野良神第一季

故事节奏是可以的，人设是符合温情+搞笑+热血的基本期待的，打斗帧数足够台词口型对上。总体上是没什么差错的作品，但不能说是一流。

不能说是一流的根本原因，是世界观的空洞和草率。仅从动画呈现的基本设定来看：世界分为高天原（神居住）、此世（人居住）和彼世（妖居住）；一部分亡灵滞留人间，或被妖侵袭，或被神收为神器；这中间还有一个横跨此世和彼世的生灵（半妖）；神明因人类的愿望而诞生，因被人遗忘而死亡（但这不能解释贫穷神这种存在啊？这和古希腊的“司掌”的概念可不一样）；神和神器是类似石头帽的存在。诸多设定破碎且老套，既不是从一个公理性的设定延展加深，又不具备承担一个强有力的主线的灵活度。

神、人、妖的转变关系略有提及，但非常无聊——神、人和亡灵都可以被妖侵袭感染；神可以利用神器净化妖。唯一有点意思的是神和神器的关系，但为了故事顺利展开也不怎么合理：神赋予亡灵名字，使亡灵成为神器；神器若心怀罪恶，便会刺痛主人，严重时发生神堕。表面上看，神和神器的关系是平等的——神支配神器，但神器可以伤害神。然而神在任何时候都可以剥夺神器的名字，切断回路。夜斗和畀沙门天这样被刺痛N次不惜神堕还要保持和神器羁绊的神——真的就很少年漫了。

给名字代表收回神器、收回名字则代表和神器一刀两断；夜斗为了掩盖自己血腥的过去改名；神器若是听到前世的名字则会暴走。最深层的“意义”都附着在名字这个意象之上，但同样没有延展出内涵，也没有在彼此之间形成共鸣或勾画出网络。

一个比较有趣的观影体验是B站的弹幕一直在刷“最强女主”——只是因为女主智商在线，会在男主危急时相救而不是傻傻站着，会在男主解救自己后立刻从反派身边跑开——“会跑的女主”就赚足了好感；而与此同时女主在两季中不乏卖肉场景，履行了作为一个花瓶的职责。对女性身体的凝视，加上对女性智力的呈现，混合出非常奇妙的感觉——在番剧的框架中，尽量多给女主一点能动性，而观众也真的买账。和女主对应的畀沙门天，在设定中是最强的武神，一个活脱的卖肉御姐形象，却是番剧中最爱流泪的人。这个人设也没有什么意外之处——一个强大的女性，她的身边一定有以忠诚作为人设核心的年下男性，且这个男性一定会戴眼镜。至于小福这个人物也无甚创新——一个脱线、娇小但强大的女性，身边一定是一个以忠诚为卖点的年长男性，且这个男性一定有凶狠的外貌。

稍微有点意思的是雪音。这个青春期小孩究竟是用来引发目标读者渴望成人的母性、向往强大的热血还是不愿自审的厌恶呢。雪音和夜斗完全没有任何可以腐的地方，这里倒是能佩服作者一下。至于绯，简单说不过担任着传统的“反派女二”的功能，但B站弹幕对她的评论真是能见微知著。一些人挺她——因为她漂亮、强大、萝莉，是钉宫理惠配音；另一些人厌恶她，理由是——她三观不正。（但非常有趣的是，小福这个也出去广泛卖肉并害得众多男性倾家荡产的角色，因为是搞笑角色，似乎就无需讨论其三观了。网民们口中的三观这个词绝对不是客观标准，而是划分敌我的工具。）类似意识形态的流露，还体现在剧中对“中国”一词的争议，和第二季最后惠比寿祈祷能让日本GDP第一时弹幕的集体纠正。

对我而言，B站弹幕已不是往昔用来“得知梗”的绝佳工具，而渐渐成为”了解低龄网民心态“的窗口。而不经意间我已经站在了和他们不同的立场上。当看到学神每次出现大家一股脑地刷”拜见学神“时（就像看到朋友圈很多人转超越锦鲤），我又会为还有那么多人想要不劳而获感到一阵没意义的安心。

-2022.12.12- 10:44 二刷完野良神，真的，真的非常好看啊。 “你的愿望，我确确实实听到了。” “神做什么都是正确的。” 是啊，所以我一开始不理解bishamen为什么要如此执着，她真的有能力和资格担起bishamen的神职吗？其实，夜斗从开头就铺垫，他告诉你，此岸与彼岸的关系，如何运转，然后再描绘故事进行举例。是啊，因为神做什么都是正确的，人类是非的判断是通过神器的作为或不作为传至神，如果是错误的，那便会刺痛神。bishamen太过善良、执拗，但是终于正确认识了自己，能够看开自己的心结。 雪音真的就是夜斗一手养大的孩子啊。夜斗也是机缘巧合下命名雪音，夜斗开始就说小孩子会很麻烦，果然雪音一开始是叛逆的、莽撞的和懵懂的，他只是一个死掉的“小孩”，“失去”他原本可以拥有的一切，没有经济来源，还要睡很破烂的庙观，没有父母管教，不会判断是非，没有上学，没有朋友，一切同龄孩子拥有的，他都没有。他只有夜斗和日和了，他不知道要怎么做啊，因为夜斗向来孤身一人，他也不会教育孩子，所以二人只能用最极端的方法解决矛盾。痛是真的痛，但清醒也是真的清醒。雪音是非常强的，他最后想要成为夜斗的道向，一直在学习变得强大。 日和，我最喜欢的女主之一，勇敢、善良又聪明，没有赋予很中二的品质，一开始夜斗表明身份自己是神，她选择报警那一段，我就已经喜欢这个角色了。果然，正常的脑回路真的能打动人。喜欢就喜欢嘛，夜斗那么好，诙谐又有责任心，那么可爱，活了那么久还依旧那么善良的神明谁能不爱呢？从祸精神变成福神，这不就是等于逆天改命嘛，还好雪音在身边。5元钱就能实现别人的愿望，我觉得，他只是在通过这种方式，每天揽活，每天就有几个人能够记得他，以至于他还能活下来，他也只是帮助别人在做好事啊，他是一位能够给别人带来幸福的神明。 兆麻，有魅力的男人，特别是用笔记本掩面落泪和扯领带两个画面，我真的吹爆！

因为担心女主，所以即使蛮喜欢这个作品，也不会去看漫画的。（薛定谔的猫尾女主）

“日”与“和”大概是日本文化最浓缩的两个字了，当作者把“日和”作为女主名字的时候，或许把自己对于日本女性美好的想象全都寄托了进去。

《日和》（bushi）

女主不简单。女主为了救男主，跑去推开男主，结果被大车车撞了。这里有两个细节，一是女主看得到男主（嚯，这就是命运的量子纠缠吗？），另一点容易被忽略，就是女主被大车车撞得灵魂出窍，却只是擦伤，从后面我们可以知道，男主是一个战斗神，并没有保护和治疗的能力，当晚也很担心的跑来看女主有没有事。女主觉得自己灵魂状态很厉害，但其实她的肉身也很强大。

再说剧情，看第一集的时候，当讲到神器的设定时，看着灵魂状态的女主，我最大的担心就是狗日的运动服伪神，千万不要把女主变成神器啊。

这个担心至今依然存在。

最大的问题，女主一直在救赎男主，但女主自己从始至终就是完美的，性格温柔坦率坚韧热血，在与男主的关系上，一直是奉献的那一方，这很危险。按照一般的套路，是男女主互相救赎，这样单方面的救赎，往往是会以女主的自我牺牲为结局。或许在将来，女主会为男主挡刀，然后男主“不得已”将女主转为神器，成为男主的“道标”。剧情中处处充满暗示，人神寿命的不同步，小福大黑、威娜兆麻的神与神器持续几百年的幸福CP，考神老头也说女主更喜欢跟彼岸的存在们打交道，而疏远了现实的家人朋友。而这些，是我不愿意看到的。女主多好的孩子啊，请不要让她受伤。

另外令人意难平的就是男主“父亲”的这一个强吻。在下也不是什么纯爱战神，女主在男主最想去的迪士尼乐园的烟花下，被路人男学生夺走初吻，成为女主的一个心理阴影。但这个吻对剧情发展毫无影响，或许是作者意识到女主或许完美，给她强加了一个心结，然后再在OAD里解开心结，激情告白（？）。女主给男主造小神社，以及用布袋木偶哄男主的情节，真的暖哭。在最后发现这个路人黄毛高中生居然是男主的父亲，大概是最终boss吧，而这个吻或许是什么伏笔吧。本作品中，人们的念力可以产生神，而作品中反复强调“神器”就是人，或许“野良”们的念力，也产生了某个神，或许就是那个“父亲”

最近被文学文化宗教日本知识竞赛整得压力山大。看了这部番，突然日本神道教里神的形象具体了起来。 原来天神大人菅原道真真的会念那首梅花诗，他身边有一个从他被贬就义无反顾跟了他几百年的梅花精，所以梅花会pangpangpang地盛开。原来学神大人是个色迷迷的老头，还爱说荤段子，被说到是三大怨灵之一也会闪着泪花气愤难平。

原来神器是神的武器，所以三大神器在被供奉之前是和神一起战斗的武器啊。那三大神器的镜子，剑和勾玉，是不是曾经也是还想活下去的灵魂呢？是不是为了主人进化成了祝器呢？

原来伊邪那美真的还在黄泉国里，癫狂地等待有人陪伴她。被舍弃的孩子惠比须也只能站在那里说一句，妈妈，见到你很高兴。伊邪那美被伤的太重了吧，相爱的哥哥来见她，却被她腐烂的烧伤的外表恶心到逃掉，极大的心理阴影才让她变幻成人最想看到的样子，毕竟她说“如果你们看到我真正的样子，就不会留在我身边了”。可伊邪那美，被火神烧伤之前明明只是在生出合个神灵给世间啊。她一定很爱美。

原来神明是因为人的愿望才产生的。原来神明有了自己的神社才能在高天原上户口，啊，还带分配土地的。原来神所做的一切事情都有了名字，就叫做善。这会帮助毘沙門天渡过难关吗？不是，是夜卜的话帮助了她，也帮助了帅帅的惠比须小哥哥。

总之，看完这部，略微理解了点 神様、助けてください 这句话，神道教，乃至宗教的意义。毕竟，神是从人的愿望中生出来的呢。神被忘记的时候，才会消失。楼上肯定有很多夜卜教，不用担心他消失啦。