国家破产之日

本文首发于电影公众号《云何电影》，有部分剧透，综合评分6分。

今天为大家带来一部讲述国家破产的韩国电影——《国家破产之日》。从剧情上看，本片颇似一部进行本土化改造的低配版《大空头》，看似聚焦国家金融危机，实则走的还是揭示政府高层、富商们损民肥私，阴谋窃国的老套路，不免有强行煽情、讽刺之嫌，而本片提出的朴素的理想主义解决手段则更是凸显了创作者的无知和滑稽。

本片是三线并行结构，分别是政府高层、银行高管进行危机应对的决策线，投资经理和投机者的做空国家线，以及小企业主深陷债务危机线。三条线展示了三类典型人群，极少数的掌握国家前途命运的高级政府官员和大资本家、少数的靠发国难财致富的投机分子，和最广大的蒙在鼓里的劳苦大众。

国家经济高层决策者见危机已无法避免，反而意图借此机会勾结国内顶级企业，不惜以出卖部分国家利益为代价，将整个国家的危机转嫁到中小企业身上，并借此摧毁中小企业，让大企业们可以高枕无忧、轻易垄断市场，而高层决策者最终也摇身一变，成为了资本寡头，继续和大企业们掌控国家命脉。

刘亚仁饰演的投资经理，则是类似《大空头》里布拉德皮特的角色，他发现了国家即将破产，于是找来投资人做空，可以说是发“国难财”了，并借此成功跃入社会上流阶级。

小企业主则是被忽悠接受了大商场发行的汇票，而将产品供给了对方，转头来经济下滑，商场倒闭，汇票成为了一张一文不值的废纸，整个企业被逼上了绝路，多年以后，熬过经济危机的他仍在小作坊一线辛苦劳作。

讽刺与批判的刻意迎合

三条线的设计，看似涉及了社会的不同阶层，似乎对每个层级人物的刻画也颇为真实，实则是故意满足了普通观众的阴谋论想象，是一种对大众情绪的刻意迎合，毕竟对于对那个年代有过深切感受的普通韩国民众而言，这种高官富商的为富不仁可以成为他们一种对过往苦难的情感宣泄出口，亦或是一种心理慰藉，将社会环境的剧变归咎于几个人为一己私利而损害大众利益的自私和寡廉鲜耻，其本质与将同时期国企工人下岗潮归咎于少数决策层的昏庸一样显得滑稽可笑，不过虽然可笑，老百姓却最吃这一套。

而作为电影创作者的这种刻意逢迎，则显得颇失水准和道德了。

说电影有这种刻意逢迎之嫌绝非空穴来风，其最明显的部分就是第三条线小企业主的故事，其作为最不明真相的劳苦群众代表，电影对他的着墨最少，而影片对他如何一步步进入资本的狂欢几乎闭口不谈，反而处处刻画他面临破产危机时生活是如何的困窘与绝望，将其塑造成了一个完美的受害人形象，与此相对的政府官员不是后知后觉的饭桶就是窃国的罪人，只有一个无法蚍蜉撼树的良心女主，眼睁睁看大厦倾颓却束手无策，完美受害人加完美恶人，形成了一个所谓的“完美逻辑”。

可这一切真的如此完美吗，美国次贷危机难道是因为几个大资本家玩脱了造成的吗，历史早已一次次证明，每一次重大的金融危机到来之前，必然是资本的狂宴，而这狂欢的缔造者，是整个社会，让雪球滚大的，是千千万万的雪花，韭菜不进场，何来大佬收割，即便被收割，韭菜就是无辜的吗？人总倾向于将自己的失败与错误归因于外部因素，本片则恰好利用了这种心理，为那场惨败中的失意者，找一个合理的借口。

对危机本质的肤浅认知

看到傻白甜女主提出要向国民公开国家即将破产的事实时，真的忍不住笑出声，一个能提前分析出金融危机即将到来的金融从业者，说出如此幼稚的提议，实在是让人摸不着头脑，不知道该说她是聪明还是傻，不过想想本片也没有对女主如何得知大厦将倾做详细叙述，也就释然了，专业性在本片，不存在的。

云城当然也不是什么经济学专家，但作为一个曾经的金融工作者，还是能轻易的看出本片显而易见的漏洞，公开国家破产的事实，你猜群众的第一个反应是什么？难道是待在家里准备勒紧裤腰带，再摩拳擦掌准备与国家共度时艰？都不会，第一件事，就是先把所有的银行门槛踏烂，取出他们存的每一分钱，换成外币，最好是美金，然后一起把韩元砸出一个坑来。其实片中提到了一个很关键的东西，就是信用，国外评级机构下调评级，最多只是让韩国丧失了国际信用，从外国借不到钱，如果韩国自己宣布国家破产，那就是国家对于国民信用破产，那么相应的，也就意味着银行啊、社保啊这些玩意都变成了一纸空话，你还敢把钱存在银行吗？

前两年卢布狂贬时，最高时贬值了百分之五六十，你何曾见过普大帝宣布俄罗斯破产？可能有人说我这种推论未免把国民道德想的太过不堪，有些见多识广的群众可能还要拿出97金融危机后韩国民众捐金救国的事迹来反驳我。首先，我并不对这种行为持以道德批判，人不为己，天诛地灭，到了国家破产这份上，也不过是人性使然，本质并无对错，更谈不上卖国，就像你不能说在二战时期日占区拿了“良民证”的老百姓都是汉奸一样。至于韩国民众捐金救国，有多种历史原因综合影响导致，首先是刚刚上台的金大中接受了IMF（国际货币基金组织）的救助，并通过一系列政策稳定了国内局势，再者金大中作为军政府下台后第一位深得民心的民选总统，其影响力和号召力在韩国非同凡响，所以捐金救国并不是可复制的例子。

说回本片，女主提出的向其他国家如日本、美国求援借钱，而不是接受IMF的救助，也是相当的荒谬可笑。IMF提供援助带条件，难道日本、美国借你钱就不用条件，凭啥就借你100亿美金？任何国家间的利益输送，必然伴随着政治交换，每每看到网上有喷中国光给非洲黑兄弟瞎捐钱的，都不得不苦笑，借用长者的话，有些人还是too young too simple，sometimes naïve.

整体来看，本片回避了对97韩国金融危机本质的深度挖掘，而是落脚于政客逐利、民众受难的抨击政府的老套路来，抨击政府不是不行，但要说实话，不要胡编乱造，不要刻意逢迎。为讽刺而讽刺、为黑而黑，这就有违一个负责任的电影创作者的初心了。

《国家破产之日》以1997年亚洲金融海啸中韩国几乎国家破产而导致其不得不接受IMF的援助为背景下，演绎了一个“阻止危机的人和追逐利益的人身上发生的故事”。

保护平民权益与出卖国民获利的争斗是一个非常扣人心弦的主题，不过我们也许能从另一个角度来观看这部片，即事大主义与独立主义于过去这几十年中在韩国的消长态势，以及现在韩国人是如何看待这两种外交甚至于国政方针的。

首先需要解释一下“事大主义”这个由日本人发明的，一开始是专门用于指称历史上朝鲜或者韩国外交方针，其后经过演变甚至用于概括朝鲜半岛民族性的名词以及它在韩国历史中的地位。

“事大”一词出自《孟子·梁惠王下》：

齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。诗云：‘畏天之威，于时保之。’”这是儒家礼义制度要求的大国与小国相处之道。

中华内部是讲正统的，儒家对中华的要求是讲正统，求道统，知其不可为而为之。所以事大除了在小部分乱世时有人会稍微利用一下以外，其他时间里这不是一个常规选项。

但作为中华的藩属，事大就是他们的生存之道了。朝鲜明确事大为国策的时间可以追溯到李氏朝鲜的创始人李成桂时期。

李成桂原本是王氏高丽的一个将领，当时王氏高丽依附元朝，奉其为宗主，元朝时有制度，高丽王后必须是蒙古贵女。有一部电影叫《霜花店》，讲的就是这个时期的故事，里面宋智孝饰演的就是一个蒙古籍高丽王后。

明朝建立后，明太祖要求将当时的铁岭卫东、西、北三面划入明朝，南面留给高丽。高丽国王据此准备攻击明朝，所以派遣李成桂为将，带领军队攻辽，李成桂吓的够呛，觉得这是去送死，所以上书国王提出“事大”。国王不同意，李成桂就只能带兵出发了，走到半路想了想：攻击明朝没胜算，回去造反有把握，那还犹豫什么？于是朝鲜版陈桥兵变就上演了。

李成桂自立之后，完全确定了对明朝的“事大”，这时期朝鲜的事大到了什么程度。“朝鲜”这个国名是明太祖选的，明太祖不赐给朝鲜国王印信，搞得李成桂只能用一颗自己刻的小木印来颁布命令。因此李成桂更是天天向明朝上书要求给自己刻一颗王印，搞得他们自己人都特感动于这种锲而不舍的事大精神（谓之“我太祖有百折不挠之毅”），但是明太祖就是不给。

朝鲜有专门负责事大的工作部门叫事大司，位列礼曹所有司之首。朝鲜世宗大王是他们民族独立的象征，他颁布了《训民正音》创制谚文，这是后来被朝鲜万民敬仰的伟大创举。可是在当时被骂的够呛，有大臣上书说：

“我朝自祖宗以来， 至诚事大，一遵华制，今当同文同轨之时，创作谚文，有骇观听。……若流中国，或有非议之者，岂不有愧于事大慕华？”

可见在朝鲜士大夫心目中，“事大”与“慕华”是紧密相关的，朝鲜的所作所为不能丝毫违背于中国，否则就是违背事大这项根本原则。

李氏朝鲜的事大政策一直贯彻其始终，不过到了清朝末年时另一种倾向出现了，那就是独立主义。当时日本迫切想要将朝鲜纳入自己的势力范围，所以他们暗中扶持朝鲜国内独立意愿比较强烈的激进改革人士，使其组成所谓“开化派”。而希望缓和改革的人士则组成了另外一派，即“事大党”。

（跑题说几句：当时朝鲜事大党的灵魂人物有两人，其一是闵妃，好多年前中央八套曾经引进过一部韩国电视剧叫《明成皇后》，说的就是这位闵妃。当时年纪还小，只感觉这部剧的主题就是生儿子，记忆特别深刻的是闵妃生了一个貔貅转世的儿子。还有一位灵魂人物叫袁世凯，这位在中国历史上都是纵横睥睨的人物，何况只是个朝鲜，袁世凯在朝鲜的时候把开化党打的哭爹喊娘，叫天天不应，叫地地不灵。）

就是在开化派和事大党争斗的时候，日本人提出了事大主义这个名词，并且将朝鲜的这一外交手段，不断拓展其内涵，终至上升到民族特性的高度。日本将事大主义解释为半岛民族性有他特殊目的，他希望借此渲染半岛居民有服从他人的本性，有为其殖民统治寻求根基之意。

最终清朝输给了日本，朝鲜终于被日本殖民统治。而大部分具有独立倾向的独立派也摇身一变成了奉行对日本事大的“事大党”。

二次大战结束后，分治的朝鲜半岛又一次走到了独立与事大的抉择时刻，可惜深知朝鲜半岛只有统一才有希望实现独立的金九在1949年被暗杀。之后朝鲜战争爆发以及持续多年的冷战，使得韩国不可避免的走向了事大，这次事大的对象是美国。

在二战后民族独立的风潮席卷全球，使得独立的意愿一直根植于韩国普通民众的心中。可惜历史进程却一次又一次地把韩国推向了事大。

在这部《国家破产之日》也能看出事大主义与独立主义之争，女主代表的是平民阶层以及独立主义，而那位财政局次官代表的就是精英阶层与事大主义了。纵观全片，必须得说在韩国的精英阶层其实并不存在真正秉持独立主义的群体，他们只是一群持有事大主义并汲汲以求从事大中获得更高地位的人，剩下的精英阶层则是一群已经获得了极大利益并随时准备转向事大政策的人而已。

看得出在韩国民众心中，事大基本等同于卖国求荣，独立才是民心所向。

当本片开始进入与IMF主席谈判的情节时，其实就能说明韩国普通民众对精英阶层安于现状，面对挑战一味寻求他人援助，不惜出卖民众利益以换取自己飞黄腾达的不满了。

可是纵观朝鲜半岛近百年的历史，其实独立主义在精英阶层只是寻找下一个事大对象的借口罢了，从来就不曾真正成为一个实际的目标。这也导致了韩国民众对于精英阶层过于注重事大而忽略独立的不满情绪日益高涨，因为这实际上代表了整个韩国精英阶层只重视个人利益而忽视甚至出卖他人权益所造成的其与普通民众之间巨大鸿沟。

由此说明，事大主义在韩国也从一种外交方针变成了精英阶层利益的代名词，相反独立主义则成为了普通民众心中表达自身利益的具体方式，由此事大与独立也就成了精英与平民博弈的具体战场，不再仅仅只是两种外交方针那么简单了。

此外，对于影片中首鼠两端、摇摆不定的其他韩国高层人员之种种行为，个人觉得与其说这是事大主义在具体个人身上的表现，不如说这是一种运用特权来保障自己地位的情形。用哈耶克的话来说就是：

我们越试图用干涉市场制度的方法来提供更充分的保障，有些人就越缺乏保障；并且，更糟的是，在作为一种特权而得到保障的那些人的保障和没有这种特权的人日益增加和无保障之间的对立也变得越大。并且，保障越具有特权的性质，而没有特权的人所面临的危险越大，保障就越为人们所珍视。随着有特权的人数的增加，在这些人的保障和其他人的无保障之间差别的增加，就逐渐形成了一套全新的社会价值标准。给人以地位和身份的不再是自立，而是有保障，一个青年人拥有领得年薪的确定权利比对他怀有飞黄腾达的信心更是其结婚的资格，而无保障则成为贱民的可怕处境，那些在青年时就被拒绝于受庇护的领薪阶层之外的人，要在这种处境下终其一生。

而女主在影片结尾中所说的：

要时刻怀疑，时刻思考，并以醒悟的眼光看待一切。

算是导演给出的关于如何摆脱集体无意识和逃离体制束缚或者周期性经济危机的方法吧。

电影《国家破产之日》，韩国确实很多电影都是用真实案件，真实国家大事作为切入点，真实反映时间本身的严峻性和无奈，所以一直很喜欢韩国电影，这次的电影，其实对我来说，本来是不太了解那段历史的，只是知道1997年亚洲金融风暴，很多的香港电影里面也频繁的提到，可至于说具体的情况，其实真的不是很了解，这次在看电影的间隙还是稍微查了一下。 按照我所理解的这次金融风波来说，从小的方面来说，一个行业或者一个产品的快速扩张发展过程，往往伴随着一个前期自己的大量投入和低利润的快速扩张，但是随着发展的深入，自己的保证不能维系快速的增长方式，没有一个切实可行的稳定发展模式，加之投资者或者参与者的盲目乐观，导致当某已资金链条出现断层的情况下，其他部分不能独立盈利或无法及时止损，则导致的真个产业分崩瓦解。而作为国家来说，或者说对于当时的韩国来说，战争过后的和平给了国家发展的稳定起点，加之当时的一系列扶植发展部分产业，使得韩国经济一片大好，而作为市场主体的个体经济快速发展，发展环境好了，发展的意志强烈了，那么只要有资金就可以记性了，如果在个人资产作为启动资金后，发展的过程则会需要更多的自己，如果在这时，金融信贷的支持，则会导致一系列的借贷，而问题就出在这里，贷款可以，那么你可以贷款多少呢？我不懂金融，但我的理解是，如果我有100元，那么也许我可以贷款100元，这样我就有了200元，就算我失败了，无力偿还银行的100元时，银行损失的100元，如果将我原来有的100元还给银行，只是我没有了100元，但是银行也许不会损失太多，当我有200元，也许我可以贷款250元，以此类推，所有贷款是以我自身的经济承受力来定的，但如果，当我有100元，但是银行可以贷款给我1000元，那么问题来了，如果我不能偿还1000元，银行就算收回我仅有的100元，他还是损失了900元，当然我说的可能不对，但是对于金融机构来说，测评还款率是保证稳定发展的基础，而当时的韩国，过度的贷款，甚至对于外资进入本国市场的不限制，导致本国外汇自己的不断外流，繁华的表象背后是不断上涨的进入借贷，就如同有一个人买了很大很漂亮的房子，是他真的有那么多钱吗？不是，都是贷款，如果这个人有着一份稳定收入，足以偿还贷款，那么没有问题，每个月还贷款就好了，但如果一个人每个月只有3000元收入，却贷款买了1000万的房子，虽然他住上了梦寐以求的房子，可是一切都如同是泡沫，一旦他不能支付每月的房贷，那么，房子依然不是他的。这是我低于过度借贷和风险借贷的理解。

电影里面韩国就是如此，不断的借贷，从社会个体吸收的资金不足以偿还时，大量企业的倒逼，是的社会个体失业破产，但作为经济主体的政府，不能没有提前对市场潜在问题进行风险预估，而是在问题发生后，依靠IMF（国际基金货币组织）的金融援助恢复经济，虽然说在这次金融危机后进行了国家层面上的机构调整，但是却在一种略带耻辱性的前提进行的，收入降低，失业率增加，雇佣关系调整，以及在政府层面上的金融依附，都是一种被动的改变。当然不是说只有韩国这样，应该很多国家都经历了这样的一种变革，在经济发展中不可避免的错误和失误。就算是美国，社会的发展难道就是一帆风顺的吗？ 这不电影的意义在于，从政府，投资者，社会底层民众三个角度来看点这次的金融风暴。国家的决策层从发现问题，面对问题，否定问题，不等不再次面对，寻求解决问题，妥协，一连串的过程中不断的暴露问题所在，这也是被韩国民众多不认可的方面吧，虽然危机度过了，但是在处理的过成中的表现不能得到广大民众的认可，我记得报道说，是韩国人用自己家存黄金帮助了国家度过难过，可是，在宣扬民众爱国意识的同时，不应该惭愧吗？ 社会之中，投机者很多，电影里面刘亚仁扮演的投资者，我觉得这样的人其实算是真正的智慧者，不拘泥于大众的表象，真的在思考问题，就算是利用危机的产生而获得利润，但是没有伤害他人的利益（这点很重要），真正的智者是什么，是在用大脑去思考的人，并且抓住机会，多少人抱怨自己错失机会，可是，机会不是绳索，看得见摸得到，机会就是一阵气流吧，有的人把他当做风忽略了，有的人可以感知到不同，并抓住，这就是智者，运用智慧的人。 还有一种就是社会底层普罗大众，他们没有大智慧，没有什么敏锐的洞察力，很多时候是跟着其他人在做，对于风险的预制也比较差，就像电影里面的小老板，他想要现金，但对方只给一个票据，承诺兑现，一边是大公司订单的诱惑，一边是没有得到现金的顾虑，或许他赶上这次金融风暴是个时间的个例，可现实中呢，这样的案例却也是不少，不是他们不够聪明，只是在哪个层级上面，很多的无奈不可避免，而当票据成为一张废纸后，多少人失去了生的希望。以前看电视看报道，韩国人自杀成为了一种社会现象，很多人，因为事业因为金钱而自杀，也可能是那样的社会环境下的一种产物。不是说中国没有自杀的，不是说美国没有自杀的，而是相对来讲，韩国的自杀率确实已经到了被成为社会现象的一种了。 这部电影真的是挺有现实意义的，对然很多经济的问题不是特别懂，但是对于社会问题的反思，还是挺欣赏韩国人的精神，没有逃避，拍摄出来警示世人。

大半夜看着某些评论被气的睡意全无。完全没有基本的国际经济常识，任何宏观经济理论都带有主观偏向性，更别说低于理论的经济观点，自由主义的诺贝尔经济学奖得主同样不能免俗。除了回某人的影评外顺便科普下，我这大半夜不去改论文真是作死。

首先需要普及的是，经济周期的存在必然有危机，但危机的度过方式不同。电影说的是信用过度扩张，本来可以通过自发的银行系统的局部信贷紧缩，带来短期的经济低潮、流动性紧缩和适度的政府调控以度过这类危机，近三十年来的经济危机持续时间一般就五年左右，信贷规模和实体经济的相对规模重新校准就好了。当然说的这么轻松，这个过程会有很多人破产。

然后东南亚金融危机这种国际金融投机行为，直接用债务危机作为负面预期爆点，引爆外界担忧大量抛售该国货币，从而降低该国货币汇率，然后人为低价买入该国资产，坐等经济调整来高价出售或者自己经营这部分资产。这个过程挣两次钱，抛售、卖空外汇挣一波，资产处置挣一波，赤裸裸的抢劫行为。这次事件，学术界大多都认为是一次精彩的投机行为，没什么好说的。

继续，IMF条款本来就是掠夺环节的重要组成部分。主权国家债务破产影响可大可小：内部经济体量能够撑得住，就可以对汇率进行区间锁定，和世界银行做部分违约展期谈判，类似案例参考希腊债务危机，IMF从来都不是必然选项。

接着，现有韩国经济的发展水平与IMF援助之间的关系，不是简单列举个人均GDP现状就能测算出的，关键是要控制其他变量观测该事件对增长率的影响。短期有多负面就不用说了，出口型国家汇率上升百分之五十基本就让出了绝大部分出口市场了（相当于在国际市场的生产成本变相上升）。好在欧美在船舶制造和机密电子的制造端（不是研发端谢谢）不是特别垄断，韩国刚好这方面强，算是有一定国际竞争力，否则欧美干嘛要把资本流入韩国。当然欧美大部分还是嫌这么方面利润没有大飞机、生物医药和半导体等行业高，德国除外。韩国和日本当年正儿八经是一手超级好牌，技术、资本、劳动力成本、世界贸易环境等等，结果一个广场协议一个东南亚金融危机简直了。

最后，IMF协议有些条款我们现在看着似乎不那么坏，比如灵活雇工制度、开放金融市场巴拉巴拉的，关键你得看时机。金融体系、体量和国家信用等状况好和差时施行同样的制度效果完全不一样。为什么我国在逐步对外开放汇率，就是因为国内资本市场这么多年做离岸市场业务啊国际收支平衡啊主权投融资啊什么的，在个别开放领域攒了点经验，稍微有了点把握才开个口子看看风向。举个小例子，零八年后我们国家开始减持美国国债做国际市场的股权投资，亏得多惨你们搜搜就知道了。这几年稍微还好点，主要鼓励私营企业去海外战略并购和海外投资。很多东西你今天BINGO一下就要打开家门欢迎八方来客，八方来客看到你这保安都没有不把你家搬空才怪。

哦对了影评，电影感觉还是没有什么逻辑硬伤把。至于贪婪、自利的政客和逐步被改造成冷血的企业主们，不突兀也不稀罕。市场经济我们还是加油保命把。

最近在看韩国经济学家 张夏成的著作《韩国式资本主义》，当中很多韩国特有的经济现象与《国家破产之日》情节是相互呼应的，比如非正式雇佣。我觉得可以把《国家破产之日》当成是《韩国式资本主义》的前传来看。下面，就来分享一下后传吧。即国家破产之后，韩国的经济发展如何？到今天形成了什么样的现状。所有内容均节选于《韩国式资本主义》。

*韩国在经历了1997年外汇危机后，同样面临社会不平等加剧的问题。然而，韩国在克服了外汇危机之后，1999年至2012年的经济年均增长率为4.8%，刷新了OECD国家的最高纪录，为其两倍之多。当时OECD国家平均增长率仅为2.0%。

*OECD国家中，韩国是全职正式劳动者的工资收入不平等水平最严重的国家之一。2011年韩国的工资收入水平最顶端10%的收入为最底端后10%的收入的4.8倍，收入差距在OECD国家中排名第三。另外，低于中间工资收入水平2/3的低收入人群占全部劳动者得25.2%，这一比例与美国相当，在OECD国家中比例最高，且该比例在2000年以后没有得到任何改善。

*1997外汇危机爆发之后，中产阶层急剧缩小。2000-2010年，韩国的中间收入层减少5.8%，这意味着中产阶层比例减少11%。在减少的中间收入阶层中，62%下降为低收入阶层，38%上升为高收入阶层。在韩国如此严重的贫富两极分化中，工资收入的两极分化是最主要的原因。

*1997年外汇危机之后，韩国经济虽然取得了持续发展，但进入21世纪以来就业率长期处于停滞状态，在韩国“无就业增长”已成为既定事实。

*2002-2012年的十年间。韩国的年均经济增长率为3.8%，但居民实际工资收入的增长率仅为2.1%；韩国经济整体增长了45.6%，但居民实际工资收入却只有整体增长率的一半，为23.2%。者意味着国家经济增长的成果没有在劳动者之间实现分配。（进一步分析的结果是政府和财阀拿走了大部分经济增长果实）

*全球金融危机之后，世界经济进入停滞状态，26个OECD国家中16个国家的居民家庭收入增长率高于经济增长率，金融危机的发源地美国和英国的居民家庭收入增长率也远远高于经济增长率。尽管全球金融危机对韩国的影响小于其他国家，但是居民生活水平的提高与经济增长速度不成比例的现象反而尤为严重。

*韩国劳动力市场最大的问题是非正式就业的问题。非正式就业劳动者的比例一直居高不下，非正式就业劳动者与正式就业人员的工资收入差异也非常巨大。

*OECD统计下的“临时性就业劳动者”在概念上与“非正式就业劳动者”有所不同，以临时性就业劳动者的概念来看，韩国的临时性就业劳动者占整个劳动力市场的比例为24%，在OECD国家中排名第四。而韩国政府的统计显示，2013年非正式就业劳动者占工资性劳动者总数的32.6%，工资性劳动者总数中不包括个体经营者。

*如果按照企业界的统计方法，非正式就业中还包括临时工和小时工，则非正式就业劳动者占工资性劳动者总数的比例应该为45.9%这个数字接近全体劳动者人数的一半之多。

*2007年随着《非全日制劳动者保护法》的实施，这一比例有所下降。然而，不就之后这一比例便恢复到十多年前的水平，而且非正式就业劳动者的规模居高不下。

*2013年，非正式就业月平均工资约为正式就业平均工资的一半水平，为56%。

*以国民年金为例（国民年金制度相当于我国社会保障制度），正式就业劳动者加入国民年金保障体系的缴费比例为81%，而非正式就业劳动者的参保率仅为40%，加入国民年金保障福利体系的非正式就业劳动者人数连非正式就业劳动者总数的一半都不到。

*2007年韩国制定了《非全日制劳动者保障法》规定，对于在同一单位就职的非全日制员工，工作时间满两年以上就必须强制性地转为正式员工。然而，一直到2013年，非正式就业劳动者占全体员工的比例并没有下降。原因在于很多用工单位在保护法规定的两年期满之前便解除与非全日制就业劳动者的雇佣合同，改为雇佣新的非全日制就业劳动者。

四星送给能拍此类题材的韩国电影，因为这在有容乃大的天朝文化里太稀缺了。少给的一星得问问编剧逻辑。 无知与无耻。 小利与大利。 信用，谁值得相信？ 真有力量还是纸老虎？

所有的经济危机都是人为自食恶果在作死，是丛林强盗的黑手，与市场没有一毛钱关系。呵呵，历史上的背锅侠好像也不缺我这一个。 出了问题，政府不可信，老板不可信，人都不可信。什么可信？丛林可信，市场可信，人性可信，人心不可信。 资本市场只认钱，除此之外没有其它任何歧视，没有种族、国家、民族、地缘、血缘的歧视，只有资本歧视，更大的开放，更大的自由，将释放更大的财富，资本上层重新洗牌，市场竞争更加残酷，丛林垄断的剥削将日削殆尽，底层民众获得的资本红利将更大，水涨船高。当然一切都以稳定为根基，而混乱将走向自由的反面，可持续增长的大利益将猥琐为一锤子抢劫。 人有两种选择：1不患寡而患不均，坐吃等死，幸福在他人不由己，一起后退，2自由竞争，小人物的不幸，大人物的进步，一起前进。 从熟人社会到陌生人社会，从血缘纽带到契约精神，人的感情其实是被释放出来的， 感情其实是变的纯粹了。 感情不需要再作为熟人社会里的人情货币，不需要礼仪制度来区分亲疏有别。 女猪脚一副忠臣好人的面孔，心怀救世主情怀，一本正经的理论说辞，企怀以通往天堂的美好愿望，实而给大韩民国铺就一条通往地狱之路。 男主角，我是不会被骗的，我投资的是恶人的无耻和愚人的无知。