1 ) 我化身成愿望的样子对自己许下心愿,然而后一个愿望里却没有了当初那个我~
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观空与空相应不相应,不观无相与无相相应不相应,不观无愿与无愿相应不相应。何以故?舍利子,空、无相、无愿皆无相应不相应故。舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,入一切法自相空已,不观色若相应若不相应,不观受、想、行、识若相应若不相应。是菩萨摩诃萨不观色与前际若相应若不相应。何以故?不见前际故。不观受、想、行、识与前际若相应若不相应。何以故?不见前际故。不观色与后际若相应若不相应。何以故?不见后际故。不观受、想、行、识与后际若相应若不相应。何以故?不见后际故。不观色与现在若相应若不相应。何以故?不见现在故。不观受、想、行、识与现在若相应若不相应。何以故?不见现在故。
“复次,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不观前际与后际若相应若不相应,不观前际与现在若相应若不相应,不观后际与前际若相应若不相应,不观后际与现在若相应若不相应,不观现在与前际若相应若不相应,不观现在与后际若相应若不相应,不观前际与后际、现在若相应若不相应,不观后际与前际、现在若相应若不相应,不观现在与前际、后际若相应若不相应,不观前际、后际、现在若相应若不相应。何以故?舍利子,三世空故。舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,与如是法相应故,当言与般若波罗蜜多相应。
2 ) 有打戏,但不多。打戏虽少,但质量很高
快速过一下,整个 空之境界系列。
首先,本作是有打戏的,但不多。打戏虽少,但质量很高。文戏比例极重,包括 青春言情、恋爱养成、文艺、破案等元素。所以如果是当成热血打架番来看的话,很多剧情,开两倍速,还是会觉得推进极慢。
所以整个系列大概是 2到3星。如果喜欢偏忧郁类型的恋爱文艺片的话,本作打分可以再往上走点。
依次出现的几个 能力者:
元神出窍,俯瞰风景的灵体少女
隔空扭人,屏蔽痛觉的浅神少女
高贵的名门,起源静止的执念魔术师
附体夺舍的医院恶灵
言灵魔术师,和操纵精灵的通灵少女
起源进食的食人者
_____________________________________________________________分割线
一人之下的刀妹设计,可能有借鉴本作的女主
3 ) 幸福平淡的生活
“黑桐君,你真的什么都不希求啊。明明挨着死亡,也要选择中立。难道你不需要比今天更加快乐的明天吗。”
“恩,因为现在已经很快乐了。我觉得这样就足够了。”
“是吗,毫无特点。希望自己平凡的生活下去,不伤害别人,因此自己也不受到伤害。什么也不争夺,所以什么也没得到,不站在风口浪尖上,与时间融为一体般在平淡中生活,最后静悄悄地停止呼吸。这就是你们的平凡无奇的人生,但那不过是个结果,大多数人并非希望过这种平凡的生活, 想过着不同凡响的人生,却没能成功。这个结果便是,平凡人生的人的形态 。所以,从一开始就希望过着平凡生活的,才是最困难的。
对我来说,那也是比谁都特别的心的形态,这样的心遥远的我无法触及。
”
大部分的朋友和家人,都唾弃过我梦想中的平凡生活。他们把这称之为寡淡无味,毫无新意。就算是认同之后,他们会不停地提醒我,海边的蓝色小房子会要多少钱,心仪的伴侣是不会出现的白马王子,心灵纯净的孩子总会闹出一连串琐事...平凡是琐碎和厌倦,是重复和无味。还不如赤裸裸面对现实,扎扎实实过着起起伏伏的生活;亦或是抱以万般模样的信心与力量,去在这个世界上创造出属于自己的天地和空间...
每个人对与错的定义相去甚远,分界线总是平行的没有交点。智慧和时间让人对自己本身的认识产生了极大的错觉,天命被现实的假象遮掩在了肉体深处,本性则是在理智的束缚之下难以延伸。
很是羡慕式仪拥有这样的黑桐。单纯的保护,思考,想念,生活。这样难得的心,像是初生的婴儿一般纯净的让人怜惜。但相反过来,黑桐也从式仪的身上得到了寄托,可以实现自己最初的愿望与想念,何尝又不是一件幸运的事情。
人生到最后不都是同样的结果,但如果在开始就懂得平淡,能至始至终地小心呵护不受玷污...这就是马克图布的存在的意义吧。
4 ) 起源对我们的作用机制
(纯动画党,欢迎各路大神指点)现在有些明白起源对我们的作用机制了。起源式说式并不嗜杀,她的杀人冲动都是我产生的,也就是说,起源和我们所以为的人格并不是一体的,他只能影响我们的人格,给我们一些倾向,但具体怎样做,还是要依靠我们的理性也好,知性也罢,对我们进行控制。而且在我看来,我们很多人,包括魔术师,起源如果是正方体,那么不同的面代表了不同的觉醒方面。你后天选择了哪种人生道路,你的根源就有可能相应的觉醒,所以命运还是很大程度上掌握在自己的手中的。就像式的根源是“什么都没有”,我觉得驳杂的根源应该是比较普遍的。就像白绪也是选择要吃人,才觉醒了属于食肉动物的本源。我觉得这种在宿命论中蕴含的无限可能,是我们人生的真实写照。
5 ) 《空之境界》个人思考总结(主观)
一、蘑菇世界观
大脑创造智慧,肉体创造灵魂
人由三个部分:肉体,智慧,人格
人总是把智慧当作自我而忽视了自我是人格
但只有智慧而没有人格是无法形成人的(机器人)
智慧是人的理性,逻辑,计算
人格是人的感性,情绪,性格
蘑菇这里简单把人格归纳为肉体创造(人的性格受先天基因的影响)其实还是少了环境影响,不过环境也是影响到肉体上所以勉强算是囊括了
二、“根源式”的诞生
因为“人类无意识”(人类会有进行的无意识的行为防止人类的毁灭)两仪家将根源创造出了肉体
原本想强塞进的人格失败却唤起了根源自己诞生出了人格
再有人格创造出了智慧
但根源原本是虚无,无法与世界接触(这里不太理解原理),只能终日面对着根源实在太无意义
所以创造出了式和织两个人格来控制这个身体去和世界接触
三、式为何追求杀戮?
因为根源的起点是无,尽头也是无,无即使万物的消亡
万事万物从存在的一刻便受到根源(天道)的指引走向死亡
所以式拥有看穿根源尽头(死亡)的眼睛
式不是杀人魔,而是作为根源,追求死亡本能的死神
四、根源式的“庄周梦蝶”
全知全能的现实世界对于根源来说像梦一样
意味着一切没有意义也不需要思考
但这样实在单调无聊到痛苦
所以决定一直沉睡直到这副身躯腐烂也不必醒来
五、黑桐干也的“平凡之路”
“直到看见平凡才是唯一的答案”
每个人都在追求着自己存在的意义
在人生路上创造着不平凡
但最后还是逃不过天道轮回
归于通向死亡(或者失败)的平凡之路
“希望自己平凡的生活下去,不伤害别人因此自己也不受伤害,什么都不争夺因此什么也没得到,不站在风口浪尖上,与时间融为一体般平淡中过活.”
如此平凡无奇的人生反倒是一种不平凡
(尼玛男主这九集下来,最后出入根源,你跟我他说人生平凡无奇???)
这种“无为而治”的价值观和现在年轻人中盛行的“佛系青年”如出一辙
六、关于“型月”世界
我们通常接触的幻想作品多是以物质层面进行世界观的设定
而蘑菇反其道而行之
将自己的哲学思想外显成世界观设定
因此便可以在如此哲学性的世界观设定下创造出更多
蕴含哲理的故事
挖掘更深层次的人性思考
天才的创意不仅为“型月”作品带来了高于其他幻想作品的深刻和哲思
也为“型月”世界带来了粉丝忠诚的喜爱和同人创作源源不断的生命力
但因此造成作品中更容易出现脱离现实生活的极端人物形象
和因此引发偏激的角色行为和故事走向
导致“黑深残”的出现
(不能算缺点,只能算风格,同时也是脱离不了日本“物哀”的民族文化气息)
但介于以动画为媒介形式和中国文化市场缺乏分级制度
会容易导致心智不成熟小朋友一起负面的心理影响
或者对心理承受能力较弱(比如我)的观众产生心理上的不适
所以还是要量力观看
七、总结
故事好看且充满哲理,引人深思
高级叙事手法玩得让人回味无穷
出色的人物设定,让观众记住了那个坚强的式,冷艳的橙子,温柔的黑桐
配上梶浦由记那宏大却不失细腻空灵的配乐
构成一个大世界里的小人物(划去)传奇
格局不大,但充满细腻的温柔,治愈人心
6 ) 对白
两仪式:久违了,黑桐君
黑桐:果然是你。不知为何,总觉得能够见到你。那么,式现在睡着了。
两仪式:没错,现在只有我和你。
黑桐:是吗,既不是女性的式,也不是男性的织。你究竟是谁呢?
两仪式:我就是我啊。不是任何一个式 ,仅存在于伽蓝之洞的心中, 或者说,伽蓝之洞的心就是我, 我与从这个身体诞生的两个人格都不同。一个是为了不受伤害而肯定一切的式;一个人是为了受伤害而否定一切的式。我不知道究竟哪一个是他,哪一个是她。这与我毫无关系,只是式被分割得过于分明,只能肯定或否定的心,尽管完整,却又孤立。这就是她们——名为式的人格,就相当于一个平台上的两个极点吧。两点之间一无所有,所以我就在这当中。
黑桐:这样啊在正中间的就是你吗?那我该怎么称呼你?
恩,就叫你式么?
两仪式:不,我的名字是两仪式。但是,如果你能叫我式的话我会很开心,这样我的等待就不至于没有意义。
黑桐:呐,四年前我也是这样和你见面的,式不记得了吗?
两仪式:恩,因为我和她们不一样。式和织彼此相邻,所以能够了解彼此。但是我是无法被她们所察觉的自己,所有今天的事式应该也不会记得。
黑桐:是吗。
两仪式:黑桐君
……
我也有事想问你,虽然有点遗憾,但聊天就到此结束吧,毕竟我是为此才出现的。你想要的是什么?说出你的愿望,黑桐君,只要是人类的期望,我基本都能够让他满足。因为式好像喜欢你,所以我的权利也属于你。说吧!你所期望的是什么?
黑桐:这个嘛
……
没有
两仪式:……
这样啊。
也对,我是明知故问了。
黑桐:你并不是式吧。
两仪式:恩
……
呐,黑桐君,所谓的人格,到底存在于何处呢?
黑桐:……不知道。不过因为人格就是智慧,估计应该在大脑内部吧。
两仪式:头脑内么……
黑桐:对,头脑内部。虽然这回答很土,但所谓的智慧就是大脑运作的表现。
两仪式:不,灵魂寄宿在大脑里,如果能单独让脑髓活着,人就不需要肉体了,只要从外部供电就能让脑永远的在梦中活下去。有魔术师曾经创造过这样的世界——和你一样——他得出的答案也是人格存在于大脑中,但那只是纯粹的智慧,并不是人类的心灵。打个比方,黑桐君。为“你”这个人,“你”这个人格,以及“你”这个灵魂赋予形体的是历经岁月的智慧以及作为躯壳的肉体,如果只有产生智慧的大脑,无法孕育能表现出一个人的人格。没错!我们在有了肉体后才能进行自我认知,如果仅靠大脑就能生存,那就不需要其它东西了,这是死者的思考模式。再说了,人格本身不就是矛盾的集合体么?
这种多余的东西,只有多余的肉体才能创造。
……
先有肉体,人格再与其形体一同产生——喜欢自己肉体的人会有着外向的人格;讨厌自己肉体的人会有着内向的阴影。人类虽然能仅靠智慧生存,但仅靠智慧而成长的人格无法进行反思,最后会成长为和人类的心完全不同的东西,那样的话就不是人格了,而与计算机无异了吧。
不是先有智慧再有肉体,是先有肉体之后才产生了智慧,肉体只是单纯的存在着而已。但是即便仅仅只是存在着也会产生意义,因为我也一起作为人而成长产生了智慧
黑桐:恩,我曾听说过,说人是由三种要素构成——精神、灵魂以及肉体,如果精神由大脑,而灵魂有肉体诞生的话,你就是式的本质。
两仪式:恩,我并非大脑幻想出来的人格,而是肉体本身的人格。式和织终究只是在“两仪式”这个作为源头的性格内部进行的人格交换,而掌控这一切的则是“两仪式”。两人尽管是相异的人格,思考方式却相同,是因为她们终究只是“两仪式中的善和恶”。起点是我,而终点也同样是我。如果不是这样,方向性相异的她们是不可能共存的。
黑桐:我还是一知半解,不过你应该是两个式的原型吧。
两仪式:……
对,就是两仪式的本质,同时绝对浮现不出来的本质。因为仅仅是肉体的我无法进行思考,本应就此走向腐朽,但是两仪家的人为本是空壳的我注入了智慧,他们为了是两仪式成为全能的人类,试图为其安装各种各样的人格,然后作为原型的我被唤醒,然后我以自己作为一切的基础创造出了式和织。
黑桐:橙子小姐也曾经说过:式和织、阴和阳、善和恶并非相反而被分开之所以被分开,是因为他们包含着最多的属性。
两仪式:很奇怪吧。
我本应因为不成熟的诞生而消失,最后却因此得到了所谓的自我。刚出生的动物有着稚嫩的身体以及与其相称的智慧萌芽,但是像我这种出生时就一片空白的异数注定了将会就此死去。用那个魔术师的话来说我的起源就是“一无所有”,因为我一开始就是个空壳。橙子也和你说过吧,人类的无意识不会允许可能导致自身所处社会消失的因子存在,而这身体正是这样的异数,本来我既不会出生也不会醒来。像我这种直接自“”中流出的生物只会直接胎死腹中,因为即使出生了也毫无意义。“”就是无,所以智慧也同样是无。本来我会在永远无法感知外界的情况下活下去,但是两仪家的人有着将其善加利用的技术,他们唤醒了我。并不是将现有的人格植入我的内部,而是唤醒了我的起源:“”。而被迫去观察外部世界的我,因为嫌麻烦就将之后的事推给了式。
……理所当然的吧?因为外部世界的事物,全都是已知的,显得无聊透顶。
黑桐:但是你却有意志。
两仪式:是啊,虽然不管什么人的肉体都存在着人格,但是却无法进行自我认知,因为在那之前,大脑会产生智慧以此作为更加具体的自我,通过大脑运作而诞生的智慧会成为人格掌管肉体,到那时存在于肉体中的人格就变得毫无意义了。大脑明明也只是身体的一部分,但是智慧却只对造出自己的大脑特殊对待吧?明明都是一样的,被称为人格的智慧并不知道是肉体制造出了自己,反而认为是人格创造了肉体。而我只是顺序和别人不大一样,即便如此,我现在能在这里说话也是因为有了名为式的人格才得以实现的,如果没有了式我连语言都理解不了——因为我仅仅只是个肉体。
黑桐:是啊。如果没有式这个人格,你就无法知晓外面的世界。
两仪式:对,我是没有接上电源的机器。如果没有式这个软件就只是个盒子而已——一个只能注视内部只能通往死亡的容器。虽然魔术师们说我通向根源,但这种事对我来说毫无价值。
……
……
但是,现在觉得有那么一点价值了,因为我能轻易的治愈这些伤痕,能够帮助别人和外面的世界产生关联,但是你却什么也不期望啊。
黑桐:恩,因为式是专门负责破坏的,如果因为勉强她而碰上更倒霉的事那就太恐怖了。
两仪式:也是
式只会破坏,对你来说我依然还是式,我的起源是“”,所以拥有这个肉体的式能看见死。式昏睡了两年,与外界隔绝,一直注视着两仪式这个虚无,因此而知道了死的感觉。式她一直漂浮在被称为根源之涡的地方——那里空无一人,只有名为“式”的形体存在。
黑桐:根源之涡……那是一无所有的地方吗。没有任何光亮,如同夜晚的海洋。
两仪式:这比喻真漂亮,黑桐君。
恩,夜晚的海洋吗。真是怀念,如果那是黎明前的黑暗,那就有点温馨了,即便那是没有形体,没有人存在的海。
黑桐:这就是你的心的存在方式吧。你的形体就是“一无所有”,所以式才能杀死一切,即使式这个人格予以否定,但是这正是名为“两仪式”的灵魂原型,正因为虚无,所以渴望一切都向死亡的方向性。
两仪式:对,这就是式的存在方式,和浅上藤乃一样,能看到常人无法看到的事物的特殊频道,能窥见根源之涡这个世界缩略的特殊眼睛。而我则能潜入更深的地方。不,也许我自己就是那个涡——那是充斥一切的起因之地,那是因为万有而全无之地。这就是真正的我,虽然仅仅是连接着,但我毕竟是其中的一部分,也就是说我与其是相同的吧。所以我什么都能做到,比方说能够充足肉眼难见的细微物质的法则,甚至找出行星的起源,改变系统树也并非做不到。并非是改变当前的世界,而是以新的世界来摧毁旧的世界。
……但是这样做毫无意义,只会让我感到疲倦,这和做梦没什么两样。所以我什么也不看,什么也不想知道,做着不会做梦的梦。但是我和式的梦似乎不同。式说不喜欢孤独,你不觉得这是无聊的梦吗?是啊,无聊的式,无聊的现实,还有无聊的我。但这也是无可奈何的啊,我只不过是肉体而已。即便没有意义,也得陪着她做梦,就和过去一样。式观察外部,而我观察内部,两仪式的肉体通向根源。只能看到内侧的我知道所有发生的事,这既痛苦又无聊,也没有意义,于是我闭上了眼睛。但即使如此,一切依然在继续,所以到头来还是和之前一样。一直睡着就好,既不做梦,也不思考,永远沉睡,期望着即便哪一天肉体归于尘土,也不会主意到梦的终结。
……真傻,别在意这种事了。但是,恩,因为我很高兴,所以再给你一个奖励吧。式并不是渴求死亡,她只是误会了。因为她的杀人冲动是由我产生的,因此那不是她本人的喜好。所以放心吧!黑桐君,如果真有杀人鬼存在,那也只会是我,想杀死你的不是别人,正是我。
…………(相互微笑)
…………
要对式保密哦!
黑桐:点头
两仪式:我也该走了
呐,黑桐君,你真的不期望任何东西啊。和白纯里绪对峙的时候也是,尽管与死如此接近,却依然选择了中立。我对此感到非常奇怪,你不想要比今天更快乐的明天吗?
黑桐:恩。现在已经很快乐了,我认为已经足够了。
两仪式:是吗。
没有任何特点,甚至也不希望自己成为“特殊”而活着。不伤害任何人,因此自己也不会受到伤害。不夺取任何东西,因此也不会获得任何东西。无声无息,如同融入时间一般地生活在普通之中,最后在悄悄停止呼吸。这就是你们平凡无奇的人生。但那毕竟只是结果,很多人并不是因为自己的期望而过着这样的生活,是想成为“特殊”却没能成功,而其结果就是平凡的人生这种人的形态。所以从一开始就希望如此活下去才是最为困难的,对我来说这才是比任何人都特殊的心的形态,遥远得无法触及。
黑桐:……
是啊。也许不特殊的人根本就不存在,人类是每一个人都有着其不同
意义的生物。因为是同一种生物而互相吸引,为了让那无法互相理解的隔阂化为空白的境界线而活着,明知那一天不会到来却依然做着那样的梦而活着,那一定是谁也无法例外,一件理所当然的事情吧。
两仪式:……
不为任何人所理解的特殊性与任何人都不愿去理解的普遍性,任何人看来都很普通的人,所以谁都不想去深入的了解他。不被任何人讨厌,却也不吸引任何人的某人,他就宛如幸福日子的结晶。那么真正孤独的并不是她。
……
理所当然的活着理所当然地死去吗!
……啊,多么的——孤独。
………………
再见了!黑桐君。
真傻,明天还会见面的啊。
不是未来福音?
这大段的对白和独白,是我无法表达的虚无与存在。
虽然我是两仪式脑残粉。。。。可是你这是耶鲁大学公开课吗!坂本真绫声线一如既往棒 制作成本肯定很少吧混蛋
原……原来不是未来福音啊OTL...默默地被上了半小时哲学课……而且还听不懂= =。坂本真绫辛苦了,CG上色很漂亮。Tag注目:量产壁纸 蘑菇哲学帝 幻灯片
214本源出来说了半小时哲学
把一个五分钟能说完的事墨迹了半个小时.
犹如黑暗大海的,平凡与孤独中的,生之虚无。
这什么坑爹的玩意儿直接出一张抓不好么。。。
越来越意识流了...好再已经终章了。画面依旧超赞,2nd
混蛋!未来福音呢?!
shiki&黑桐君将近半小时的talk,那啥我还是停留在相伴而行的那段结尾吧,看黑桐君一步一挪的往家走我好受不了的……
画面好美啊~但是没大看懂啊。。。干也的腿最后被两仪式治好了?
一个场景,两个人,不停讲话。
真心觉得……录个drama就够了……
有点拖沓 累
好深奥……有点枯燥……要是这俩人可以搭配上点肢体语言就好啦~~哈哈哈
平凡治愈不平凡,每个人都是普通的啊,普通的普遍性
完满的结局
我睡过去了。。。
枯燥的对话,深奥的含义