曾经也和瓦嘉达一样叛逆过，如今也偷偷往家里带过情人。
在社会对女性的“驯化”和对本性的压抑之下，女人们似乎早已忘记了真正的自己是什么样子的。
瓦嘉达的母亲
瓦嘉达的母亲是一位传统沙特妇女，努力按着社会标准、按着丈夫喜欢的样子活着。
在沙特，女孩被父母包办婚姻十分常见。瓦嘉达母亲的话和瓦嘉达的同班小女孩被父母嫁给成年男子的事影射了这一点。
幸运的是，瓦嘉达的父母是青梅竹马，通过自由恋爱而结婚。
但这段看似幸福的婚姻，依然经不起世俗观念的打击。不可否认瓦嘉达的父亲爱着妻子和女儿，可这也不影响他希望再娶一个能生男孩的妻子。瓦嘉达的母亲遵从宗教传统，却不能接受宗教所允许的一夫多妻制度。
瓦嘉达的母亲面对男权社会的牢笼终究是无力的。她所能做的最大的回击，不过是给瓦嘉达买下那辆女生不该拥有的自行车。
母亲自己已无力反抗社会，但瓦嘉达可以。这辆自行车寄托着母亲的希望。她希望瓦嘉达快乐，更是希望自己的悲剧不会在女儿身上重演。
阿卜杜拉
阿卜杜拉似乎是一个信任宗教传统和世俗观念的男孩，他知道女孩不能骑车，也相信大人们说为真主而死，上天堂能获得70个新娘。
但他可以为了瓦嘉达破例。他不仅是接受瓦嘉达想要骑自行车的想法，还把自己的自行车借给瓦嘉达，亲自教她骑车。他非常暖心地给自行车加上了辅助轮，但这样的举动却伤到了瓦嘉达的自尊。阿卜杜拉二话不说，就马上把轮子取下，想法子安慰瓦嘉达。他不愿看到瓦嘉达流泪。
在看到阿卜杜拉对着瓦嘉达说出“你知道等我们长大了，我会娶你的，对吗？”这句话的时候，我是很感动的。
我愿意相信童年的经历能让阿卜杜拉的观念不再那么的世俗，而是和瓦嘉达更加靠近。希望阿卜杜拉在长大后也能像小时候一样支持、爱护着瓦嘉达，一起收获真正的幸福。
影片的最后，瓦嘉达如约和阿卜杜拉比赛骑自行车。瓦嘉达赢了。更重要的，是她赢得了自由。
写在最后
虽然《瓦嘉达》是沙特的第一部电影，但无论是小演员还是大人的演技都十分自然和出彩，故事也讲得很完整。比起压抑，我看到的更多的是人与人之间的温情。
影片中的人物塑造也都较为立体，并不是非黑即白。再传统的女性也有不同意社会对女性的约束的时候；男性有完全不尊重女性的，也有默默帮助女性反抗的，还有像瓦嘉达的父亲这样即便再爱妻女也还是为世俗所困的。
《瓦嘉达》展现的，是一种温和的抗议。它提醒女性要学会在束缚中争取自己应有的权利，也告诉我们平权不止需要女性的力量，还需要男性的支持。影片中的阿卜杜拉和杂货店老板就是这样的男性代表人物。
当然，抛开性别平等，《瓦嘉达》所传递的信息依然适用于所有人——
但愿有梦想的你能够打破旁人的偏见和质疑，成为自己最喜欢的样子。
3 ) 解禁以叙述始
但是女导演Haifaa al-Mansour冲破了传统的层层禁忌，把镜头伸进沙特女性的日常生活，拍出学校和家中，黑袍与面纱下的她们，并把这一切展示给世界看。这听上去像一个传奇，因为一谈到沙特的女性就不得不触及无处不在的性别歧视问题：一个男的可以娶四个老婆，妻子则必须服从丈夫；女人外出要裹得只露出眼睛（而且是黑色的，热死了）并有男性亲属许可；任何公共场合都严格实行男女分流；结婚没有法定年龄，女孩子一旦进入青春期就可以被安排嫁人，就连家庭暴力也是去年起才被视为犯罪。在我看来那里无疑是大男子主义者的天堂， 女人的地狱（可能比阿富汗好一点）。令人赞叹的是，影片并没有回避也没有粉饰这些问题，而是从弱势群体——女性的角度把它不卑不亢地讲出来，没有苦大仇深的控诉，甚至还带一点点诙谐。
故事很简单：小女孩Wadjda想要一辆自行车和邻家男孩Abdullah比赛，但遭到母亲严辞拒绝，因为在沙特女孩子骑车有伤风化，违背教规。 与此同时，母亲正在尝试说服父亲不要娶第二个妻子，却因为自己没能生儿子而底气不足。Wadjda决定自己攒钱买她早就看中的一辆自行车：她偷偷编手链卖给同学，或有偿为同学报信，却被校长发现，财路中断。适逢学校搞古兰经朗诵比赛，冠军奖励是1000个里亚尔——够买那辆800里亚尔的自行车。Wadjda为赢下这笔钱狂背古兰经，终于在比赛中胜出，然而她图样图森破，当众说出了买自行车的打算，于是被校长没收了奖金，代捐给巴勒斯坦难民。失落的小女孩回家碰到得意的父亲和失落的母亲——父亲最终还是娶了第二个妻子，从此剩下母女俩相依为命。母亲决定成全女儿的梦想，拿买裙子的钱给她买了梦寐以求的自行车。
片子不长，一个半小时，但信息量极大，沙特女性的处境就在各种细节里不动声色地表露出来。
细节一。女生们说笑着进校门，遭到老师厉声喝斥——“女人的声音不能让外界听见，因为那和她当众赤身露体没区别。”——这是从年轻漂亮的女老师口里说出的。
细节二。一家三口的场景看上去很温馨，父亲也不吝惜赞美母亲漂亮。然而母亲想说服父亲不要另娶，就换来一句 “如果你给我生个儿子，什么都好说！ ” 母亲沉默了，没有儿子是硬伤。
细节三。家里摆着一幅家谱，画成树的样子。Wadjda念树叶上的名字，母亲说，你的名字不会在上面的，因为它只包含男人的名字。趁母亲不在时，Wadjda把自己的名字写在纸片上，钉在枝头，稍后却发现纸片被撕掉揉成一团，扔在一边。不知是父亲还是母亲干的，看风格更像母亲。
细节四。母亲的好友Leila不堪忍受每天三个小时的颠簸和无礼的司机，换到离家近的医院工作，并怂恿母亲也跳槽。母亲担心和男人共事有损名誉，而且她的丈夫很小心眼儿，受不了别的男人多看她一眼。
细节五。 犯了一连串不规矩的事，Wadjda被校长Hussa小姐叫去训话，说你很象我年轻的时候。话到此被别的事打断了，但是接下来要说的东西不言自明： 后来我学乖了，知道和体制对着干没有好下场。于是她就变成了它台面上的卫道士——至少看上去听话的孩子不挨打。她真心相信她灌输给学生的教条么？未必。学生中早就传言，Hussa小姐的情人装成小偷，潜进她家。
细节六。诵经小组开始之前，老师问谁来了例假？来例假的女生不干净，不许用手碰古兰经。然后就有一个女孩子用纸巾托着古兰经。
细节七。两个女孩课间干违禁的事：看杂志，在小腿上画图案。一个碰了一下另一个的腿，被校长撞见，怒问你把手伸她裙子里做什么？！！ 当众揪出来批评，批斗会结束后学生们排队进教室，挨批的两人想挤进队伍，被同伴喝斥道“别碰我！”
细节八。Wadjda趁母亲不注意把Abdullah和他的自行车带进家里，她在屋顶上练骑车，摔了，母亲闻声赶来，Wadjda说，“我流血了!” 母亲惊得天塌了一般，“什么？！ 你的贞操？！！！！”这句台词神了。哪国当妈的听到女儿摔伤了第一反应是这个？ 然而在穆斯林世界，未婚女孩的贞操几乎就是她们的价值体现，也是她们家族的颜面，比命还贵。婚前丢了贞操的女孩子会令整个家族蒙羞，甚至因此被杀害——所谓的“honor killing”。一个社群对女性贞操的看重程度基本上和女性被歧视的程度正相关，在原教旨主义伊斯兰横行的地方，贞操崇拜就狂热得令人发指。
有趣的是，这些细节中女性受到的严苛对待大都来自女同胞——母亲，女老师，女同学，女性朋友。在一个男权社会里她们是受压迫者，却也是压迫的认同者。封闭的社会，彻底集中在男性手中的权力，加上服从至上的“道德”教育，足以将一个女性驯化到即使不愿意，也得承认自己别无选择。 她们在接受不公平的同时，也将它内化成了自己的一部分，并以此来教导下一代的女儿们。劣势地位无法改变的境况下，每个人都急切地想取悦权威：妻子取悦丈夫（Wadjda母亲一边试裙子一边问女儿，“你觉得爸爸会喜欢吗？”）， 学生取悦老师（当面和受罚者“划清界限”）。也许这是让日子好过的唯一捷径。
几个男性角色反而轻松得多：Wadjda的父亲并不是一个患厌女症的宗教狂，他爱不爱妻子？爱。爱不爱女儿？当然爱。他对生儿子的坚持可以看作是传统灌输给他的。玩具店的大叔也很可爱，Wadjda要他留着自行车等她攒够钱来买，他就留了，没有扔给她一句“女孩子不许骑车！” 但最出彩的还是小男孩Abdullah. 这个白袍白帽的小帅哥绝对是全片里最有绅士风度的男人，他跟Wadjda玩恶作剧时像我们身边的男孩子一样调皮，哄她开心时却又像个王子。他会送Wadjda头巾和自行车头盔，教她骑车，用五个里亚尔换得美人破涕一笑，也会替她教训无礼司机。他会告诉Wadjda等我们长大了我要娶你，得知她丢了奖金，甚至愿意把自行车送给她，Wadjda说，那你就没车和我比赛了。这一幕特别动人：孩子的世界就是这么单纯，要开心，要都开心。可是这么可爱的小男孩长大了，被教规喂饱了，他的绅士风度会不会就消失了，变成一个制度的拥护者了呢？毕竟那个制度之下，他的性别在社会上有绝对优势。
我们可以想象一个简单一些的结局：Wadjda赢了诵经比赛，拿到了奖金，也买到了自行车，众人皆大欢喜。如果只是这样，这部片子的深度就会大打折扣，因为那意味着骑自行车无悖于做教规下的“好女孩”。校长的代捐决定是一个重要转折，它无情地宣告：“天理”和“人欲”，“道德”和梦想——水火不容！没商量。唯一的好女孩，就是失声的女孩，梦想死去的女孩。替小女孩圆梦的是母亲——那个曾说过只要我活着你就别想骑自行车，也曾骗过女儿说骑车就生不了孩子的母亲，成长了的母亲。失去丈夫的现实终于让她觉醒，她从一个传统妇德的遵从者变成了它的挑战者，和女儿站在一起。
我想，如果沙特或是其他任何地方的女权要进步，深层推动力应该来自这样的女性。电影里，她们的不合作就是自由的开始，现实中，她们的故事有人讲出来就是解禁的开始。这样的女性会越来越多，因为头脑一旦解禁就很难再被锁住了，驯化女性的链条也就断掉了几节。当然这样的链条有很多根，全部断掉不是眼前的事，但Wadjda的推出，至少可以看作一场乐观的预言吧。
4 ) 瓦嘉达真的会比她的母亲有着更好的命运吗？
特别简单的一个剧情，也很好看，对沙特很有意义。我给了及格分，一个是因为娱乐性不够，更主要的是对我没有意义。
在中国，女性骑自行车在我的上一代就不是稀奇事了，现在助动车、摩托车、开汽车都可以了，这些都是代步工具，帮助女性去到更远的地方，可以节约时间提高效率，为家庭做出更多的贡献，婚后女性一样时间不够用，因为要为家庭付出自己的全部；在沙特，一个男人可以娶四房妻子，中国则是一夫一妻制，但是一样保证不了男性对家庭的忠诚，一样很多家庭都是丧偶式的存在；伊斯兰教认为来例假的女生不干净，不许用手碰古兰经，在中国还有身为母亲嫌弃女儿来例假的，我不能说很多，但是真实存在。
中国的社会在女性解放方面应该是沙特进步太多了，但女性还是男权社会里的被压迫者，接受着生活和婚姻中的不平等待遇。这种压迫不但来自于社会、来自于男性、也来自于同样的女性，她们已经被驯化被内化，是压迫的认同者，想取悦权威，并教导女儿们服从父权。让我想到了《紫色》中曾经的西丽，日本电视剧中的《阿信》。
瓦嘉达是美好的，她具有挑战传统保守思想的勇气，成年后是否也会像校长Hussa那样学乖了，含泪接受体制和现实，她真的会比她的母亲有着更好的命运吗？小男孩Abdullah今天对瓦嘉达说”我将来会娶你“，长大后是否也会变成她父亲那样的男人？也许，女性体型上的弱势，根本无法改变这样的社会地位，除非所有的制度都更偏向女性。
5 ) 随风奔跑自由是方向
第一次看阿拉伯语的电影，这是沙特第一部国产片。在21世纪的今天，沙特对女性的束缚比中国封建时代更为尤甚，令人侧目。瓦嘉达对社会束缚的不羁，对自由的追求与渴望贯穿始终。少年的天真无邪，商店老板的有爱与大环境形成强烈反差。瓦嘉达为了得到自行车，编手链被“喝茶”，不懈努力赢得《古兰经》竞赛，却因诚实说出奖金用途被自愿捐款。所有努力付之东流，令人扼腕。而因不能生育被丈夫抛弃的母亲，却拿出买红礼服的钱买了女儿心心念念的自行车。宗教和男权社会亏欠给这个女孩的礼物，终于由同样被男权社会抛弃的母亲，做出了补偿。母女紧紧相拥，烟火在天幕绽放。失而复得总是令人感慨万千。骑上自行车的瓦嘉达像冲出牢笼的鸟儿在欢快的乐中奔向远方……尴尬的是，女导演因风俗原因只能在汽车后车厢，用望远镜和扩音器指挥拍摄。 忆及童年时代刚学会自行车的我，还没来得及在田野中徜徉就匆匆搬家了。对田野的记忆随着学习的忙碌与故乡的沉陷告一段落。田野边的童年和邻里总是让人难以忘怀…… 自由是神圣的。生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。
6 ) 在年少时遇见最喜欢的你
电影《瓦嘉达》——在年少时遇见最喜欢的你
提前预警：本文涉及大量剧透！
有时候我难过的不是你不喜欢我了，而是我再怎么努力却还是离你很远。
看过太多难舍难分的感情，在半夜打开这部影片，静静地看完，我想，这也许就是理想中的爱情吧……
在年少时分遇见最喜欢的人，我还未长大，但我已经学会怎么爱你。
《瓦嘉达》是由索尼经典于2012年8月31日在意大利推出的一部剧情电影。主要讲述了十二岁的沙特女孩瓦嘉达渴望拥有一辆自行车，但这一在我们看来普普通通的小心愿与当时的伊斯兰教教义以及沙特的社会规约相违背。教义规定，未婚女性不允许骑车。由此展开有关家庭、师生、爱情、友谊等一系列的故事。
仅从爱情方面来理解这部片子无疑是肤浅的，但影片中的爱情确确实实令人感动。我们从头开始一点一点往下看，看一看与我们不同的阿拉伯世界。
片头第一幕是女主瓦嘉达在学校上课，其他女孩子们笔直地站着，女主瓦嘉达不安分地扭动自己的身子，还光明正大地与高年级路过的学生打招呼。很明显可以看出瓦嘉达是不一样的，她没有被学校、社会的规约所束缚，她甚至勇敢地打破一些规矩。
随着女主的活动，女主的母亲、女主的父亲、男主相继出场。
我们的男主和别的男主不一样，他比女主矮！！毕竟大家都还小，男生发育慢一点可以理解。而且我们男主虽然矮，但他有了不起的家世，还有暖到爆的撩妹技巧，除此之外，还有一手隐藏的手工技巧~
男主出场就是在帮自己的参加选举的叔叔钉宣传牌，和女主拌拌嘴，打打闹闹去上学。男主阿卜杜抢了女主的三明治，女主追上去抢了回来。于是男主就放大招了，他跑回去骑了自己的自行车，扯走女主的头巾丢在沙堆里。
开启了嘲讽模式：“你以为你还真能追上我呀？”
看着男生们骑自行车的样子，女主想要拥有一辆自行车的小心愿由此产生：“等我有自行车了，你就会知道了。”
因为被男主扯散了头巾，女主光着头发去上学，毫无疑问被严厉的校长训话了。
放学后，男主找到女主，给她一包礼物赔不是，女主笑着收下了，但表示和男主骑自行车比赛的事情还没完。
女主在这时看见了自己心目中的那辆自行车，开始为爱奔跑，追车三千里。最后在一家店门口，她追到了摆放在外的自行车，用手抚摸着车把手，心中满是欢喜。
商店老板告诉她，这辆自行车要800里亚尔，我们女主并没有这么多钱。
女主开心地把想要自行车的愿望告诉了妈妈，表示她想和阿卜杜一起骑自行车。
妈妈说这比女主要去医院卖水果还不可思议。
于是女主开始了自己的攒钱之路。
历经波折之后，女主报名参加了《古兰经》知识竞赛。好不容易赢了比赛，校长反对她用这笔钱买自行车，把钱捐了出去。
女主当即讽刺了校长，大庭广众之下对校长说“你的那位小偷先生”（指男人）。女主的勇气加点一定是百分百，表示自己也不是好惹的茬。
期间男主帮女主摆平了女主妈妈上班坐车的事情（已婚妇女出去上班要乘坐专门的车），还把自己的自行车给女主骑。
男主担心女主没骑过自行车，第一次骑容易摔倒，担心女主的安危，体贴地装上了辅助轮。女主看见后很生气，感觉男主瞧不起自己，一言不发走到墙边，把头埋在膝盖里。
（这令人感动的爱情，我从来没不在乎什么社会规约，我只在乎你。）
男主一看这可了不得，赶紧把辅助轮拆了，还答应给女主钱，才算哄好了自己的未来媳妇儿。
当男主和女主出现在同一个场景中，空气都是甜甜的。天台上的这段剧情堪比《罗密欧与朱丽叶》的经典场景。
事实证明，这个男人，他会，会娶别的女人。
女主爹的出场可能就是为了与男主形成对比，可以说是渣爹无疑了。
因为女主母亲身体不好，不能再生育。女主爹就另娶媳妇，嘴上说着“我爱你”，结果掉头就和别人结婚。
比起背叛更讨厌的是欺骗，女主爹最开始告诉女主母亲要去参加别人的婚礼，女主母亲高兴地挑选红裙子，没想到，从来都没有别人的婚礼。
有的只是女主爹的崭新的爱情和崭新的家庭。
女主爹更过分的是，规定父系家族树上只能写儿子的名字，女主偷偷地写了自己的名字贴上去，后来发现纸被拿下来揉皱了丢在一边。
影片中虽然没有明示是谁揉皱了这张纸，但家里一共三个人，不是女主爹揉皱的，难道是鬼吗？
（我们男主真的又苏又可爱！）
随着天台的母女谈话，影片走向了尾声，女主的母亲给她买了那辆梦寐以求的自行车，男主的叔叔也选举成功。
“你知道等我们长大了，我会娶你的，对吗？”
看到这句话的时候，暂停思考了很久。
别人都说年少不懂事，但我却无比清楚我爱你这一事实。
谢谢你（阿卜杜）愿意说出的爱意，也谢谢你（瓦嘉达）愿意答应。
我们比任何人都清楚我们相爱，我不在乎那些讨厌的规则，我也不在乎别人的看法，我只知道那是我爱的你的梦，我只想陪你一起守护你的梦想，其他的一切都与我无关。
当初说好的骑自行车比赛，最后是谁赢了呢？
只有爱情赢了。
2020-09-08
"Wadjda,你知道我会娶你吧,以后." Wadjda回眸莞尔一笑.最传统的阿拉伯国家，一个争取自己权利的＂叛逆＂女孩儿，以小小的视角观察最普通的阿拉伯世界生活，没去过阿拉伯国家的会觉得不可思议，去过的会感叹这便是真实的极致。
虽然有个性 有矛盾，但没认同也没感触
温和的抗议
向来喜欢敢作敢为、聪敏勇敢的女性形象，母亲曾抱的幻想化作支持女儿的行动，这样的自省在大环境下或许还很微弱，但正如这部电影本身，已经足够让人惊喜；高起点的处女作，主题不乏深重，然风格明快，演技自然，光线极为熨帖，甚是好看！
Petit conte d’enfant sous le signe de l’émancipation féminine dont la portée socioculturelle contrebalance la faiblesse esthétique. Un récit simple doté d’un scénario conventionnel réussit à nous captiver par son ancrage néoréaliste qui relève un paysage inédit
可爱的小女孩为影片增色不少。影片想传递的东西都很直观，也不难理解。有特点的地方是男人基本缺失，束缚女人反而同样是女人。最后也更有觉醒的意味.
尽管影片的政治诉求是明显而强烈的，但曼苏尔做到了展示，而不是讲述故事。不仅瓦嘉达明媚动人，所有的女性都再有故事中的故事。这是文化、宗教与未来的碰撞。相当可观。
现实又诗意的镜头。配乐不错。故事以自行车为线索，传统却也不做作，常有动人之处。看报道，“沙特阿拉伯第一部在境内取景的影片”，“一个几乎没有电影院的国家的第一位女导演”，“全沙特阿拉伯演员班底”，似乎是影片的卖点。。。倒让人好奇起这位女导演的身份以及影片故事的真实性～嗯嗯
不错
沙特阿拉伯的第一部申奥片，也是一部让人大开眼界的电影，震撼更多的是源自社会环境和女性地位的展示。片中女性的日常活动空间和行为个性被传统的宗教守旧思想无限打压，故事的场景选择都是那些只限于女性出入的地方，电影却并没有抨击什么，只是在展示荒诞的当下，然后寄希望于下一代。★★★☆
一辆自行车，一部古兰经。
片尾曲很棒
因为真实 所以充满力量。相比起伊朗大神们的出神入化 来自近邻沙特的女导演显得青涩直接 但在更加困难的创作环境下 海法曼苏尔进行了对沙特社会现状一次深沉的直视 她让人产生的共鸣 是超越国界的
导演身为女性，因为不能太抛头露面，躲在车里用对讲机控制现场。这个国家第一个女导演。虽然我不在沙特阿拉伯，也没有在伊朗长大，但每次看见这样的剧本，就会想起小时候的自己：）
一个普通女孩在男权社会里坚持了自己的小心愿,便如天光般光芒万丈,一个简单故事在宗教制度森严的国度展开,使那份亲情至真至切.女孩本不愿被宗教束缚,可为了自己心爱的单车,不得不颂咏宗教.妈妈本臣服于制度,可被身边的一切冷漠后,她开始背叛制度,一心只为女儿.里程碑一般的电影,意义非凡。
。。。。。
小女孩演的挺好
似乎是沙特阿拉伯的第一部电影，拍得相当不错，通过一个小女孩的视角展现沙特社会对女性的压迫，压抑中不失幽默和乐观，小女孩的表演真棒。
4星半，沙特的申奥片特来猎奇，评价这么高本带着很高的期望值，结果非但没失望甚至高于期望。觉得不是沙特版的一次别离，而是沙特版的小鞋子，真心真纯~典型的容易拿奖的题材，但作者并没有重蹈此类题材容易用力过猛陷入情绪过度铺张的缺陷。最后母女在阳台上，还有和邻居家男孩的场景，看的又美好又动容。
沙國的第一位女性導演，從拍片的堅持和本片女性束縛細節的揭露，在在都能看出她極欲喚起當地女性自覺的強烈決心。本片流暢又充滿情感寓意的手法，令人相當驚艷，首部導演的作品十分成功，大量起用非專業演員的決定，更是讓本片相當自然且具說服力，推薦給喜歡劇情片的朋友囉。